## Rashi on Nazir Daf 19a

###### Rashi on Nazir 19a:1:1
[Rashi on Nazir 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:1:1)

ת"ל והזיר - לה' את ימי נזרו והביא [כבש בן שנתו לאשם] לפיכך הקדים הכתוב והזיר להבאת אשמו לומר לך אע"פ שלא הביא הזיר:


###### Rashi on Nazir 19a:1:2
[Rashi on Nazir 19a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:1:2)

אימתי הזיר - אימתי מתחיל למנות ימי נזירות בזמן שהביא:


###### Rashi on Nazir 19a:2:1
[Rashi on Nazir 19a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:2:1)

מאן תנא להא דת"ר האשה שנדרה כו' ואינה מביאה עולת העוף - למאן איצטריך למיתני דאינה מביאה עולת העוף:


###### Rashi on Nazir 19a:3:1
[Rashi on Nazir 19a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:3:1)

אמר רב חסדא ר' ישמעאל היא - דלדידיה חשיב ליה עולת העוף דאי לרבנן לא איצטריכא ליה למיתני שאינה מביאה עולת העוף דהא אמרינן עולת העוף לא מיעכבא דלא אתיא אלא משום דורון בעלמא ופשיטא שאינה צריכה להביא:


###### Rashi on Nazir 19a:3:2
[Rashi on Nazir 19a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:3:2)

לשון אחר אמר לנו המורה - אמר רב חסדא ר' ישמעאל היא ומאי קסבר כו':


###### Rashi on Nazir 19a:4:1
[Rashi on Nazir 19a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:4:1)

מיגז גייז - דמהשתא ואילך לא מיחייבא בנזירות עולת העוף נמי לייתי:


###### Rashi on Nazir 19a:4:2
[Rashi on Nazir 19a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:4:2)

לעולם מעיקר עקר - והאי דמביאה חטאת העוף לא משום נזירות אלא משום שנזרה עצמה מן היין:


###### Rashi on Nazir 19a:4:3
[Rashi on Nazir 19a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:4:3)

וסבר לה כרבי אלעזר הקפר - אבל עולת העוף לא אתיא ליה אלא משום נזירות והילכך מיתוקמא לה כר' ישמעאל ולא כרבנן דאי רבנן כיון דאמרי משום דורון בעלמא קמייתי ליה ולא משום נזירות הכא נמי מצי מייתי ליה ולית ביה משום הבאת חולין לעזרה אבל לרבי ישמעאל כיון דמשום חובה קמייתי ליה ובעל מיעקר עקר ליה אי אפשר ליה להביא עולת העוף דאי מייתי ליה נמצא שמביא חולין לעזרה:


###### Rashi on Nazir 19a:6:1
[Rashi on Nazir 19a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:6:1)

והא האי קרא בנזיר טמא כתיב ואנן אפילו נזיר טהור קאמרינן - דקרי חוטא משום שציער עצמו מן היין:


###### Rashi on Nazir 19a:6:2
[Rashi on Nazir 19a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:6:2)

לר"א הקפר נזיר טהור נמי הוי חוטא - ודין הוא דהוה ליה למיכתביה להאי וכפר עליו מאשר חטא על הנפש בנזיר טהור והאי דכתביה בנזיר טמא הואיל ושנה בחטא שכבר הזיר עצמו מן היין ועכשיו שונה בחטא שהיה לו להזהר מן הטומאה ונטמא:


###### Rashi on Nazir 19a:7:1
[Rashi on Nazir 19a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:7:1)

משום דיצא - בתמיה חל עליו נזירות והא הוי טמא בזמן שעמד בבית הקברות:


###### Rashi on Nazir 19a:7:2
[Rashi on Nazir 19a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:7:2)

אמר שמואל כגון שיצא והזה כו' - כדמפרש לעיל:


###### Rashi on Nazir 19a:8:1
[Rashi on Nazir 19a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:8:1)

ואלא כי נכנס - ונטמא אמרינן דעולין לו מן המנין וחל עליה נזירות דטהרה הא לא נכנס והוי טהור אין עולין לו מן המנין ולא חיילא עליה נזירות דטהרה אדרבה כי לא נכנס והוי טהור כ"ש דחל עליה נזירות דטהרה:


###### Rashi on Nazir 19a:8:2
[Rashi on Nazir 19a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/19a:8:2)

אלא אפילו נכנס - דס"ד דכיון דנכנס הו"ל כמעיקרו שנזר והוא בבית הקברות ולא יהו עולין לו מן המנין ולא חיילא עליה נזירות דטהרה קמשמע לן כיון שיצא והזה ושנה וטבל דהו"ל נזיר טהור וחיילא עליה נזירות דטהרה ואי הדר איטמי מביא קרבן טומאה: