## Rashi on Menachot Daf 34b

###### Rashi on Menachot 34b:1:1
[Rashi on Menachot 34b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:1:1)

לטטפת לטטפת לטוטפת הרי כאן ד' - מכאן שכותב ד' פרשיות בד' בתים:


###### Rashi on Menachot 34b:2:1
[Rashi on Menachot 34b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:2:1)

טט בכתפי שתים - באותו מקום קורין לשתים טט:


###### Rashi on Menachot 34b:3:1
[Rashi on Menachot 34b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:3:1)

על ד' עורות - ד' חתיכות קלף ויניחנה בד' בתים של ד' חתיכות קלף:


###### Rashi on Menachot 34b:3:2
[Rashi on Menachot 34b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:3:2)

בד' בתים בעור אחד - שמפשיטין עגל קטן [ולוקחים חתיכת עור] ומניחין אותו בדפוס שיש בו כמין [ד'] אצבעות ומניחין אותו לייבש על הדפוס ונוטלין את הדפוס ונעשים בתים מאליהן:


###### Rashi on Menachot 34b:4:1
[Rashi on Menachot 34b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:4:1)

ואם כתבן בעור אחד - שעשה עור אחד וכתבו בו ד' פרשיות והניחן בד' בתים של עור אחד כמה שפירשנו:


###### Rashi on Menachot 34b:4:2
[Rashi on Menachot 34b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:4:2)

וצריך שיהא ריוח בין הפרשיות - כשיכתבם שלאחר שכתבן בעור אחד יחתוך מלמעלה העור כמין ד' אצבעות ויניחן בד' בתים ויהיה מדובק למטה עור אחד כדי שתהא פרשה אחת בבית אחד:


###### Rashi on Menachot 34b:4:3
[Rashi on Menachot 34b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:4:3)

ביניהם - בתוך הד' בתים של עור האחד:


###### Rashi on Menachot 34b:4:4
[Rashi on Menachot 34b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:4:4)

שנותן חוט או משיחה - בין כל בית ובית:


###### Rashi on Menachot 34b:4:5
[Rashi on Menachot 34b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:4:5)

ואם אין חריצן - החריץ שבין כל בית ובית אם אינו ניכר מבחוץ פסולה כגון אם עשה מחיצות הבתים מבפנים ואין חריץ ניכר מבחוץ:


###### Rashi on Menachot 34b:5:1
[Rashi on Menachot 34b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:1)

כותבה על עור אחד - כל הארבע פרשיות:


###### Rashi on Menachot 34b:5:2
[Rashi on Menachot 34b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:2)

בד' עורות - בד' אגרות:


###### Rashi on Menachot 34b:5:3
[Rashi on Menachot 34b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:3)

וצריך לדבק - את הד' אגרות ביחד בתפירה או בדבק שקורין גלו"ד:


###### Rashi on Menachot 34b:5:4
[Rashi on Menachot 34b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:4)

אות - סימן:


###### Rashi on Menachot 34b:5:5
[Rashi on Menachot 34b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:5)

והיה לך לאות - אפי' לך לא יהא אלא אות אחת דכי הוו בפנים ד' אגרות שאינם דבוקות ונתונות בבית אחד לאחרים שאין רואין אלא חיצון חשוב אות אחת אבל לך המשמש בהן וניכר ממשן של ד' אגרות כל אחת לבדה הוו ב' אותות:


###### Rashi on Menachot 34b:5:6
[Rashi on Menachot 34b:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:5:6)

אינו צריך - לדבק:


###### Rashi on Menachot 34b:6:1
[Rashi on Menachot 34b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:6:1)

יהודה ברבי - יהודה החכם:


###### Rashi on Menachot 34b:6:2
[Rashi on Menachot 34b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:6:2)

ויש לו ב' - (זוגות) תפילין של ראש העשויין בד' בתים:


###### Rashi on Menachot 34b:6:3
[Rashi on Menachot 34b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:6:3)

שטולה עור על אחת מהן - על הד' בתים מכסה עור אחד ונראין כבית אחד:


###### Rashi on Menachot 34b:6:4
[Rashi on Menachot 34b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:6:4)

ומניחה - בידו אע"פ שאין מדובקות בפנים:


###### Rashi on Menachot 34b:6:5
[Rashi on Menachot 34b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:6:5)

מתוך דבריו של רבי יוסי נשמע שחזר בו רבי יהודה - ואין צריך לדבק:


###### Rashi on Menachot 34b:7:1
[Rashi on Menachot 34b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:7:1)

תפילין של ראש חמורה קדושתה - שרובו של שדי נעשה (בקשר) בשל ראש שי"ן דל"ת אבל בשל זרוע אין אלא יו"ד שיש שם רצועה קטנה כשיעור רחב אצבע ובסוף ראשה מעט כמין יו"ד ועוד כתיב וראו כל עמי וגו' ותניא ר"א הגדול אומר אלו תפילין שבראש (לקמן מנחות לה:):


###### Rashi on Menachot 34b:8:1
[Rashi on Menachot 34b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:8:1)

עתיקתא - שכבר נקשרו בראש אסור להורידן ולעשות של יד:


###### Rashi on Menachot 34b:8:2
[Rashi on Menachot 34b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:8:2)

ולמאן דאמר - בסנהדרין בפרק נגמר הדין (סנהדרין דף מז:):


###### Rashi on Menachot 34b:8:3
[Rashi on Menachot 34b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:8:3)

הזמנה מילתא היא - ומשזימנה לצורך הראש אין רשאי לשנותה לשל יד:


###### Rashi on Menachot 34b:8:4
[Rashi on Menachot 34b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:8:4)

כגון דאתני עליה - מעיקרא לשל יד אי צריך להם:


###### Rashi on Menachot 34b:9:1
[Rashi on Menachot 34b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:9:1)

כיצד סדרן - סדר הנחתן:


###### Rashi on Menachot 34b:10:1
[Rashi on Menachot 34b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:10:1)

כאן מימין של קורא כאן מימינו של מניח - כשהקורא עומד כנגד מניח הוי ימינו של זה לשמאל של זה:


###### Rashi on Menachot 34b:10:2
[Rashi on Menachot 34b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:10:2)

והקורא קורא כסדרן - כסדר שהן כתובין בתורה מוקדם מוקדם ומאוחר מאוחר הילכך הא דקתני לעיל קדש והיה כי יביאך מימין מימינו של קורא קאמר דהשתא כשהוא קורא כדרכו מימינו לשמאלו ונמצא קוראן כסדרן והא דתנא איפכא דמשמע קדש והיה כי יביאך משמאל אמניח קאמר דהוא ימין של קורא:


###### Rashi on Menachot 34b:11:1
[Rashi on Menachot 34b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/34b:11:1)

החליף - כדמפרש: