## Rashi on Moed Katan Daf 8a

###### Rashi on Moed Katan 8a:1:1
[Rashi on Moed Katan 8a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:1:1)

דהא עצים - פשוטי כלי עץ לא מקבלי טומאה:


###### Rashi on Moed Katan 8a:2:1
[Rashi on Moed Katan 8a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:2:1)

ורבי אמר אצטריך - כלומר אע"ג דיליף טומאה דגופיה מטומאה דלאו גופיה לדבר הרשות מוצוה הכהן איצטריך ביום הראות בו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:3:1
[Rashi on Moed Katan 8a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:3:1)

אבל טומאה דגופיה אימא לא - דלא יליף טומאה דגופיה מטומאה דלאו גופיה לדבר הרשות מוצוה הכהן דהוה אמינא חידוש הוא קמ"ל וביום הראות דהיינו טומאה דגופיה דממתינין לו לדבר מצוה והואיל ואשכחן דממתינין לו לטומאה דגופיה מיהא לדבר מצוה אית ליה נמי כח למילף מוצוה הכהן דממתינין לטומאה דגופיה לדבר הרשות נמי אף על גב דחידוש הוא:


###### Rashi on Moed Katan 8a:6:1
[Rashi on Moed Katan 8a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:6:1)

כולה קרא יתירא - כלומר כולה תיבה דביום הראות קרא יתירא:


###### Rashi on Moed Katan 8a:8:1
[Rashi on Moed Katan 8a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:8:1)

מראה עיני הכהן - משמע ביום שיכול לראות:


###### Rashi on Moed Katan 8a:10:1
[Rashi on Moed Katan 8a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:10:1)

לי ולא לאורי - שאין צריך לאור הנר דהיינו ביום ובההוא שעתא נמי ובא הכהן אלמא דאין רואין אלא ביום:


###### Rashi on Moed Katan 8a:11:1
[Rashi on Moed Katan 8a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:11:1)

קמ"ל - וביום הראות בו דבו היינו טומאה דגופיה:


###### Rashi on Moed Katan 8a:12:1
[Rashi on Moed Katan 8a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:12:1)

מתני' מלקט אדם עצמות אביו ואמו - ומוליכן למקום אחר לקוברן בקברות אבותם:


###### Rashi on Moed Katan 8a:12:2
[Rashi on Moed Katan 8a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:12:2)

מפני ששמחה היא לו - שקוברן בקברי אבותיו ולא מצטער במועד:


###### Rashi on Moed Katan 8a:13:1
[Rashi on Moed Katan 8a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:13:1)

ר' יוסי אומר - לא ילקט מפני שאבל הוא לו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:14:1
[Rashi on Moed Katan 8a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:14:1)

לא יערער על מתו - אם מת לו מת חדש או חדשים קודם המועד לא יערער מפרש בגמ' כד הדר ספדנא במערבא כלומר שלא ישכור ספדן לחזור על קרוביו לומר בכו עמי כל מרי נפש:


###### Rashi on Moed Katan 8a:14:2
[Rashi on Moed Katan 8a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:14:2)

לא יספידנו - שאם מת לו מת בתוך שלשים יום לפני הרגל לא ישכור ספדן להספידו ושלשים יום אתרוייהו קאי וטעמא דשלשים יום מפרש בגמ':


###### Rashi on Moed Katan 8a:15:1
[Rashi on Moed Katan 8a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:15:1)

גמ' הרי הוא מתאבל עליהן - וקשיא לרבי מאיר דאמר מפני ששמחה היא לו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:15:2
[Rashi on Moed Katan 8a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:15:2)

אפילו צרורין בסדינו - שאינו מלקטן ואינו רואה אותן הרי זה מתאבל כל זמן שלא נקברו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:16:1
[Rashi on Moed Katan 8a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:16:1)

מפני ששמחת הרגל עליו - כלומר הרבה הוא עוסק בשמחת הרגל ואינו מצטער במלקט עצמות אביו ואמו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:17:1
[Rashi on Moed Katan 8a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:17:1)

יבכון עמיה - (אפילו) הכי אסור למימר במועד היינו לא יעורר על מתו:


###### Rashi on Moed Katan 8a:19:1
[Rashi on Moed Katan 8a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/8a:19:1)

אמר רב (נחמן) מעשה כו' - כלומר שהיו לו מעות מזומנין לצורך לעלות לרגל ונתנתן אשתו להספדנים ונמנע מלעלות לרגל: