## Rashi on Menachot Daf 19a

###### Rashi on Menachot 19a:1:1
[Rashi on Menachot 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:1:1)

מקרא - הכהן נדרש לפניו לויצק:


###### Rashi on Menachot 19a:1:2
[Rashi on Menachot 19a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:1:2)

ולאחריו - וקמץ משם באצבעו:


###### Rashi on Menachot 19a:2:1
[Rashi on Menachot 19a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:2:1)

ולקח - ולקח (קבלת) הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנות וגו':


###### Rashi on Menachot 19a:2:2
[Rashi on Menachot 19a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:2:2)

אלא בימין - דכל מקום שנאמר אצבע וכהונה אינה אלא ימין:


###### Rashi on Menachot 19a:2:3
[Rashi on Menachot 19a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:2:3)

נתינה - מתנת הקרן דמזבח:


###### Rashi on Menachot 19a:3:1
[Rashi on Menachot 19a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:3:1)

וכי נאמרה יד - כלומר וכי נאמרה אצבע בולקח והלא בונתן הוא אמור:


###### Rashi on Menachot 19a:5:1
[Rashi on Menachot 19a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:5:1)

וי"ו דוהביאה מוסיף על ענין ראשון - [וכ"ת וי"ו דונתן נמי יהא] מלמד קבלה מנתינה תריץ ליכא למימר הכי דאי כתיב ונתן באצבעו הוי גמירא ולקח מונתן בוי"ו מוסיף על ענין ראשון אבל השתא באצבעו הפסיק הענין:


###### Rashi on Menachot 19a:8:1
[Rashi on Menachot 19a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:8:1)

ואי מה סמיכה - לר"ש פריך וסמך ידו על ראש קרבנו אלמא סמיכה בבעלים אף שחיטה בבעלים ולא באחר זריקה לא בעינן בבעלים דכהן זורק:


###### Rashi on Menachot 19a:9:1
[Rashi on Menachot 19a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:9:1)

אפשר - שחיטה:


###### Rashi on Menachot 19a:9:2
[Rashi on Menachot 19a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:9:2)

לא אפשר - זריקה בבעלים דכתיב וזרקו בני אהרן:


###### Rashi on Menachot 19a:12:1
[Rashi on Menachot 19a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:12:1)

נזיר - כתיב ביה זאת תורת הנזיר אשר ידור (במדבר ז):


###### Rashi on Menachot 19a:12:2
[Rashi on Menachot 19a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:12:2)

תנופה בנזיר - דכתיב ונתן על כפי הנזיר לעכב משום דכתיב תורת ואע"ג דלא מעכבא בעלמא כדאמרינן בשמעתא קמייתא דמס' יומא (ד' ה.) שאם עשאה לתנופה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כיפר וכפר:


###### Rashi on Menachot 19a:12:3
[Rashi on Menachot 19a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:12:3)

כן יעשה - על תורת נזרו:


###### Rashi on Menachot 19a:13:1
[Rashi on Menachot 19a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:13:1)

תודה - כתיב בה וזאת תורת זבח השלמים וגו' אם על תודה יקריבנו וגו' (ויקרא ז׳:י״א):


###### Rashi on Menachot 19a:13:2
[Rashi on Menachot 19a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:13:2)

ד' מינין - חמץ חלות ורקיק ורבוכה בפרק התודה (לקמן מנחות דף עז.):


###### Rashi on Menachot 19a:13:3
[Rashi on Menachot 19a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:13:3)

שלמיו - על זבח תודת שלמיו לרבות שלמי נזיר לעשרה קבין ירושלמיות ולרביעית שמן בתודה (בפ' התודה):


###### Rashi on Menachot 19a:14:1
[Rashi on Menachot 19a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:14:1)

ארבעה שבמצורע - עץ ארז ושני תולעת ואזוב וצפרים:


###### Rashi on Menachot 19a:14:2
[Rashi on Menachot 19a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:14:2)

תהיה - משמע עיכובא:


###### Rashi on Menachot 19a:15:1
[Rashi on Menachot 19a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:15:1)

יוה"כ - כתיב והיתה לכם לחקת עולם בחדש השביעי וגו' באחרי מות:


###### Rashi on Menachot 19a:16:1
[Rashi on Menachot 19a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:16:1)

שאר קרבנות כתיב בהו תורה - זאת התורה לעולה ולמנחה וגו' (ויקרא ז׳:ל״ז):


###### Rashi on Menachot 19a:16:2
[Rashi on Menachot 19a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:16:2)

ולא מעכבי - דאמר בפ"ק (לעיל מנחות ד' ד.) באשם הוא עצמו שלא הוקטרו אימוריו כשר ובמנחה כתיב וזאת תורת המנחה הקרב וגו' (ויקרא ו׳:ז׳) דהיינו הגשה ותנן לא הגיש כשר:


###### Rashi on Menachot 19a:17:1
[Rashi on Menachot 19a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:17:1)

הא תורה וחוקה קאמר - משמע תרוייהו כי הדדי שקולין:


###### Rashi on Menachot 19a:18:1
[Rashi on Menachot 19a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:18:1)

מנחה כתיבא חוקה - כל זכר בבני אהרן יאכל חק עולם (וגו') (שם):


###### Rashi on Menachot 19a:18:2
[Rashi on Menachot 19a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:18:2)

שהחזיר הכתוב - בצו את אהרן מה שכבר אמור בויקרא אינו אלא לעכב:


###### Rashi on Menachot 19a:19:1
[Rashi on Menachot 19a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:19:1)

אאכילה כתיבא - הילכך לאו לעיכובא אתא:


###### Rashi on Menachot 19a:20:1
[Rashi on Menachot 19a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:20:1)

לחם הפנים - ואכלוהו במקום קדוש כי קדש קדשים הוא לו מאשי ה' חק עולם וגו' (שם כד):


###### Rashi on Menachot 19a:22:1
[Rashi on Menachot 19a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/19a:22:1)

ושאני התם - גבי מנחה להכי לא הויא חוקה דידה עיכובא משום דכתיב מגרשה ומשמנה מדמצי למכתב מגרש ומשמן וכתיב מגרשה ומשמנה שמע מינה ה"ק גרשה שלם ושמנה שלם שאם חסר כל שהוא פסול ומדאיצטריך למיכתב להכי שמע מינה חוקה דידה לאו חוקה: