## Rashi on Menachot Daf 76a ###### Rashi on Menachot 76a:1:1 [Rashi on Menachot 76a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:1:1) מתני' שיפה - שמשפשף בידו שמוליך ומביא בפיסת ידו עליהן: ###### Rashi on Menachot 76a:1:2 [Rashi on Menachot 76a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:1:2) בעיטה - שבועט בהן בגבות אצבעותיו באגרופו: ###### Rashi on Menachot 76a:1:3 [Rashi on Menachot 76a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:1:3) בחיטין - כדי שישרו קליפתן: ###### Rashi on Menachot 76a:1:4 [Rashi on Menachot 76a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:1:4) בבצק - בלישת הבצק שף ובועט: ###### Rashi on Menachot 76a:1:5 [Rashi on Menachot 76a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:1:5) באות עשר עשר - חלות או רקיקין: ###### Rashi on Menachot 76a:2:1 [Rashi on Menachot 76a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:2:1) גמ' שף אחת ובועט שתים שף שתים ובועט שלשה - נמצא דכי שף שלש פעמים בועט ה' פעמים ותו חוזר ועושה עד שגומר ש' פעמים שיפה ות"ק פעמים בעיטה: ###### Rashi on Menachot 76a:2:2 [Rashi on Menachot 76a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:2:2) בעי רבי ירמיה - הא דקתני שף אחת היינו אמטויי ואתויי דמה שמוליך ומביא בידו חשוב חד שיפה: ###### Rashi on Menachot 76a:2:3 [Rashi on Menachot 76a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:2:3) או דלמא - להולכה לחודה קרי חד שיפה וכן נמי להבאה לחודה חשיב שיפה כ"ש: ###### Rashi on Menachot 76a:3:1 [Rashi on Menachot 76a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:3:1) ר' יוסי אומר שיפה ובעיטה בבצק - ולא בחיטים: ###### Rashi on Menachot 76a:4:1 [Rashi on Menachot 76a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:4:1) לחם הפנים בהדיא כתיב ביה - י"ב חלות: ###### Rashi on Menachot 76a:5:1 [Rashi on Menachot 76a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:5:1) אתי חוקה מלחם הפנים - דכתיב בלחם הפנים (ויקרא כ״ד:ט׳) (מאת בני ישראל) חק עולם וכתיב בחביתין (שם ו) חק עולם לה' מה להלן י"ב אף כאן י"ב: ###### Rashi on Menachot 76a:6:1 [Rashi on Menachot 76a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:6:1) שאר מנחות דבאות עשר עשר מנלן: ###### Rashi on Menachot 76a:6:2 [Rashi on Menachot 76a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:6:2) מה להלן - בלחמי תודה לכל מין עשר כדאמרינן בפירקין דלקמן (מנחות דף עז.): ###### Rashi on Menachot 76a:7:1 [Rashi on Menachot 76a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:7:1) שכן יחיד - דלחמי תודה ושאר מנחות הן קריבין יחיד שנתנדב דתרוייהו אתו בנדבה ותרוייהו טעונות שמן ותרוייהו נפסלות בלינה ותרוייהו לא דחו שבת ולא טומאה לאפוקי לחם הפנים שהן קרבן של צבור ואין באות בנדבה ואין טעונות שמן ואין נפסלות בלינה שהרי מניחם ח' ימים על השולחן ודוחה שבת וטומאה: ###### Rashi on Menachot 76a:8:1 [Rashi on Menachot 76a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:8:1) שכן הקדש - המנחות ולחם הפנים קדשי קדשים: ###### Rashi on Menachot 76a:8:2 [Rashi on Menachot 76a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:8:2) מנחות טעונים לבונה והויין מצה תרוייהו: ###### Rashi on Menachot 76a:8:3 [Rashi on Menachot 76a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:8:3) ועצם - באין בגלל עצמם מה שאין כן בלחמי תודה שאין טעונין לבונה ויש בהן חמץ ובאות בגלל זבח: ###### Rashi on Menachot 76a:10:1 [Rashi on Menachot 76a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:10:1) ואכתי פריך ואי סבירא לן דדבר הלמד בג"ש כגון חביתין דילפי חוק חוק מלחם הפנים דחוזר ומלמד בבנין אב ולאו בבנין אב הוא אלא במה מצינו דפלוגתא במס' זבחים (דף נ:) אי חוזר ומלמד הואיל ויליף מלחם הפנים: ###### Rashi on Menachot 76a:10:2 [Rashi on Menachot 76a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:10:2) לילף מחביתין - מה מצינו חביתין שהן י"ב חלות אף כל המנחות כו': ###### Rashi on Menachot 76a:11:1 [Rashi on Menachot 76a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:11:1) שכן הדיוט - לחמי תודה ושאר מנחות הדיוט יכול להביאן ובאין נדבה ואין באין לחצאין ויש בהם משום פגול ואין דוחין לא שבת ולא טומאה וחביתין הן קרבן של כהן גדול ואין באין בנדבה וקריבה לחצאין מחציתה בבקר ומחציתה בערב ואין בהן פיגול לפי שאין להם מתירין ודוחין שבת וטומאה: ###### Rashi on Menachot 76a:13:1 [Rashi on Menachot 76a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:13:1) שכן עשרון - דחביתין ושאר מנחות אין באות אלא עשרון לאפוקי לחמי תודה שיש בהם כמה עשרונים: ###### Rashi on Menachot 76a:13:2 [Rashi on Menachot 76a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:13:2) כלי - חביתין ומנחות טעונות כלי כ"ש. ע"א כלי מקדשן ולחמי תודה שחיטת הזבח מקדשן: ###### Rashi on Menachot 76a:13:3 [Rashi on Menachot 76a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:13:3) הקדש - דחביתין ומנחות הויין קדשי קדשים: ###### Rashi on Menachot 76a:13:4 [Rashi on Menachot 76a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:13:4) מנחות וחביתין טעונים הגשה למזבח ובאות לאישים על המזבח מה שאין כן בלחמי תודה שאין טעונין הגשה ואין מהם לאישים: ###### Rashi on Menachot 76a:15:1 [Rashi on Menachot 76a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:15:1) הדיוט מהדיוט - מנחות מתודה דתרוייהו מנחת הדיוט לאפוקי חביתין שהן קרבן כהן גדול: ###### Rashi on Menachot 76a:16:1 [Rashi on Menachot 76a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:16:1) רבי מאיר אומר וכו' - דהיינו טעמא דאי סבירא ליה דבר הלמד כו' וטעמא משום הנך נפישן כדאמר לעיל: ###### Rashi on Menachot 76a:17:1 [Rashi on Menachot 76a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:17:1) יליף מלחם הפנים - דהקדש מהקדש עדיף ליה למילף לאפוקי לחמי תודה דקדשים קלים: ###### Rashi on Menachot 76a:18:1 [Rashi on Menachot 76a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:18:1) בהדיא כתיב בהו - מפרש בפרק התודה (לקמן מנחות עז.): ###### Rashi on Menachot 76a:19:1 [Rashi on Menachot 76a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:19:1) שלמיו - על זבח תודת שלמיו לרבות שלמי נזיר לעשרה קבין ירושלמיות נמי מרבינן שבאין עשר חלות כתודה: ###### Rashi on Menachot 76a:20:1 [Rashi on Menachot 76a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:20:1) שאפאן ד' חלות - שהיה לו לעשות ארבעים ולא עשה כי אם ד' אחד מכל מין: ###### Rashi on Menachot 76a:21:1 [Rashi on Menachot 76a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:21:1) והא בעי אפרושי תרומה מינייהו - דכתיב והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה (ויקרא ז) והך תרומה אמרינן לקמן (מנחות דף עז:) דהויא אחת מי': ###### Rashi on Menachot 76a:21:2 [Rashi on Menachot 76a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:21:2) דמפריש מכל חדא - מכל אחת של ד' חלות: ###### Rashi on Menachot 76a:21:3 [Rashi on Menachot 76a:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:21:3) דאפרשינהו בלישה - כל זמן שהן עיסה ושוב עשה החלות שלימות דלא הוי פרוס: ###### Rashi on Menachot 76a:22:1 [Rashi on Menachot 76a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:22:1) שריבה במדת חלתן - כגון שהיה לעשות י' חלות ועשה חלות גדולות שלא עשה מהן אלא או ז' או ח' או שמיעט שעשה י"ב חלות או י"ג חלות. ע"א שריבה היינו שהוסיף במנין החלות כגון שעשה י"ב: ###### Rashi on Menachot 76a:22:2 [Rashi on Menachot 76a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:22:2) חוץ מלחם הפנים וחביתין ולחמי תודה - שאם מיעט או ריבה במדת חלתן פסולות וקשיא לשמואל דאמר לחמי תודה שאפאן וכו': ###### Rashi on Menachot 76a:22:3 [Rashi on Menachot 76a:22:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/76a:22:3) הוא - שמואל: