## Rashi on Menachot Daf 7b

###### Rashi on Menachot 7b:1:1
[Rashi on Menachot 7b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:1:1)

ואילו מגביה לא קתני - שיהא אחר מגביה השולחן בשעת סילוק הבזיכין אלמא מכלי שעל קרקע היו סילוק בזיכין ובזיכין מתירין את הלחם כקומץ שמתיר את המנחה דקומץ מיקרי אזכרה ובזיכין נמי מיקרי אזכרה דכתיב (ויקרא כ״ד:ז׳) והיתה ללחם לאזכרה וקומץ מתיר שירים לאכול דכתיב (שם ב) והנותרת מן המנחה וגו' מאשי ה':


###### Rashi on Menachot 7b:2:1
[Rashi on Menachot 7b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:2:1)

סדר עבודות נקט - והגבהה לאו מן העבודות חשובות היא:


###### Rashi on Menachot 7b:4:1
[Rashi on Menachot 7b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:4:1)

מקדשין מנחה - כשמביאה מביתו נותנה בכלי שעל גבי קרקע:


###### Rashi on Menachot 7b:4:2
[Rashi on Menachot 7b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:4:2)

שכן מצינו בסידור בזיכין - שמסדר (על) הלחם שהוא שירים ובזיכין שהן קומץ על השולחן שעל גבי קרקע דהיינו דומיא דמנחה כשמביאה מביתו דמעורבין יחד הקומץ והשירים:


###### Rashi on Menachot 7b:5:1
[Rashi on Menachot 7b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:5:1)

קידוש קומץ מאי - דלא אשכחן בבזיכין כשהוא מסלקן דהיינו קמיצה שיהא נותנו לשום כלי אלא מיד מקטירו הלכך ליכא למפשט קידוש קומץ מהתם:


###### Rashi on Menachot 7b:5:2
[Rashi on Menachot 7b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:5:2)

מדם - מקבלת [דם] דכתיב (שם א) והקריבו בני אהרן ואמרינן בתורת כהנים והקריבו זו קבלת הדם וקידוש קומץ כנגד ארבע עבודות של דם קמיצה כנגד שחיטה וקידוש קומץ כנגד קבלה והולכה כי הולכה והקטרה כנגד (ד' עבודות של דם קמיצה כנגד שחיטה וקידוש כנגד) זריקה:


###### Rashi on Menachot 7b:6:1
[Rashi on Menachot 7b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:6:1)

ומי אמר רבא הכי - דמדם ילפינן:


###### Rashi on Menachot 7b:6:2
[Rashi on Menachot 7b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:6:2)

לילף מדם - ודם לא קידש לחצאין אם קבל שיעור הזאות דדם אשם מצורע או דם פרים ושעירים הנשרפין בשני כלים לא עשה כלום כדאמרינן לקמן:


###### Rashi on Menachot 7b:6:3
[Rashi on Menachot 7b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:6:3)

מההיא - דודאי אינו קידוש דמדם ילפינן:


###### Rashi on Menachot 7b:7:1
[Rashi on Menachot 7b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:7:1)

קידש - מי חטאת:


###### Rashi on Menachot 7b:7:2
[Rashi on Menachot 7b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:7:2)

כדי הזאה - כדי שיטבול ראשי גבעולין ויזה:


###### Rashi on Menachot 7b:7:3
[Rashi on Menachot 7b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:7:3)

לא קידש - ואע"פ שחזר ועירבו לאחר קידוש נתינת מים על האפר:


###### Rashi on Menachot 7b:8:1
[Rashi on Menachot 7b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:8:1)

בדם מאי - אם קיבל מדם שעירים ופרים הנשרפים שטעונין הזייה וקיבל שיעור ג' הזאות בכלי זה ושיעור ד' הזאות בכלי זה מהו:


###### Rashi on Menachot 7b:10:1
[Rashi on Menachot 7b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:10:1)

אמר רבא תניא - דבדם לא קידש:


###### Rashi on Menachot 7b:10:2
[Rashi on Menachot 7b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:10:2)

וטבל בדם ולא מספג - מקנח אצבעו בדופני הכלי:


###### Rashi on Menachot 7b:11:1
[Rashi on Menachot 7b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:11:1)

בדם - משמע [שיהא שיעור] דם מעיקרא:


###### Rashi on Menachot 7b:11:2
[Rashi on Menachot 7b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:11:2)

והזה מן הדם שבענין - לקמן מפרש מאי היא:


###### Rashi on Menachot 7b:12:1
[Rashi on Menachot 7b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:12:1)

הוה אמינא אע"ג דלא קבל שיעור טבילות - כל הזאות מעיקרו ובלבד שיהא בשעת כל טבילה וטבילה כדי שיעור:


###### Rashi on Menachot 7b:12:2
[Rashi on Menachot 7b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:12:2)

כתב רחמנא בדם - דמשמע [שיהא שיעור] דם מעיקרא:


###### Rashi on Menachot 7b:14:1
[Rashi on Menachot 7b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:14:1)

למעוטי שירים שבאצבע - שצריך לטבול באצבעו בין כל הזאה והזאה דהכי משמע והזה מן הדם האמור בענין למעלה וטבל הכהן באצבעו בדם מאותו דם שבכלי שטובל בו יזה כל הזאות ולא שבאצבע:


###### Rashi on Menachot 7b:15:1
[Rashi on Menachot 7b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:15:1)

היה מזה - מדם חטאת כגון פרים ושעירים הנשרפין:


###### Rashi on Menachot 7b:15:2
[Rashi on Menachot 7b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:15:2)

עד שלא הזה - דאכתי חזי ההוא דם שנפל על הבגד להזאת פנים חשיב דם:


###### Rashi on Menachot 7b:15:3
[Rashi on Menachot 7b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:15:3)

וטעון הבגד כבוס - כדכתיב ואשר יזה מדמה על הבגד וגו' (ויקרא ו׳:כ׳) ואם משהזה נפל לא חשיב דם:


###### Rashi on Menachot 7b:16:1
[Rashi on Menachot 7b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:16:1)

מאי לאו עד שלא גמר - כל ז' הזאות קתני דטעון כיבוס ואפילו לא נפל אלא משירי אצבע אלמא כשרין להזאה:


###### Rashi on Menachot 7b:17:1
[Rashi on Menachot 7b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:17:1)

עד שלא יצתה הזאה מידו - על הפרוכת נפל על הבגד טעון כיבוס דעיקר הזאה נפל עליו אבל משיצתה הזאה מידו נפל על הבגד דהיינו משירים שבאצבע אין טעון כיבוס:


###### Rashi on Menachot 7b:18:1
[Rashi on Menachot 7b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:18:1)

גמר מלהזות - הזאת דם פרה אדומה בהר המשחה אל נכח פני אהל מועד:


###### Rashi on Menachot 7b:18:2
[Rashi on Menachot 7b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:18:2)

לא גמר לא - אלמא שיריים שבאצבע כשרים ולא צריך קינוח:


###### Rashi on Menachot 7b:19:1
[Rashi on Menachot 7b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:19:1)

ומשני גמר מקנח כל ידו לא גמר מקנח אצבעו - בין כל הזאה והזאה:


###### Rashi on Menachot 7b:20:1
[Rashi on Menachot 7b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:20:1)

בשלמא גמר מקנח כל ידו בגופה של פרה - שהרי פרה לפניו נשרפת לאחר שיורד מן ההר דכתיב (במדבר י״ט:ה׳) ושרף את הפרה לעיניו:


###### Rashi on Menachot 7b:20:2
[Rashi on Menachot 7b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:20:2)

אלא אצבעו - בין כל הזאה והזאה:


###### Rashi on Menachot 7b:20:3
[Rashi on Menachot 7b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:20:3)

במאי מקנח - וכי בין כל הזאה והזאה יורד מהר המשחה לקנח בגוף הפרה:


###### Rashi on Menachot 7b:21:1
[Rashi on Menachot 7b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:21:1)

בשפת מזרק - והיינו דקרי למזרקין כפורי זהב בספר עזרא על שם שמקנח ידו בו כדאמרינן במס' גיטין (דף נו.) גבי (נבוזר אדן) וכפר ידיה בההוא גברא:


###### Rashi on Menachot 7b:22:1
[Rashi on Menachot 7b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:22:1)

ומי א"ר אלעזר הכי - אף בדם לא קידש לחצאין:


###### Rashi on Menachot 7b:22:2
[Rashi on Menachot 7b:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:22:2)

חביתי כהן גדול - עשירית האיפה שמקריבין בכל יום ועל שם מחבת קרי לה חביתים דכתיב (ויקרא ו׳:י״ד) על מחבת בשמן תעשה:


###### Rashi on Menachot 7b:22:3
[Rashi on Menachot 7b:22:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:22:3)

אינה לחצאין - שאם נתן חצי עשרון בכלי זה וחציו בכלי זה לא קידש ויצאה לחולין:


###### Rashi on Menachot 7b:22:4
[Rashi on Menachot 7b:22:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/7b:22:4)

שקריבה לחצאין - מחציתה בבוקר ומחציתה בערב: