## Rashi on Menachot Daf 78a

###### Rashi on Menachot 78a:1:1
[Rashi on Menachot 78a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:1:1)

תהיינה - בתרין יודין דחד יו"ד דמייתר אתיא ללחמי תודה:


###### Rashi on Menachot 78a:1:2
[Rashi on Menachot 78a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:1:2)

קפיזי - חצאי קבים:


###### Rashi on Menachot 78a:1:3
[Rashi on Menachot 78a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:1:3)

בעשרונות דבר הכתוב - דממאי דמיירי בפרשה קמרבה מן תהיינה ובפרשה כתיב (ויקרא כ״ג:י״ז) שתים שני עשרונים:


###### Rashi on Menachot 78a:3:1
[Rashi on Menachot 78a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:3:1)

וכי דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בהיקש - דחמץ עצמו דהוא עשר גמרינן משתי הלחם עשרון לחלה מן היקישא דלחם לחם:


###### Rashi on Menachot 78a:3:2
[Rashi on Menachot 78a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:3:2)

חוזר ומלמד בהיקש - על מצה י' עשרונים כחמץ דכנגד חמץ הבא מצה:


###### Rashi on Menachot 78a:3:3
[Rashi on Menachot 78a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:3:3)

הימנו ודבר אחר הוא - כלומר אי הוה מלמד החמץ על המצה אותו דבר עצמו שהוא למד מן שתי הלחם עשרון לחלה מצי למימר וכי דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בהיקש אבל הכא החמץ אינו מלמד על המצה מה שהוא לומד בהיקש משתי הלחם לא מצית למיפרך משום דחמץ למד משתי הלחם עשרון לחלה ומלמד בהיקש למצה שהוא י' עשרונים דהיינו דבר אחר. ע"א נמי שמעתי הימנו ודבר אחר הוא דאי הוה יליף מחמץ שבתודה לקרבן אחר דעלמא מצית לאקשויי וכי דבר וכו' השתא דלא יליף אלא לההוא קרבן גופיה ליכא למיפרך הכי:


###### Rashi on Menachot 78a:4:1
[Rashi on Menachot 78a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:4:1)

מאי איכא למימר - וכי דבר הלמד [בהיקש] חוזר ומלמד בהיקש:


###### Rashi on Menachot 78a:4:2
[Rashi on Menachot 78a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:4:2)

תביאו ריבויא הוא - דלא הוה למכתב תביאו גבי שתי הלחם משום טעמא דאמר לעיל והוי כמאן דכתיב הכא גבי לחמי תודה דכל הבאות שאתה מביא יהו כזה עשרון לחלה והוי כמו שלמד מגופו דקרא עשרון לחלה ולא מהיקש (וכי מלמד חמץ על המצה י' עשרונות) ולא מצית למיפרך וכי דבר הלמד כו' שהרי לא למד החמץ מהיקש אבל אי תודה כדמעיקרא אתיא לחם לחם הוי דבר הלמד מהיקש ואיכא למיפרך עליה:


###### Rashi on Menachot 78a:5:1
[Rashi on Menachot 78a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:5:1)

מתני' המלואים - שהיו בימי משה היו כו':


###### Rashi on Menachot 78a:6:1
[Rashi on Menachot 78a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:6:1)

שתי ידות כמצה שבתודה - דהיינו חלות ורקיקין אבל רבוכה לא היתה בנזיר וכיון שלא היו שם אלא שני אותן מינין נמצאו שני מינין י' קבין ירושלמיות דכיון דג' מינין דמצה שבתודה הוו ט"ו קבין חמשה קב לכל מין נמצאו לשני מינין הן עשרה קבין:


###### Rashi on Menachot 78a:6:2
[Rashi on Menachot 78a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:6:2)

שהן ששה עשרונות - דעשרה קבין הן ששה עשרונות [ושני שלישיות] וב' מינין שהן ג' עשרונות [ושליש] לכל מין דכיון דעשרה עשרון הוו [לג' מינין שבמצה] נמצא לב' ידות הן ששה עשרונות וב' שלישי עשרון:


###### Rashi on Menachot 78a:7:1
[Rashi on Menachot 78a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:7:1)

גמ' מה"מ - דהמילואי' היו באות חלות ורקיקין ורבוכה היינו חלוט בשמן:


###### Rashi on Menachot 78a:7:2
[Rashi on Menachot 78a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:7:2)

לאו היינו רבוכה - אלמא דאית בהו רבוכה:


###### Rashi on Menachot 78a:8:1
[Rashi on Menachot 78a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:8:1)

אנתא דמשחא - חתיכת עיסה עבה שטיגנה בשמן ע"א אנתא דמשחא שמן קרוש עגול כמו לחם והיינו לחם מ"ר ז"ל ולא רבוכה ממש:


###### Rashi on Menachot 78a:9:1
[Rashi on Menachot 78a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:9:1)

וכי מה למדנו לבניו מיום המשחו - כלום חייבין בניו בשביל משיחת אביהם:


###### Rashi on Menachot 78a:9:2
[Rashi on Menachot 78a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:9:2)

מקיש חינוכו - דכהן הדיוט להמשחו (היינו רבוכה) וחינוכו הוא המילואים שלו אלמא דבמילואים הוי רבוכה דכהן הדיוט מביא חביתין [היינו רבוכה] ביום חינוכו לעבודה וכהן גדול בכל יום:


###### Rashi on Menachot 78a:9:3
[Rashi on Menachot 78a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:9:3)

אף - חלות לחם שמן נמי דהוי במילואים היינו רבוכה:


###### Rashi on Menachot 78a:10:1
[Rashi on Menachot 78a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:10:1)

המתקרב לעבודה - תחילה לאחר שנמשח:


###### Rashi on Menachot 78a:10:2
[Rashi on Menachot 78a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:10:2)

אחד להמשחו - שנמשח לכהן גדול:


###### Rashi on Menachot 78a:10:3
[Rashi on Menachot 78a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:10:3)

ואחד לחינוכו - בשביל שנתחנך היום לעבודת כהן [גדול]:


###### Rashi on Menachot 78a:11:1
[Rashi on Menachot 78a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:11:1)

הא דלא עבד עבודה מעולם כשהיה הדיוט - מביא שלשה אחת לחינוך תחילת עבודה ואחת לחינוכו שנתמנה לכהן גדול ואחת להמשחו. מ"ר ז"ל:


###### Rashi on Menachot 78a:12:1
[Rashi on Menachot 78a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:12:1)

רקיק וחלות חד הוא אלא שזה נבלל וזה נמשח:


###### Rashi on Menachot 78a:13:1
[Rashi on Menachot 78a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:13:1)

שלמיו - על זבח תודת שלמיו דלא הוה צריך שהרי כבר נאמר זאת תורת זבח שלמיו ואם על תודה:


###### Rashi on Menachot 78a:13:2
[Rashi on Menachot 78a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:13:2)

לרבות שלמי נזיר לי' קבין ירושלמיות - שהן ב' ידות של מצה שבתודה שלא היה בנזיר אלא חלות ורקיקין:


###### Rashi on Menachot 78a:13:3
[Rashi on Menachot 78a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:13:3)

ולרביעית שמן - לפי שבתודה היה חצי לוג שמן חציו לחלות ורקיקין וחציו לרבוכה לחמץ לא היה בו שמן וכיון שבנזיר אין בו רבוכה דיו ברביעית:


###### Rashi on Menachot 78a:14:1
[Rashi on Menachot 78a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:14:1)

יכול לכל מה שאמור בענין - הואיל והוקשו שלמי נזיר למצה של תודה יכול לוקשו לכל ג' מינין שבמצה ת"ל מצות:


###### Rashi on Menachot 78a:15:1
[Rashi on Menachot 78a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:15:1)

מאי תלמודא - היכי ממעט ממצות:


###### Rashi on Menachot 78a:15:2
[Rashi on Menachot 78a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/78a:15:2)

אמר רב פפא דבר שנאמר בו מצות - בתודה דהיינו חלות ורקיקין דכתיב (ויקרא ב׳:ד׳) חלות מצות בלולות בשמן ורקיקי מצות לההיא איתקש המצות האמורות בנזיר אבל לרבוכה דאין כתב בהן מצות לא הוקשו לחם נזיר: