## Rashi on Moed Katan Daf 9a

###### Rashi on Moed Katan 9a:1:1
[Rashi on Moed Katan 9a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:1:1)

מותרין לישא ערב הרגל - כלומר מותר לכתחלה ואע"ג דשבעת ימים של סעודה יהיו ברגל:


###### Rashi on Moed Katan 9a:2:1
[Rashi on Moed Katan 9a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:2:1)

עיקר שמחה - דנישואין חד יומא ובשאר יומי לא חשיב מערב שמחה בשמחה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:3:1
[Rashi on Moed Katan 9a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:3:1)

עיקר טירחא - דנישואין ביום ראשון דנישואין:


###### Rashi on Moed Katan 9a:3:2
[Rashi on Moed Katan 9a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:3:2)

לחד יומא לא משהו אינשי - כלומר כיון שאינו יכול להתחיל אלא בערב הרגל אין ממתינין עד הרגל דדלמא מתרמי מלתא דלא מצי מתחיל בערב הרגל ולא מתחיל כל הרגל:


###### Rashi on Moed Katan 9a:4:1
[Rashi on Moed Katan 9a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:4:1)

ועביד ז' - יומי שמחה להכא ולהכא לחנוכת הבית ולרגל:


###### Rashi on Moed Katan 9a:5:1
[Rashi on Moed Katan 9a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:5:1)

ודלמא מינטר לא נטרינן - נישואין עד הרגל כי היכי דלא נטר שלמה אבל אי מתרמי ליה עביד:


###### Rashi on Moed Katan 9a:6:1
[Rashi on Moed Katan 9a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:6:1)

אי הכי - דהיכא דאי איקרי ליה עביד איבעי ליה לשיורי בבנין עד הרגל כי היכי דליתרמי ליה חנוכת הבית ברגל:


###### Rashi on Moed Katan 9a:6:2
[Rashi on Moed Katan 9a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:6:2)

אמה כליא עורב - הגג כלה ומקצר למעלה עד כאמה ומחפין אותו שם בברזל ובמסמרים כדי שלא ישבו העורבים עליו זהו לא חשיב כבנין:


###### Rashi on Moed Katan 9a:7:1
[Rashi on Moed Katan 9a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:7:1)

ודלמא אמה כליא עורב נמי צורך בנין הוא - להכי לא שייריה אלא כל היכא דאיתרמי ליה לנישואין ברגל לא ידעינן מנלן דלא עבדינן:


###### Rashi on Moed Katan 9a:7:2
[Rashi on Moed Katan 9a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:7:2)

שמע מינה הני לחוד - דלא מצי למיעבד ליה ביחד אפילו מתרמי:


###### Rashi on Moed Katan 9a:8:1
[Rashi on Moed Katan 9a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:8:1)

לא עשו ישראל יום כפורים - לפי ששבעה ימים שלפני סוכות כל יום עשו שמחה ומשתה דכתיב ויעש שלמה בעת ההיא את החג שבעת ימים ושבעת ימים ארבעה עשר יום:


###### Rashi on Moed Katan 9a:9:1
[Rashi on Moed Katan 9a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:9:1)

וקרבן יחיד - של נשיאים:


###### Rashi on Moed Katan 9a:9:2
[Rashi on Moed Katan 9a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:9:2)

דאיסור סקילה - דחמור מכרת:


###### Rashi on Moed Katan 9a:9:3
[Rashi on Moed Katan 9a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:9:3)

וקרבן צבור - דמה שהיו מקריבין בימי חנוכת הבית קרבן צבור הוא:


###### Rashi on Moed Katan 9a:10:1
[Rashi on Moed Katan 9a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:10:1)

התם - במשכן דגבוה הוו קרבנות:


###### Rashi on Moed Katan 9a:10:2
[Rashi on Moed Katan 9a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:10:2)

הכא - בחנוכת הבית דהדיוט משתה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:10:3
[Rashi on Moed Katan 9a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:10:3)

הכא נמי לעבדו - קרבנות מיכל לא ליכלו:


###### Rashi on Moed Katan 9a:11:1
[Rashi on Moed Katan 9a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:11:1)

ביום השביעי - ומשמע לן יום ז' היינו שבת:


###### Rashi on Moed Katan 9a:11:2
[Rashi on Moed Katan 9a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:11:2)

דלמא שביעי לקרבנות - שאם הקריב נשיא ששי בערב שבת מקריב נשיא שביעי באחד בשבת ומאי שביעי שביעי לקרבן נשיא:


###### Rashi on Moed Katan 9a:11:3
[Rashi on Moed Katan 9a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:11:3)

ביום עשתי עשר יום - האי יום יתירא משמע מה יום רצוף שאין בו הפסק אף כולהו י"א יום רצוף דליכא הפסק בינתיים אפילו בשבת:


###### Rashi on Moed Katan 9a:12:1
[Rashi on Moed Katan 9a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:12:1)

דלמא ימים הראויין - למשתה עביד משתה לאפוקי יום הכפורים:


###### Rashi on Moed Katan 9a:14:1
[Rashi on Moed Katan 9a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:14:1)

גמר יום יום מהתם - מנשיאים דמשכן דגמרינן מתרי קראי דהוו רצופים אפילו בשבת אף משתה דחנוכת הבית הוו י"ד רצופים ואפילו [ביוה"כ]:


###### Rashi on Moed Katan 9a:18:1
[Rashi on Moed Katan 9a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:18:1)

כ"ד רננות - כתיבי בפרשה בין רנה ותחנה ותפלה ובקשה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:20:1
[Rashi on Moed Katan 9a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:20:1)

פרשת נדרים - מסכת נדרים:


###### Rashi on Moed Katan 9a:21:1
[Rashi on Moed Katan 9a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:21:1)

ביום השמיני - של חג היינו בעשרים ושתים:


###### Rashi on Moed Katan 9a:21:2
[Rashi on Moed Katan 9a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:21:2)

וכתיב וביום עשרים ושלשה - אלמא דבעשרים ושתים ובעשרים ושלשה איפטרו מיניה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:23:1
[Rashi on Moed Katan 9a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:23:1)

של צורה - כלומר חכמים:


###### Rashi on Moed Katan 9a:23:2
[Rashi on Moed Katan 9a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:23:2)

פלס מעגל רגלך - כלומר שקול מצות ועיין בהן איזו מצוה גדולה ועשה הגדולה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:23:3
[Rashi on Moed Katan 9a:23:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:23:3)

וכתיב ארח חיים פן תפלס - דמשמע כל מצוה שתבא לידך עשה אותה בין גדולה בין קטנה ואל תניח קטנה מפני הגדולה:


###### Rashi on Moed Katan 9a:24:1
[Rashi on Moed Katan 9a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Moed%20Katan/r/9a:24:1)

מצוה שאפשר לעשותה ע"י אחרים - תפלס פלס מעגל רגלך שתעשה אתה הגדולה וחבריך יעשו קטנה: