## Rashi on Megillah Daf 4b

###### Rashi on Megillah 4b:1:1
[Rashi on Megillah 4b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:1:1)

למימרא דתקנתא דכרכין היא - כדי שיספקו משמע כדי שיהו פנויין ליום השמחה:


###### Rashi on Megillah 4b:4:1
[Rashi on Megillah 4b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:4:1)

אלא אימא מפני שמספקין - שכר הוא להם בשביל שהן מספקין הלכך היכא דאין נכנסין לא קולא הוא לגבייהו ואין כאן שכר:


###### Rashi on Megillah 4b:5:1
[Rashi on Megillah 4b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:5:1)

סידרא דירחא - דקתני בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו כסדר מנין החודש וכשבא לפרשה נקט סדר ימי השבת ושמעינן ימי החודש לאחריה חל להיות ערב שבת כפרים מקדימין ליום הכניסה הרי י"ג חל להיות בשבת הרי י"ב חל להיות אחר השבת כפרים מקדימין ליום הכניסה הרי י"א ומשני איידי דמיתהפכי ליה נקט סידורא דיומי כלומר ע"י שאם היה אוחז ימי השבת לפי סדר ימי החדש יהו נהפכין לו וטועה בגירסתו השונה את המשנה לפי שהיה צריך להזכירן לאחוריו אחר השבת דהיינו י"א בשבת י"ב ערב שבת י"ג מתוך כך הוא בא לדלג ולטעות להכי נקט סידורא דיומא וסדר החודש הבא לו לאחוריים אינו מזכירו בפיו דהרי מאליו הוא נשמע ואין כאן עוד טעות:


###### Rashi on Megillah 4b:7:1
[Rashi on Megillah 4b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:7:1)

מני מתני' - דקתני חל להיות ע"ש עיירות ומוקפות חומה קורין בו ביום אי רבי אי רבי יוסי:


###### Rashi on Megillah 4b:9:1
[Rashi on Megillah 4b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:9:1)

בכל שנה ושנה - להיות עושים את שני הימים האלה ככתבם וכזמנם בכל שנה ושנה כל השנים יהו שוות:


###### Rashi on Megillah 4b:10:1
[Rashi on Megillah 4b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:10:1)

דלא אפשר - דאם כן לא יקדמו עיירות למוקפין שאינן יכולין לקרות בשבת:


###### Rashi on Megillah 4b:14:1
[Rashi on Megillah 4b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:14:1)

מה כל שנה ושנה עיירות בי"ד - לכך אין נדחות ממקומן ודלא כתנא קמא דרבי:


###### Rashi on Megillah 4b:14:2
[Rashi on Megillah 4b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:14:2)

זמנו של זה לא הוא זמנו של זה - הלכך לא עבד כתנא דמתני' כו':


###### Rashi on Megillah 4b:15:1
[Rashi on Megillah 4b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:15:1)

דלא אפשר - דאי לא מקדמת להו למוקפין צריך אתה לעקור עיירות מפני מוקפין או יקראו ביום אחד:


###### Rashi on Megillah 4b:19:1
[Rashi on Megillah 4b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:19:1)

הכא ערב שבת זמנם - ואין לך צורך לדחותן:


###### Rashi on Megillah 4b:21:1
[Rashi on Megillah 4b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:21:1)

הכל חייבין - ומתוך שהוא מחוייב בדבר הוא בהול לצאת ידי חובה:


###### Rashi on Megillah 4b:21:2
[Rashi on Megillah 4b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:21:2)

ויעבירנה ארבע אמות - ואפילו לן בשדה ומגילה בידו יש לגזור על הדבר:


###### Rashi on Megillah 4b:23:1
[Rashi on Megillah 4b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:23:1)

נשואות למקרא מגילה - לקבל מתנות האביונים ואי אפשר בשבת:


###### Rashi on Megillah 4b:23:2
[Rashi on Megillah 4b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:23:2)

גובין בו ביום - שמקדימין בו לקרות גובין הגבאים מתנות האביונים ומחלקין לעניים:


###### Rashi on Megillah 4b:24:1
[Rashi on Megillah 4b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/4b:24:1)

אדרבה - משום דאמרו להקדים את הקריאה הוא דאמרו להקדים את המתנות כדמפרש תנא טעמא ואזיל מפני שעיניהן של עניים כו':