## Rashi on Meilah Daf 17a

###### Rashi on Meilah 17a:1:1
[Rashi on Meilah 17a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:1:1)

אמר ליה כי אקשינהו רחמנא - בהמה טמאה וטהורה לשרצים לאו לפלוגי שיעורא בין נבילה מובדלת בין לנבילה שאינה מובדלת אלא לבל תשקצו וקמ"ל דאחת נבלת בהמה טמאה ואחת נבלת בהמה טהורה ואחד שרצים מחייב האוכלן משום בל תשקצו נמי ולאפושי לאו בנבלת בהמה טמאה לבד מלאו דנבלה דאיכא לאו דלא תשקצו ולאו דבהמה טמאה:


###### Rashi on Meilah 17a:2:1
[Rashi on Meilah 17a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:2:1)

מתני' דם השרץ ובשרו מצטרפין - לכעדשה לטמא:


###### Rashi on Meilah 17a:2:2
[Rashi on Meilah 17a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:2:2)

כלל אמר ר' יהושע כל שטומאתו ושיעורו שוין - כגון נבלה ונבלה או חולד ועכבר:


###### Rashi on Meilah 17a:3:1
[Rashi on Meilah 17a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:3:1)

טומאתו ולא שיעורו - כגון שרץ ונבלה דטומאתן שוה דשניהן הויין טומאת ערב ולא שיעורו דנבלה שיעור טומאתה בכזית [ושרץ בכעדשה]:


###### Rashi on Meilah 17a:3:2
[Rashi on Meilah 17a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:3:2)

ולא טומאתו - [כגון נבלה ומת תרוייהו מטמאין בכזית] מת הויא טומאתו ז' ונבלה לא הויא אלא טומאת ערב:


###### Rashi on Meilah 17a:3:3
[Rashi on Meilah 17a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:3:3)

לא טומאתו ולא שיעורו - כגון מת ושרץ דשרץ שיעורו בכעדשה וטומאתו עד הערב ומת שיעורו בכזית וטומאתו שבעה:


###### Rashi on Meilah 17a:4:1
[Rashi on Meilah 17a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:4:1)

גמ' אמר רב חנין וכו' - כלומר הא דקתני דם השרץ והבשר מצטרפין דוקא בשרו של אותו שרץ עצמו שפירש ממנו הדם דהוי דם ובשר משרץ אחד ולא שהדם משרץ אחד והבשר משרץ אחר אבל אי אתו מב' שרצים לא מצטרף:


###### Rashi on Meilah 17a:5:1
[Rashi on Meilah 17a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:5:1)

הטמאים - ה"א יתירא מלמד שמצטרף אפילו שרץ ושרץ כלומר כחצי שיעור משרץ זה וכחצי שיעור משרץ אחר מצטרפין חצי שיעור מחולד וחצי שיעור מעכבר מצטרפין וקשיא לרבי יוחנן:


###### Rashi on Meilah 17a:6:1
[Rashi on Meilah 17a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:6:1)

אמר רב יוסף כאן בכולו כאן במקצתו - אי הוו שרצים כולן שלימין בין משם אחד בין משני שמות ופירש חצי שיעור מזה וחצי שיעור מזה או מזה דם ומזה בשר כיון דאתו ממקום חשוב דתרווייהו השרצים שלימין נינהו וחשיבי מצטרפין והא דאמר ר' חנין וכו' היינו במקצתן דלא הוו השרצים שלימין אלא מקצתו של כל אחד ואחד מונח בכאן ופירש דם מזה ובשר מזה הואיל ולא אתו משרצים שלימין לא חשיבי ולא מצטרפי הדם עם הבשר אלא עם בשר אותו שרץ שפירש ממנו הדם:


###### Rashi on Meilah 17a:7:1
[Rashi on Meilah 17a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:7:1)

ומנא תימרא - דשני לן בין כולו למקצתו:


###### Rashi on Meilah 17a:7:2
[Rashi on Meilah 17a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:7:2)

נשפך על הרצפה - רביעית דם שלימה והיה מקומו קטפרס ולהכי נקט רצפה שהרצפה היתה חלקה דהויא כמדרון ונתפשט הדם:


###### Rashi on Meilah 17a:7:3
[Rashi on Meilah 17a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:7:3)

איהל על מקצתו - של רביעית דם כגון ששחה על מקצתו טהור משום דלא איהל על כל השיעור:


###### Rashi on Meilah 17a:7:4
[Rashi on Meilah 17a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:7:4)

איהל על כולו - על הרביעית של דם טמא:


###### Rashi on Meilah 17a:8:1
[Rashi on Meilah 17a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:8:1)

והא א"ר חנינא רביעית דם שהגיס בה - שהפך בה בכוש או בכרכר טהור ואע"ג דכי הגיס בה א"א שלא יאהיל על כולו קתני טהור אותו המגיס בו ואמאי קתני אידך ברייתא איהל על כולו טמא:


###### Rashi on Meilah 17a:9:1
[Rashi on Meilah 17a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:9:1)

אלא לאו ש"מ כאן בכולו כאן במקצתו - דהאי דקתני איהל על כולו טמא היינו היכא דאתי האי רביעית דם ממת שלם ולהכי חשיב דמטמא באהל והא דקתני שהגיס בה טהור היינו היכא דלא בא רביעית זה ממת שלם אלא שיצא ממקצתו שהיה מונח שם מקצת מת ופירש ממנו אותו דם אע"ג דאית ביה רביעית הואיל ואינו בא ממת שלם לא חשיב ואינו מטמא באהל וכן אמר רבי:


###### Rashi on Meilah 17a:10:1
[Rashi on Meilah 17a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:10:1)

א"ל דכתיב וזה לכם וגו' - והאי קרא מיותר הוא לדרשא למידרש ביה הכי דהא כתיב קרא אחרינא (ויקרא יא) אלא הטמאים לכם:


###### Rashi on Meilah 17a:11:1
[Rashi on Meilah 17a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:11:1)

אמרו לו - לרבי מתיא תלמידיו של רבי מתיא:


###### Rashi on Meilah 17a:11:2
[Rashi on Meilah 17a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:11:2)

חכים לו בן יוחאי - כבר נתחכם בן יוחאי שיודע לומר דבר זה:


###### Rashi on Meilah 17a:11:3
[Rashi on Meilah 17a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:11:3)

למוד ערוך - ולא אמרה מדעתו ומנלן דלמדה מרבי אלעזר בר רבי יוסי מהכא שפעם אחד וכו':


###### Rashi on Meilah 17a:12:1
[Rashi on Meilah 17a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:12:1)

וסיפר קומי - שגילח השער שעל מצחו והניח השער של אחריו כעין בלורית שהעובדי כוכבים עושין כדי שלא יכירו בו שהוא יהודי:


###### Rashi on Meilah 17a:12:2
[Rashi on Meilah 17a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Meilah/r/17a:12:2)

מי שיש לו אויב - רצונו שיעשיר או רצונו שיעני: