## Rashi on Menachot Daf 34a

###### Rashi on Menachot 34a:2:1
[Rashi on Menachot 34a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:2:1)

והילכתא כרב ושמואל לחומרא - ומצריך מזוזה לתרוייהו דס"ל כרבי יוסי:


###### Rashi on Menachot 34a:3:1
[Rashi on Menachot 34a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:3:1)

לול הפתוח מן הבית לעלייה - זהו דרכן ארובה באמצע העלייה ועולין לה מן הבית במעלות ועושין ד' מחיצות סביב המעלות למטה כדי שלא ירד אדם מן העלייה לבית כי אם ברשות בעליה ועושין פתח במחיצות וכן עושין בני עליה ד' מחיצות סביב הארובה למעלה ובהן פתח:


###### Rashi on Menachot 34a:3:2
[Rashi on Menachot 34a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:3:2)

אם יש לו ב' פתחים - אחד בבית ואחד בעלייה כדפירשתי:


###### Rashi on Menachot 34a:3:3
[Rashi on Menachot 34a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:3:3)

אע"ג דרגיל בחד - מינייהו טפי דהא דאמרן לעיל הלך אחר הרגיל ה"מ כגון תרי בבי ורגיל בחד בטילה אידך לגביה אבל תלתא לגבי חד לא בטלי ל"א מתשובת הגאונים הלך אחר הרגיל שהיה רגיל שבני אדם רגילים לצאת ולבא בו ולמעוטי פתחא דרבי שאינו עשוי אלא לו לבדו ולאיתויי פתחא דרב הונא שהיה רגיל אף לאחרים אבל ב' פתחים או ג' לחדר אחד וכולן נעשו לביאת כל בני הבית שהיו מרובין ותשמיש אחד בחדר תדיר והוצרכו לו פתחים הרבה כולן חייבין במזוזה. ואף על פי שנתמעט תשמיש ואינן צריכין עכשיו לכולן אלא לאחד מהן:


###### Rashi on Menachot 34a:4:1
[Rashi on Menachot 34a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:4:1)

דאקרנא - בקרן זוית של בית:


###### Rashi on Menachot 34a:4:2
[Rashi on Menachot 34a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:4:2)

והא אין לה פצימין - מזוזות אלא ראשי הכתלים:


###### Rashi on Menachot 34a:4:3
[Rashi on Menachot 34a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:4:3)

עדי - הרי כלומר אלו ראשי הכתלים הן הן פצימין:


###### Rashi on Menachot 34a:5:1
[Rashi on Menachot 34a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:5:1)

פצים אחד - שהיה הפתח אצל הזוית וציר הפתח הוא הזוית ואין אצלו כלום ואין לו פצים אלא סף שסוגר בו:


###### Rashi on Menachot 34a:5:2
[Rashi on Menachot 34a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:5:2)

כר"מ - מפרש לקמן דמחייב מזוזה לבית שאין לו אלא פצים אחד:


###### Rashi on Menachot 34a:6:1
[Rashi on Menachot 34a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:6:1)

מאי היא - מנלן דמימין:


###### Rashi on Menachot 34a:6:2
[Rashi on Menachot 34a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:6:2)

ביאתך מן הימין - דרך ימין לביאה:


###### Rashi on Menachot 34a:6:3
[Rashi on Menachot 34a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:6:3)

דרך ביאתך - לביאה ולא ליציאה:


###### Rashi on Menachot 34a:7:1
[Rashi on Menachot 34a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:7:1)

מימין בבוא איש בית ה' - כשהיה אדם נכנס לפתח עזרה מזרחי והולך למערב ה"ל אותו ארון מימין שהיה נתון אצל קיר צפוני של מזבח מימין בבוא אצל המזבח אלמא דרך ימין הויא ביאה וכל דבר הנתון דרך ביאה צריך ליתנו מימין:


###### Rashi on Menachot 34a:9:1
[Rashi on Menachot 34a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:9:1)

מיעט הכתוב למזוזה - שאם אין בו אלא פצים אחד חייב:


###### Rashi on Menachot 34a:9:2
[Rashi on Menachot 34a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:9:2)

שאין תלמוד לומר שתי - דמיעוט מזוזות שתים:


###### Rashi on Menachot 34a:11:1
[Rashi on Menachot 34a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:11:1)

להלן כתיבה - וכתב לה ספר (דברים כד):


###### Rashi on Menachot 34a:12:1
[Rashi on Menachot 34a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:12:1)

ולהלן כתיב - וכתבת על האבנים:


###### Rashi on Menachot 34a:13:1
[Rashi on Menachot 34a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:13:1)

ספר כריתות נוהג לדורות - כתיבת אבנים הוראת שעה היתה:


###### Rashi on Menachot 34a:13:2
[Rashi on Menachot 34a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:13:2)

שנאמר להלן כו' - כלומר וצריך ליכתוב בדיו בין במזוזות בין בגט כמו שנאמר מפיו יקרא אלי וגו' כלומר מהאי קרא נפקא דספר בדיו בעינן:


###### Rashi on Menachot 34a:14:1
[Rashi on Menachot 34a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:14:1)

רחמנא אמר על מזוזות - דמשמע כתבם על הסף ממש ולא באגרת:


###### Rashi on Menachot 34a:14:2
[Rashi on Menachot 34a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:14:2)

כתיבה תמה - ואין כתיבה תמה על העצים ואבנים אלא על הספר:


###### Rashi on Menachot 34a:14:3
[Rashi on Menachot 34a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:14:3)

והדר - שימה במזוזות:


###### Rashi on Menachot 34a:15:1
[Rashi on Menachot 34a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:15:1)

ג"ש - כתיבה כתיבה:


###### Rashi on Menachot 34a:15:2
[Rashi on Menachot 34a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:15:2)

ליכתבא אאבנים - יחקקה בסכין על האבנים דהויא כתיבה תמה:


###### Rashi on Menachot 34a:15:3
[Rashi on Menachot 34a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34a:15:3)

והדר ליקבעה - לאבן אסיפא בצורת הפתח ואיקיים כתיבה תמה והדר על המזוזות: