## Rashi on Menachot Daf 40b

###### Rashi on Menachot 40b:1:1
[Rashi on Menachot 40b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:1:1)

חמץ בפסח כו' - כשהיו מעברים שנה היו שולחין אגרות לגולה לעשות ב' אדרים כדאמרינן בפ' קמא דסנהדרין (דף יא.) מודעין אנחנא לכון כו':


###### Rashi on Menachot 40b:2:1
[Rashi on Menachot 40b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:2:1)

הא מילתא אמרי - אנא הכא ואמרי במערבא משום רבי זירא כוותי דמשום הכי אסרו ציצית בסדין:


###### Rashi on Menachot 40b:2:2
[Rashi on Menachot 40b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:2:2)

גזירה משום שמא יקרע סדין - קודם לכן בתוך ג' אצבעות לשפת הכנף דהיינו מקום הציצית:


###### Rashi on Menachot 40b:2:3
[Rashi on Menachot 40b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:2:3)

ויתפרנו - בחוטי פשתן ויניח סוף החוטין התלויין שם ואחר כך יתן בה שני חוטי תכלת ויצרף אותן שנים של לבן עמהם:


###### Rashi on Menachot 40b:3:1
[Rashi on Menachot 40b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:3:1)

והתורה אמרה תעשה ולא מן העשוי - ונמצאת ציצית פסולה והוו כלאים שלא במקום מצוה:


###### Rashi on Menachot 40b:3:2
[Rashi on Menachot 40b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:3:2)

תעשה ולא מן העשוי - דפסול היינו שעושה מתחילה שלא לשם ציצית ולא נעשה כמצותו ואחר כך תקנו קרינן ביה ולא מן העשוי ונמצא ציצית פסולה:


###### Rashi on Menachot 40b:4:1
[Rashi on Menachot 40b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:4:1)

שרא ר' זירא לסדיניה - התיר ציציותיו מסדינו שהי' של פשתן ונטלן משום שמא יקרע והיינו דאמר רבא איתמר במערבא משמיה דרבי זירא כוותי:


###### Rashi on Menachot 40b:4:2
[Rashi on Menachot 40b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:4:2)

ה"ג ר' זירא אמר גזירה משום כסות לילה - שמא יתכסה בו בלילה דפטור מציצית שנאמר וראיתם אותו וזכרתם פרט לכסות לילה ונמצא נהנה מכלאים שלא בשעת מצוה:


###### Rashi on Menachot 40b:5:1
[Rashi on Menachot 40b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:5:1)

וכנפיה של עור - שנחתכו קרניה ותלה בהן עור:


###### Rashi on Menachot 40b:6:1
[Rashi on Menachot 40b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:6:1)

אזיל בתר כנף - ועביד איפכא:


###### Rashi on Menachot 40b:7:1
[Rashi on Menachot 40b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:7:1)

הטיל - ג' ציצית לבעלת ג' כנפים ואחר כך תלה בהן קרן ד' ועשה בו ציצית פסולה דג' ראשונות עשויין מתחילה שלא כמצותה וכי הדר מתקנה איכא תעשה ולא מן העשוי:


###### Rashi on Menachot 40b:8:1
[Rashi on Menachot 40b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:8:1)

חסידים - זריזין במצות:


###### Rashi on Menachot 40b:8:2
[Rashi on Menachot 40b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:8:2)

כיון שארגו - בטלית ג' אצבעות דמיקרי בגד כדאמרינן לגבי טומאה:


###### Rashi on Menachot 40b:8:3
[Rashi on Menachot 40b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:8:3)

היו מטילין בה תכלת - בשני קרניה ולכי גמרי לה היו מטילין לשנים אחרים ולא אמרינן תעשה ולא מן העשוי ואע"ג דלא הוה מחייבין בציצית עד שתהא כדי שיתכסה בה קטן ראשו ורובו כדלקמן שכל ציצית שלא נעשית מתחילתה לשם ציצית אע"פ כשנעשית שלא לצורך איכא מן העשוי דהא הכא שלא לצורך נעשית דלא היו לה אלא ב' קרנות דאלו קרנותיה האחרים אינן ראויין לציצית שהרי סופו להוסיף עליה הרבה והויא לה ציצית למעלה מג' ואנן תוך שלשה בעינן:


###### Rashi on Menachot 40b:8:4
[Rashi on Menachot 40b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:8:4)

כיון שפצעו בה ג' - כיון שהגיעו לג' אצבעות האחרונים מטילין לה תכלת מיד ולא משהו לה מידי דהשתא ליכא למימר תעשה ולא מן העשוי דהא מכיון שהגיעו לתוך ג' האחרונים הוו להו אותן שתי קרנות נמי ראויין לציצית שכשתגמר נמצאת ציצית בתוך ג':


###### Rashi on Menachot 40b:9:1
[Rashi on Menachot 40b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:9:1)

הטיל למוטלת - שהיה בה ד' ציצית והטיל לה ד' אחרים כשרה בהני בתראי ואע"ג דהדר פסקינהו לקמאי והא הכא דשלא לצורך עבדינהו בשעת עשייה ומכשרא בהו:


###### Rashi on Menachot 40b:10:1
[Rashi on Menachot 40b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:10:1)

אמר רבא - לעולם שלא לצורך מן העשוי קרינן ביה והכא להכי מכשרא בבתראי דקאי בבל תוסיף כי עבדינהו ולא הוו מעשה דכיון דעובר על דברי תורה לא מיקרי מעשה הלכך כי פסיק לקמאי היא הויא עשייתן דבתראי (עשיה) אבל שלא לצורך דבעלת ג' שאינו עובר עליהן הוי מעשה לאקרויי ציצית העשויה בפסול ואיכא כשגומרה תעשה ולא מן העשוי:


###### Rashi on Menachot 40b:11:1
[Rashi on Menachot 40b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:11:1)

מעשה איכא - והדר קושיא לדוכתה:


###### Rashi on Menachot 40b:12:1
[Rashi on Menachot 40b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/40b:12:1)

תכלת אין משום כלאים - קס"ד דהכי קאמר ציצית אין בהם משום כלאים ואפילו כו':