## Rashi on Menachot Daf 90b

###### Rashi on Menachot 90b:1:1
[Rashi on Menachot 90b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:1:1)

קיבל עליו לתת ג' סאין בסלע והוזלו ועמדו - ד' סאין בסלע מספק מארבע סאין ואותה סאה שנותן להקדש יותר ממה שקיבל עליו היינו מותר נסכים שהן לקיץ המזבח:


###### Rashi on Menachot 90b:3:1
[Rashi on Menachot 90b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:3:1)

ואם לנו - לפי שאין שם זבח אחר:


###### Rashi on Menachot 90b:3:2
[Rashi on Menachot 90b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:3:2)

הבשר לשם ועורות לכהנים - דמהו דתימא הואיל ולקיץ המזבח הוא יהא כולו עולה ואפי' עורה שיחזור ויקח מדמי עור הבהמה לצורך עולה ולא יהא עורה לכהנים קמ"ל:


###### Rashi on Menachot 90b:5:1
[Rashi on Menachot 90b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:5:1)

מתני' חוץ מן הבכור ומעשר ופסח - דהנך כולהו משום חובה נינהו אבל חטאות משכחת בציבור נמי:


###### Rashi on Menachot 90b:5:2
[Rashi on Menachot 90b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:5:2)

אלא חטאת וכו' - ואע"ג דאמרינן חוץ מחטאת ואשם חטאתו ואשמו של מצורע טעונין נסכים משום דכתיבי בהדיא:


###### Rashi on Menachot 90b:7:1
[Rashi on Menachot 90b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:7:1)

גמ' ואפילו מנחה - הבאה בפני עצמה בלא זבח:


###### Rashi on Menachot 90b:7:2
[Rashi on Menachot 90b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:7:2)

ת"ל עולה - דמנחה הבאה עם זבח טעונה נסכים ולא מנחה הבאה בפני עצמה בלא זבח:


###### Rashi on Menachot 90b:9:1
[Rashi on Menachot 90b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:9:1)

משמע להוציא את אלו - בכור ומעשר ופסח וחטאת ואשם שאין באין בנדבה אלא חובה הן:


###### Rashi on Menachot 90b:9:2
[Rashi on Menachot 90b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:9:2)

(ומאי ניהו עולת ראייה ושלמי חגיגה) - שאינם חובת הרגל אלא עולת ראיה ללא יראו פני ריקם וחגיגה לשלמים ומוספין וחובת היום לא מצי להוציא אע"ג דלא הוו בנדר ובנדבה דהא בהדיא כתב בהו נסכים:


###### Rashi on Menachot 90b:10:1
[Rashi on Menachot 90b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:10:1)

משמע להביא את אלו - עולות ראייה ושלמי שמחה משום דהויא דומיא דעולות ושאר עולות הבאין בנדר ובנדבה שאינן חובת הרגל:


###### Rashi on Menachot 90b:10:2
[Rashi on Menachot 90b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:10:2)

אביא שעירי חטאת - דהואיל ובאין במועד יהו טעונין נסכים:


###### Rashi on Menachot 90b:11:1
[Rashi on Menachot 90b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:11:1)

בן בקר בכלל היה - דהא כתיב ברישיה דקרא לעשות ריח ניחוח לה' מן הבקר או מן הצאן וכי תעשה בן בקר למה לי ליכתוב והקריב על בן הבקר וגו':


###### Rashi on Menachot 90b:11:2
[Rashi on Menachot 90b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:11:2)

אף כל הבא בנדר - טעון נסכים לאפוקי שעירי חטאת דלא מצינו חטאת שיהא בא בנדר ונדבה:


###### Rashi on Menachot 90b:12:1
[Rashi on Menachot 90b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:12:1)

מן הבקר או מן הצאן מה תלמוד לומר - והלא כבר נאמר זבח וכולהו בכלל זבח נינהו:


###### Rashi on Menachot 90b:12:2
[Rashi on Menachot 90b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:12:2)

אפילו עולת העוף - יביא עמה נסכים:


###### Rashi on Menachot 90b:13:1
[Rashi on Menachot 90b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:13:1)

יביא משניהם - בקר וצאן:


###### Rashi on Menachot 90b:14:1
[Rashi on Menachot 90b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Menachot/r/90b:14:1)

ורבי יונתן למה לי קרא - לחלק מן הבקר או מן הצאן הא גבי מקלל אביו ואמו אמר (סנהדרין דף סו.) כיון דלא כתיב בהו יחדו משמע נמי אחד אחד עד שיפרוט לך הכתוב יחדו הכי נמי מן הבקר ומן הצאן כיון דלא כתיב בהו יחדו משמע נמי כל אחד בפני עצמו ולא איצטריך קרא לחלק: