## Rashi on Menachot Daf 24a ###### Rashi on Menachot 24a:1:1 [Rashi on Menachot 24a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:1:1) ביסא - כלי ששם בוללין מנחה: ###### Rashi on Menachot 24a:1:2 [Rashi on Menachot 24a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:1:2) והניחו בביסא - ואלו שני החצאין אין נוגעין זה לזה: ###### Rashi on Menachot 24a:1:3 [Rashi on Menachot 24a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:1:3) מהו - מי נטמא חבירו או לא: ###### Rashi on Menachot 24a:1:4 [Rashi on Menachot 24a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:1:4) כי תנן - בפרק חומר בקודש (חגיגה דף כ:) הכלי מצרף מה שבתוכו לקדש שאם נגע טבול יום במקצתו פסל את כולו: ###### Rashi on Menachot 24a:1:5 [Rashi on Menachot 24a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:1:5) ה"מ דנגעי אהדדי כו' - להכי נקט טבול יום משום דאין טומאתו חמורה לעשות ראשון ושני דאי טומאה אחרת ל"ל צירוף הא מטמא אותו הטמא את הכלי והכלי מטמא את השאר: ###### Rashi on Menachot 24a:2:1 [Rashi on Menachot 24a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:2:1) מי תנן כלי מחבר - הוה משמע דנגעי אהדדי והכלי מחברם כאילו הוי חד ואם נטמא זה נטמא זה מצרף משמע דאין נוגעין וזה מצרפן להיות אחד: ###### Rashi on Menachot 24a:2:2 [Rashi on Menachot 24a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:2:2) הושיט - חצי עשרון אחד לבין הנך חצי עשרון: ###### Rashi on Menachot 24a:2:3 [Rashi on Menachot 24a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:2:3) מהו - אם נגע טבול יום בזה מהו שיטמא אותן שנים: ###### Rashi on Menachot 24a:3:1 [Rashi on Menachot 24a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:3:1) אין צריך לכלי - כגון האי חצי עשרון שלישי דאין צריך לכלי דהא אינו מצטרף עם אלו למנחה אחת אין הכלי מצרפו וטהורים הראשונים: ###### Rashi on Menachot 24a:4:1 [Rashi on Menachot 24a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:4:1) הושיט טבול יום כו' - באוירן ולא נגע לא בהן ולא בכלי: ###### Rashi on Menachot 24a:5:1 [Rashi on Menachot 24a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:5:1) צירוף כלי דאורייתא - דאמרינן (חגיגה דף כג:) כף אחת הכתוב עשאו לכל מה שבכף אחת לא שנא לחומרא כגון טומאה ול"ש לקולא כגון קמיצה דהוי כאילו נוגעין וקמיצה מעלייתא היא: ###### Rashi on Menachot 24a:5:2 [Rashi on Menachot 24a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:5:2) או דרבנן - ולחומרא ולא לקולא: ###### Rashi on Menachot 24a:6:1 [Rashi on Menachot 24a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:6:1) מזו בפני עצמה - משמע שעומד מזו בצד הכלי כדי קומץ שאינו מעורב וכן בזו: ###### Rashi on Menachot 24a:7:1 [Rashi on Menachot 24a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:7:1) הך דמערב הא לא נגע - בקומץ וקתני כשרות אלמא צירוף דאורייתא: ###### Rashi on Menachot 24a:8:1 [Rashi on Menachot 24a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:8:1) אמר רבא דילמא - לאו דקאי קומץ בפני עצמו: ###### Rashi on Menachot 24a:8:2 [Rashi on Menachot 24a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:8:2) בגושין המחולקין העשוין כמסרק - גופי המנחה מחולקין מראש האחד מזו כדי קומץ ומזו כדי קומץ אבל בראש האחד נוגעין כמסרק זה שמצד אחד מחובר ומצד אחד שיניו מפוזרות: ###### Rashi on Menachot 24a:9:1 [Rashi on Menachot 24a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:9:1) מאי הוי עלה - דשני חצאים מחולקים מהו לקמוץ מזה על זה משום צירוף כלי: ###### Rashi on Menachot 24a:9:2 [Rashi on Menachot 24a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:9:2) והרים ממנו - בקומצו: ###### Rashi on Menachot 24a:9:3 [Rashi on Menachot 24a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:9:3) דומיא דב' כלים - כגון דאין נוגעין זה בזה: ###### Rashi on Menachot 24a:10:1 [Rashi on Menachot 24a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:10:1) כגון קפיזא בקבא - שחקק מדה קטנה בתוך מידה גדולה ונותן בפנימי חצי עשרון וחציו בחיצון דאע"ג דעריבי שני החצאין מעילאי בגודש הכלי: ###### Rashi on Menachot 24a:10:2 [Rashi on Menachot 24a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:10:2) כיון דמפסקי מחיצתא מתתאי - דאין עירוב הגודש עירוב הואיל ואינו באויר הכלי ובהא דייקינן הא כלי אחד דומיא דהאי שהוא בשני כלים כשר: ###### Rashi on Menachot 24a:11:1 [Rashi on Menachot 24a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:11:1) כגון עריבת - ארובה של תרנגולין ומחיצה נמוכה באמצעית כדי לחלוק בין מים למורסן ואותה מחיצה נמוכה ואינה מגעת לשפת העריבה הילכך לאו הפסק הוא דנגעי למעלה מן המחיצה שני החצאין באויר הכלי אבל הכא גבי ביסא דחלוקין הן לגמרי לא: ###### Rashi on Menachot 24a:12:1 [Rashi on Menachot 24a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:12:1) צירוף כלי וחיבור מים מהו - כלומר חצי עשרון שנטמא בצירוף כלי מהו שיטמא אחר בחיבור מים כגון אם יש שני חצאי עשרון בכלי ואין נוגעין וחצי עשרון יש חוץ לכלי וחיבור מים כגון נצוק או צנור מחבר את של חוץ לכלי ומה שבתוך הכלי ונגע טומאה בזה שבכלי שאינו נוגע במים ונטמא חבירו משום צירוף כלי: ###### Rashi on Menachot 24a:12:2 [Rashi on Menachot 24a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:12:2) מהו - שיטמא את של זה בחיבור מים: ###### Rashi on Menachot 24a:13:1 [Rashi on Menachot 24a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:13:1) ה"מ דגואי - לאותו שבכלי מהני ולא לשל חוץ: ###### Rashi on Menachot 24a:13:2 [Rashi on Menachot 24a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:13:2) מחבר - וטמא החיצון: ###### Rashi on Menachot 24a:14:1 [Rashi on Menachot 24a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:14:1) חיבור מים וצירוף כלי - כגון אם נטמא החיצון ונטמא זה שבכלי בחיבור מים: ###### Rashi on Menachot 24a:14:2 [Rashi on Menachot 24a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:14:2) מהו - שיטמא זה את האחר משום צירוף כלי מי אמרינן דלא מהני צירוף אלא לטומאה שאירעה בתוך הכלי או לא אמרינן: ###### Rashi on Menachot 24a:16:1 [Rashi on Menachot 24a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:16:1) ונטמא אחד מהן - ואח"כ הניח לשניהם בביסא ואין נוגעין דלההיא ודאי לא מהני צירוף שיחזור זה ויטמא את זה שהרי לא היה בכלי בשעת טומאה (אלא אם כן) חזר טבול יום ונגע בטמא מהו שיקבל טומאה זו כדי לפסול חבירו: ###### Rashi on Menachot 24a:16:2 [Rashi on Menachot 24a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/24a:16:2) הא שבע ליה טומאה - ראשונה ולא יקבל עוד טומאה אחרת: