## Rashi on Menachot Daf 103b ###### Rashi on Menachot 103b:1:1 [Rashi on Menachot 103b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:1:1) לא שנו - דתפוס לשון ראשון אלא דאמר מנחה מן השעורים דאיכא למימר כיון דאמר מנחה למנחה גמורה קמכוין אבל אמר מנחת שעורים מנחה אשעורים קאי ופטור דליכא למימר תפוס לשון ראשון. ל"א אבל לא אמר מנחה לא אלא הרי עלי שעורים פטור דודאי לשעורים איכוון: ###### Rashi on Menachot 103b:2:1 [Rashi on Menachot 103b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:2:1) מאי לאו דלא אמר מנחה - אלא הרי עלי קמח אפי' הכי חייב דאין אדם מוציא דבריו לבטלה: ###### Rashi on Menachot 103b:5:1 [Rashi on Menachot 103b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:5:1) כי אמר חצי עשרון לא אמר כלום - ולייתי חד עשרון ותו לא: ###### Rashi on Menachot 103b:7:1 [Rashi on Menachot 103b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:7:1) אי הכי רבי שמעון פוטר כו' - כיון דתפוס לשון ראשון ואיהו אמר מנחה הרי התנדב כדרך המתנדבים: ###### Rashi on Menachot 103b:7:2 [Rashi on Menachot 103b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:7:2) ה"ג אף בגמר דבריו אדם נתפס - דלא אזלינן בתר לשון ראשון לחודיה ולא בתר אחרון לחודיה אלא בתר כולהו וזה שאמר מנחה חצי עשרון ועשרון פירושי קמפרש מנחה של חצי עשרון ועשרון והיינו שלא כדרך המתנדבים ובשיטת רבי יוסי אמרו: ###### Rashi on Menachot 103b:8:1 [Rashi on Menachot 103b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:8:1) מתני' ה"ג שכן מצינו שהציבור מביא וכו' - לי"ג פרים ל"ט עשרונים שלשה עשרונים לפר ולי"ד כבשים י"ד עשרונים הרי נ"ג ולשני אילים ד' עשרונים הרי נ"ז ולשני תמידין שנים ולשני כבשי מוסף דשבת שנים הרי ס"א: ###### Rashi on Menachot 103b:10:1 [Rashi on Menachot 103b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:10:1) אמר ליה ר' שמעון - וכי אותן ס"א עשרונים בכלי אחד היו: ###### Rashi on Menachot 103b:10:2 [Rashi on Menachot 103b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:10:2) והלא אלו לפרים ואלו לכבשים - ואי מערב להו מיפסלי שמנחת פרים בלילתה עבה שני לוגין לעשרון חצי הין לג' עשרונים ומנחת כבשים בלילתה רכה רביעית ההין לעשרון דהיינו שלשה לוגין והן בולעות זו מזו ונמצאת זו חסירה וזו יתירה: ###### Rashi on Menachot 103b:10:3 [Rashi on Menachot 103b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:10:3) אלא - מפני מה אין מביא יחיד ששים וא' עשרון בכלי אחד דעד ששים יכולין ליבלל בכלי אחד בלוג אחד ואליבא דרבי אליעזר בן יעקב נקט לה בפ' שתי מדות (לעיל מנחות פח.) אפי' מנחה של ששים עשרון אין לה אלא לוגה: ###### Rashi on Menachot 103b:11:1 [Rashi on Menachot 103b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:11:1) בששים ואחד אין נבללין - בתמיה: ###### Rashi on Menachot 103b:13:1 [Rashi on Menachot 103b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:13:1) גמ' ראש המדברים בכל מקום - קרי ליה הכי משום מעשה דמערה במסכת שבת (דף לג:): ###### Rashi on Menachot 103b:18:1 [Rashi on Menachot 103b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:18:1) כל הראוי לבילה - כגון ששים עשרונים ראוים ליבלל מלוג: ###### Rashi on Menachot 103b:18:2 [Rashi on Menachot 103b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:18:2) אין בילה מעכבת - דאפי' לא בלל כשר: ###### Rashi on Menachot 103b:18:3 [Rashi on Menachot 103b:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:18:3) בילה מעכבת בו - דבעינן שיהא ראוי ליבלל: ###### Rashi on Menachot 103b:19:1 [Rashi on Menachot 103b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:19:1) ושיערו חכמים את דמה - שיצא ממנה: ###### Rashi on Menachot 103b:19:2 [Rashi on Menachot 103b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:19:2) ברביעית - לידע אם יש בו רביעית יפרשו ממנה כנבילה ואיידי דאיירי לעיל בשיעורים כל מדת חכמים כך הם נקט נמי להאי דשיעורא דרבנן היא רביעית דם יכול לקרוש ולעמוד על כזית: ###### Rashi on Menachot 103b:20:1 [Rashi on Menachot 103b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:20:1) והיו נוחרין ערודיאות לאריות - ערודי היער היו נוחרין לצורך האריות: ###### Rashi on Menachot 103b:21:1 [Rashi on Menachot 103b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:21:1) הלוקח תבואה משנה לשנה - שאין לו קרקע לזרוע והיינו חייו תלואים שאינו יודע אם יהיו לו מעות לשנה הבאה: ###### Rashi on Menachot 103b:22:1 [Rashi on Menachot 103b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/103b:22:1) הפלטר - נחתום: