## Rashi on Menachot Daf 39a

###### Rashi on Menachot 39a:1:1
[Rashi on Menachot 39a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:1:1)

דלמא דאיקטר - כלומר ממאי דצריך להקשר בכל חוליא דלמא הא דאמרי דבי רבי חייא ה"ק אם קשר על כל חוליא וחוליא הוו גרדומין כשרין אבל ברוב ציציות לא קא מכשרי גרדומין דרוב ציציות אין נקשרים על כל חוליא וחוליא:


###### Rashi on Menachot 39a:2:1
[Rashi on Menachot 39a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:2:1)

קשר עליון - היינו נמי ההוא קשר למטה הלכה למשה מסיני כלומר קשר אחד בציצית מיהא דאורייתא ולהכי נקט עליון משום דאי לא עביד אלא חד קשר בסופו עביד ליה שמקיים את הגדיל כולו:


###### Rashi on Menachot 39a:2:2
[Rashi on Menachot 39a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:2:2)

דאורייתא - ואפי' יכול לכרוך יפה ולהתקיים בלא קשר יום או יומים פסולה:


###### Rashi on Menachot 39a:2:3
[Rashi on Menachot 39a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:2:3)

דאי מדרבנן למה לי למישרי סדין בציצית - דכתיב לא תלבש שעטנז וסמיך ליה גדילים תעשה לך (דברים כב) פשיטא דמותר:


###### Rashi on Menachot 39a:2:4
[Rashi on Menachot 39a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:2:4)

התוכף תכיפה - תופר תחיבה אחת אינו חיבור משום ההיא תחיבה שתוחב החוטין בטלית אינו חיבור:


###### Rashi on Menachot 39a:3:1
[Rashi on Menachot 39a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:3:1)

מעיקרו - היינו ראש המחובר לטלית:


###### Rashi on Menachot 39a:3:2
[Rashi on Menachot 39a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:3:2)

במה דברים אמורים - דבעינן שיעור לציצית כדאמרינן לקמן (מנחות דף מא:) כמה תהא משולשלת כו':


###### Rashi on Menachot 39a:3:3
[Rashi on Menachot 39a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:3:3)

בתחלתו - בשעת עשייה אבל בסופו כגון אם נפסק לאחר זמן:


###### Rashi on Menachot 39a:4:1
[Rashi on Menachot 39a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:4:1)

מאי לאו שיריו - דאיפסיק מינייהו קצת מחוטיו . ונשאר קצת גרדומין:


###### Rashi on Menachot 39a:4:2
[Rashi on Menachot 39a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:4:2)

דאיגרדם איגרדומי - ולגמרי נפסק צד העיקר וקשיא למאן דאמר נפסק החוט מעיקרו פסולה:


###### Rashi on Menachot 39a:5:1
[Rashi on Menachot 39a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:5:1)

הא קמשמע לן - מדתני שיריים בגרדומין משמע דלהוי בגרדומים שיורא קצת שיהיו נקרא שירים כדי לעונבן כדפרישית לעיל והאי כל שהוא דקתני כדי עניבה:


###### Rashi on Menachot 39a:6:1
[Rashi on Menachot 39a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:6:1)

חוט של כרך - אותו שכורך סביב ועושה ממנו הגדיל עולה ממנין שמונה חוטין דשמונה חוטין בעינן כדמפרש לקמן (מנחות מב.):


###### Rashi on Menachot 39a:7:1
[Rashi on Menachot 39a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:7:1)

תכלת - זהו שם כל הציצית:


###### Rashi on Menachot 39a:7:2
[Rashi on Menachot 39a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:7:2)

שכרך רובה - שעשה שני שלישי גדיל ושליש ענף כשרה ואע"ג דמצותה שליש גדיל ושני שלישי ענף כדאמרינן לקמן:


###### Rashi on Menachot 39a:8:1
[Rashi on Menachot 39a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:8:1)

אלא חוליא אחת - הקפה ג' פעמים:


###### Rashi on Menachot 39a:8:2
[Rashi on Menachot 39a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:8:2)

ונויי תכלת - עיקר מצות ציצית שליש גדיל ושני שלישי ענף:


###### Rashi on Menachot 39a:9:1
[Rashi on Menachot 39a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:9:1)

לא יפחות משבע - חוליות:


###### Rashi on Menachot 39a:10:1
[Rashi on Menachot 39a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:10:1)

ששה אוירים - שבין שבעה רקיעים ועל שם שהתכלת דומה לים וים דומה לרקיע כדלקמן (מנחות דף מג:) מדמי סידורה לסידור הרקיעים כדי לזכרנו לטובה שאף צבעה כמו כן נזקק לציצית:


###### Rashi on Menachot 39a:11:1
[Rashi on Menachot 39a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:11:1)

כשהוא מתחיל לכרוך מתחיל בלבן - שמניח שני חוטין ארוכין לעשות מהן הגדיל ומתחיל לכרוך בלבן ובאמצע כורך של תכלת וחוזר ומסיים בלבן:


###### Rashi on Menachot 39a:11:2
[Rashi on Menachot 39a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:11:2)

מין כנף - תחילה ואח"כ פתיל תכלת והאידנא דעבדינן חמשה קשרים היינו דאמרינן (שם) שקולה מצות ציצית ככל התורה כולה הלכך עבדינן שני קשרים מלמעלה ושלשה מלמטה משום מעלין בקדש ואין מורידין וכיון דאקדמה קרא למין כנף שמע מינה חשוב הוא הלכך אי מסיים בתכלת הוה ליה מוריד סוף הציצית מתחילתה:


###### Rashi on Menachot 39a:12:1
[Rashi on Menachot 39a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:12:1)

דכוליה תכלתא - כל הטלית:


###### Rashi on Menachot 39a:12:2
[Rashi on Menachot 39a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/39a:12:2)

ורמי ליה תכלתא - ציצית: