## Rashi on Menachot Daf 15a

###### Rashi on Menachot 15a:1:1
[Rashi on Menachot 15a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:1:1)

רבנן סברי הציץ מרצה - על טומאת אכילת כהנים למיהוי זריקה שנזרקה עליהן זריקה מעלייתא ומיהו כי מרצה ציץ למיהוי קרבן מעליא אבל טמא לא מישתרי באכילה דעבר ליה בלאו מוהבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל (ויקרא ז׳:י״ט):


###### Rashi on Menachot 15a:1:2
[Rashi on Menachot 15a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:1:2)

ור' יהודה סבר אין הציץ מרצה - בטומאה שנגעה בדבר הנאכל לכהנים הלכך לא הוי זריקה מעליא ולא מישתרי טהור:


###### Rashi on Menachot 15a:2:1
[Rashi on Menachot 15a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:2:1)

והא עולין - דד"ה ציץ מרצה על טומאה שנגע בעולין למזבח:


###### Rashi on Menachot 15a:3:1
[Rashi on Menachot 15a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:3:1)

בזיכין - הוו עולין:


###### Rashi on Menachot 15a:3:2
[Rashi on Menachot 15a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:3:2)

יעשו במזבח בטומאה - יגעם זה לזה אם ירצה:


###### Rashi on Menachot 15a:3:3
[Rashi on Menachot 15a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:3:3)

שאין קרבן ציבור חלוק - ואפי' אי מגיעו בשניהם טמאים וקרבן צבור דוחה טומאה בפרק כיצד צולין (פסחים פ.) ואמאי לא הוי טהור בטהרתו הא ציץ מרצה על העולין והויא הקטרה מעלייתא ואסור לטמא את הטהור:


###### Rashi on Menachot 15a:4:1
[Rashi on Menachot 15a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:4:1)

שבט אחד טמא - בי"ד בניסן וס"ל לרבי יהודה שבט אחד איקרי קהל הלכך דוחה טומאה ויעשו כולן בטומאה עמו:


###### Rashi on Menachot 15a:4:2
[Rashi on Menachot 15a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:4:2)

לפי שאין קרבן ציבור חלוק - ולדברי חכמים טהורים עושים הראשון והשבט עושין פסח שני:


###### Rashi on Menachot 15a:6:1
[Rashi on Menachot 15a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:6:1)

רבי יהודה למוד ערוך - ששנאה מרבותיו:


###### Rashi on Menachot 15a:7:1
[Rashi on Menachot 15a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:7:1)

מתני' והתודה אינה מפוגלת - והאוכלה אין ענוש כרת:


###### Rashi on Menachot 15a:9:1
[Rashi on Menachot 15a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:9:1)

גמ' מ"ט - התודה מפגלת לחם:


###### Rashi on Menachot 15a:9:2
[Rashi on Menachot 15a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:9:2)

מדהוה ליה למיכתב והקריב חלות על זבח התודה וכתיב והקריב על זבח התודה חלות (תודת שלמיו) דמשמע תודה הם החלות הלכך כי אמר על מנת לאכול תודה למחר הוי לחם בכלל:


###### Rashi on Menachot 15a:10:1
[Rashi on Menachot 15a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:10:1)

אבל תודה - הבהמה לא איקרי לחם הלכך כי מפגל לחם לא הויא בהמה בכלל:


###### Rashi on Menachot 15a:11:1
[Rashi on Menachot 15a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:11:1)

הכבשים - של עצרת:


###### Rashi on Menachot 15a:11:2
[Rashi on Menachot 15a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:11:2)

לחם גלל תודה - תודה עיקר ולחם טפל דשחיטת תודה מקדשה ללחם כדאמרינן בפ' התודה (לקמן מנחות עח:) יקריב קרבנו מלמד שאין הלחם קדוש אלא בשחיטת הזבח וכן לחם גלל כבשים דשחיטת כבשים מקדשים ללחם בפ' התכלת (לקמן מנחות מו.) תודה אין מניפין אותה עם החלות אבל כבשים מניפין אותם עם החלות דכתיב (ויקרא כג) והניף אותם וכתיב על לחם וגו':


###### Rashi on Menachot 15a:12:1
[Rashi on Menachot 15a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:12:1)

זה לזה - כבשים עם לחם:


###### Rashi on Menachot 15a:12:2
[Rashi on Menachot 15a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:12:2)

אימא כו' - והוא הדין אי תנא כבשים הוה אמינא התם כי מפגלי כבשים מפגלי חלות צריכא:


###### Rashi on Menachot 15a:13:1
[Rashi on Menachot 15a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:13:1)

ממנה ומלחמה - כחצי זית מזה וכן מזה:


###### Rashi on Menachot 15a:13:2
[Rashi on Menachot 15a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:13:2)

השתא זית כולו מלחם - דהויא מחשבה חמורה דלא בעיא צירוף אמרינן במתניתין דלא מיפגל תודה ממנה ומלחמה דבעי לצרופי מיבעיא:


###### Rashi on Menachot 15a:14:1
[Rashi on Menachot 15a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:14:1)

או לא - פגלי לחם דשייר במחשבה:


###### Rashi on Menachot 15a:15:1
[Rashi on Menachot 15a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:15:1)

תודה המפגל - תודה שסייעה לפגל לחם אין מתפגל כדקאמרינן התודה אינה מפוגלת:


###### Rashi on Menachot 15a:15:2
[Rashi on Menachot 15a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/15a:15:2)

הבא לפגל - חצי זית של לחם הבא לפגל גם את התודה ולא פגלהו אינו דין שלא יתפגל: