## Rashi on Menachot Daf 90a ###### Rashi on Menachot 90a:1:1 [Rashi on Menachot 90a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:1:1) אשם נדבה מי איכא - הילכך לא הותר ליקרב למזבח אלא על ידי נסכים: ###### Rashi on Menachot 90a:3:1 [Rashi on Menachot 90a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:3:1) מתני' שהיה גודשה בתוכה - שהיתה גדולה כל כך שכשהיתה נמחקת היה בה עשרון: ###### Rashi on Menachot 90a:4:1 [Rashi on Menachot 90a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:4:1) מדת היבש בירוציהן חול - מה שנופל מן הכלי לאחר שנתמלא היינו בירוצין: ###### Rashi on Menachot 90a:5:1 [Rashi on Menachot 90a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:5:1) אלא שהלח נעקר - שהבירוצין נכנסו בכלי ונתקדשו בו ושוב נעקרו ממנו כשנפלו חוץ לפיכך הן קדש דנכנסו בכלי ונתקדשו בו: ###### Rashi on Menachot 90a:5:2 [Rashi on Menachot 90a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:5:2) ובירוצין של יבש אינו נעקר - מתוכו של כלי שלא נכנס בתוך הכלי ולא נתקדש בו לפיכך הוא חול: ###### Rashi on Menachot 90a:6:1 [Rashi on Menachot 90a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:6:1) גמ' מני - הא דקתני כל המדות היו נגדשות: ###### Rashi on Menachot 90a:6:2 [Rashi on Menachot 90a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:6:2) אי ר"מ - דאמר לעיל (מנחות ד' פז.) גדוש שבו היה מודד לכל המנחות מחוק מדה של כהן גדול שהיתה גדולה כ"כ שגודשה בתוכה: ###### Rashi on Menachot 90a:6:3 [Rashi on Menachot 90a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:6:3) ומחוק הוי - ואפילו חד גדוש לא הוה: ###### Rashi on Menachot 90a:7:1 [Rashi on Menachot 90a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:7:1) ומאי כל מדות - דלא תימא כל המדות שהיו שם היו גדושות דלא היתה אלא אחת גדושה: ###### Rashi on Menachot 90a:7:2 [Rashi on Menachot 90a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:7:2) אלא הכי קתני מתניתין כל מדידות - שהיו מודדין בה היו גדושות: ###### Rashi on Menachot 90a:9:1 [Rashi on Menachot 90a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:9:1) לא נמשחו בחוץ - לפיכך בירוציהן חול: ###### Rashi on Menachot 90a:10:1 [Rashi on Menachot 90a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:10:1) רבי עקיבא סבר מדת יבש לא נמשחה כל עיקר - וחול היא לפיכך מה שבפנים בכלי קדושת פה הוא דמקדש ליה הילכך מה דאיצטריך ליה מקדש בירוצין דלא צריך ליה לא מקדש לפיכך בירוציהן חול: ###### Rashi on Menachot 90a:11:1 [Rashi on Menachot 90a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:11:1) היינו טעמא - דלח בירוציהן קודש שבירוציהן שלה נעקר מתוך הכלי: ###### Rashi on Menachot 90a:11:2 [Rashi on Menachot 90a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:11:2) ומגווה דמנא קאתי - מן הקדש להכי הוי קודש: ###### Rashi on Menachot 90a:12:1 [Rashi on Menachot 90a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:12:1) למאי דצריך - למה שבתוך הכלי איכוין למיקדש ולא לבירוצין ואמאי מיקדשי הבירוצין: ###### Rashi on Menachot 90a:13:1 [Rashi on Menachot 90a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:13:1) שלא מדעת - שאף ע"פ שלא נתכוין להקדיש הבירוצין קדושין כלי שרת: ###### Rashi on Menachot 90a:13:2 [Rashi on Menachot 90a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:13:2) גזירה שמא יאמרו - דמאן דחזי דהנך בירוצין לא קדשי אע"ג דאתו מגוויה דמנא אמרי הכי נמי מוציאין מכלי שרת לחול אבל יבש דלא אתי מגופיה דמנא לא אתו למימר ביה מוציאין מכלי שרת לחול: ###### Rashi on Menachot 90a:14:1 [Rashi on Menachot 90a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:14:1) סידר את הלחם ואת הבזיכין לאחר השבת - שלא כמצותו דמצותו היה לסדרו בשבת: ###### Rashi on Menachot 90a:14:2 [Rashi on Menachot 90a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:14:2) פסולה - לפי שצריך שיהא הלחם על השולחן ב' שבתות: ###### Rashi on Menachot 90a:14:3 [Rashi on Menachot 90a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:14:3) כיצד יעשה - שיהיו כשירין הלחם והבזיכין: ###### Rashi on Menachot 90a:14:4 [Rashi on Menachot 90a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:14:4) יניחנו - שלא יקטיר הבזיכין ולא יסלק הלחם עד לשבת שניה הבאה ונמצא הלחם והבזיכין על השולחן ט"ו ימים ושני ימי שבת שאפילו הוא על השולחן אותן ז' ימים שעד לשבת יותר מדינו אין בכך כלום הכא נמי ניגזור שלא יניחנו לשבת הבאה שמא יאמרו כשם שאלו אין נפסלין אע"פ ששהו שם יותר מדינן כך מפקידים בכלי שרת כל זמן שרוצה ואין נפסל בלינה: ###### Rashi on Menachot 90a:16:1 [Rashi on Menachot 90a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:16:1) פנים - לחם הפנים דהוא בהיכל אמדות קרמית שהן חוץ בעזרה: ###### Rashi on Menachot 90a:16:2 [Rashi on Menachot 90a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:16:2) פנים לאו כ"ע ידעי - שכן אירע בזה הלחם אלא הכהנים וכהנים ידעי טעמא דמילתא דכהנים זריזין וליכא למיגזר: ###### Rashi on Menachot 90a:16:3 [Rashi on Menachot 90a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:16:3) חוץ כ"ע ידעי - ואיכא למיגזר שמא יאמרו וכו': ###### Rashi on Menachot 90a:17:1 [Rashi on Menachot 90a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:17:1) לקיץ המזבח - שקונין מהן עולות ומקייצין בהן את המזבח כשאין שם קרבנות כדי שלא יהא המזבח בטל: ###### Rashi on Menachot 90a:19:1 [Rashi on Menachot 90a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:19:1) המקבל עליו לספק סלתות - שקבל מעות מן הגזבר כדי לספק סולת כל השנה וקיבל עליו לתת ארבעה סאין בסלע והוקרו: ###### Rashi on Menachot 90a:19:2 [Rashi on Menachot 90a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90a:19:2) ועמדו שלשה סאין בסלע - נותן ד' סאין כמו שקיבל: