## Rashi on Menachot Daf 100b

###### Rashi on Menachot 100b:1:1
[Rashi on Menachot 100b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:1:1)

כי מטי ליליא דבי שימשי - של שבת ראשונה ליקדוש דהא אמרת לילה אין מחוסר זמן וליפסול בליל ששי [של שבת שני] בלינה שהרי עומד שם שמונה ימים שלימים:


###### Rashi on Menachot 100b:1:2
[Rashi on Menachot 100b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:1:2)

בשקדם וסילקו - קודם בין השמשות של שבת ראשונה וסידר למחר:


###### Rashi on Menachot 100b:2:1
[Rashi on Menachot 100b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:2:1)

שלא כמצותו - דסידרו בעודו מחוסר זמן:


###### Rashi on Menachot 100b:2:2
[Rashi on Menachot 100b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:2:2)

נעשה כמי שסידרו הקוף - ואין שולחן מקדשו אפילו בזמנו אבל קומץ כמצותו חשיבא ליה דלילה אין מחוסר זמן:


###### Rashi on Menachot 100b:3:1
[Rashi on Menachot 100b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:3:1)

מתני' לא פחות משני ימים - משנאפו:


###### Rashi on Menachot 100b:3:2
[Rashi on Menachot 100b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:3:2)

לג' - שאפאום בערב שבת שאין אפייתן דוחה לא שבת ולא יו"ט:


###### Rashi on Menachot 100b:4:1
[Rashi on Menachot 100b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:4:1)

לתשעה - לשבת שניה:


###### Rashi on Menachot 100b:4:2
[Rashi on Menachot 100b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:4:2)

נאכלות לעשרה - שנאפה בחמישי בשבת:


###### Rashi on Menachot 100b:5:1
[Rashi on Menachot 100b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:5:1)

שני ימים טובים של ר"ה - קודם לשבת נאפה בארבע ונאכלת לשבת שניה לאחד עשר ואי קשיא י"ב נינהו דהא אין נאכלות עד מוצאי שבת דאותו שבת הוי יום הכפורים הא לא קשיא דלענין אכילת קדשים לילה הולך אחר היום שעבר כדאמר באותו ואת בנו (חולין דף פג.) הילכך מיתקרי י"א:


###### Rashi on Menachot 100b:5:2
[Rashi on Menachot 100b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:5:2)

ואין דוחה - אפייתן:


###### Rashi on Menachot 100b:5:3
[Rashi on Menachot 100b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:5:3)

את יום צום - חל יום הכפורים בערב שבת אין לחם הפנים נאפה בו:


###### Rashi on Menachot 100b:6:1
[Rashi on Menachot 100b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:6:1)

גמ' לדברי האומר - במסכת ביצה (דף יט.) מחלוקת:


###### Rashi on Menachot 100b:6:2
[Rashi on Menachot 100b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:6:2)

שמא ישהא - קרבנות כל השנה שיהא נודר ונודב ולא יקריבם עד הרגל ונמצא מכוין וממתין מלאכה עד המועד ועוד שמא יעבור בבל תאחר:


###### Rashi on Menachot 100b:7:1
[Rashi on Menachot 100b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:7:1)

וליכא שמא ישהא - שהרי אין יכול להקריבם אלא בו ביום:


###### Rashi on Menachot 100b:9:1
[Rashi on Menachot 100b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:9:1)

מתני' המנחות והנסכים עד שלא קדשו בכלי - לא קדשו קדושת הגוף אלא קדושת דמים שצריך לפדותן והדמים קדושים:


###### Rashi on Menachot 100b:10:1
[Rashi on Menachot 100b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:10:1)

והעופות והעצים והלבונה וכלי שרת שנטמאו אין להם פדיון - שלא נאמר פדיון בקדושת הגוף אלא בבהמה בעלת מום כדמפרש בגמרא:


###### Rashi on Menachot 100b:11:1
[Rashi on Menachot 100b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:11:1)

גמ' ואפילו טהורים נפדין - מנחות ונסכים:


###### Rashi on Menachot 100b:14:1
[Rashi on Menachot 100b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/100b:14:1)

בעל מום איקרי טמא - מפרש לקמן: