## Rashi on Nazir Daf 25a

###### Rashi on Nazir 25a:1:1
[Rashi on Nazir 25a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:1:1)

א"ר יוחנן הלכה היא בנזיר - כך דהואיל וסתומין הן אע"פ שמעורבין הן יפלו לנדבה:


###### Rashi on Nazir 25a:1:2
[Rashi on Nazir 25a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:1:2)

מותר נדר יהא לנדבה - והכא נמי כיון דהני מעות לא צריכי שכבר מת הוו להו מותר ויפלו לנדבה ואין חוששין לדמי חטאת שבהן:


###### Rashi on Nazir 25a:2:1
[Rashi on Nazir 25a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:2:1)

אמטו להכי סתומין - תנן דיפלו לנדבה דאין הלכה בידינו אלא מסתומין:


###### Rashi on Nazir 25a:2:2
[Rashi on Nazir 25a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:2:2)

אלא לר"ל - דמפיק ליה מן קרא מאי איריא סתומין אפילו מפורשין כיון דמת הוה ליה מותר ואמאי תני דמי חטאת ילכו לים המלח:


###### Rashi on Nazir 25a:3:1
[Rashi on Nazir 25a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:3:1)

כבר פסקה תנא דבי ר"י - דלמיתה אזלא:


###### Rashi on Nazir 25a:3:2
[Rashi on Nazir 25a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:3:2)

רק קדשיך אשר יהיו לך וגו' - מי הן אותן קדשים שהן עכשיו ועתידים להעמיד אחרים תחתיהם שריבה הכתוב אשר יהיו לך הוי אומר ולדי קדשים ותמורתן ומה הן תקנתן כמו שנאמר לאחריו:


###### Rashi on Nazir 25a:4:1
[Rashi on Nazir 25a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:4:1)

תשא ובאת אל המקום - שלא שינה בהן הכתוב משאר קדשים שעולים אל המקום כדכתיב בפרשת ויקרא אם עולה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד וכך כתוב בזבחי שלמים:


###### Rashi on Nazir 25a:4:2
[Rashi on Nazir 25a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:4:2)

יכול יעלם לבית הבחירה וימנע מהם מים ומזון - שיכניסם לכיפה בשביל שימותו ת"ל לאחריו ועשית עולותיך הבשר והדם על מזבח וגו' ודם זבחיך ישפך על מזבח ה' אלהיך והבשר תאכל לומר לך כשם שאתה נוהג בעולה נהוג בתמורתה כדרך שנוהג בשלמים נהוג בולדותיהם ולדותיהן לגבי עולה לא חשיב דאין עולה באה אלא זכר אבל שלמים אם זכר אם נקבה כתיב וכן נמי באשם ליכא ולד דאינו בא אלא זכר:


###### Rashi on Nazir 25a:5:1
[Rashi on Nazir 25a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:5:1)

ת"ל רק - שאין הכתוב מדבר אלא בתמורת עולה ולדות שלמים ולא בולד חטאת ותמורת אשם ודם זבחיך ישפך דכתיב בקרא היינו שלמים:


###### Rashi on Nazir 25a:6:1
[Rashi on Nazir 25a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:6:1)

ר"ע אומר אינו צריך - למעט אשם שהרי הוא אומר אשם הוא בהוייתו ולקמן מפרש מאי קאמר:


###### Rashi on Nazir 25a:7:1
[Rashi on Nazir 25a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:7:1)

קתני יכול יעלם - כמו אמר מר יכול יעלם ת"ל ועשית עולותיך הבשר והדם טעמא דכתב רחמנא ועשית עולותיך משום הכי לא יומתו ולדי שלמים ותמורת עולה הא אי לא כתב קרא אזלי למיתה:


###### Rashi on Nazir 25a:7:2
[Rashi on Nazir 25a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:7:2)

אמאי הא גבי ולדות חטאת הוא דגמרי מיתה - בלבד במס' תמורה (דף כא:) ולא גבי שאר ולדות קדשים ותמורותיהם:


###### Rashi on Nazir 25a:7:3
[Rashi on Nazir 25a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/25a:7:3)

אי לאו קרא - ועשית עולותיך הוה אמינא ולדי חטאת מתים בכל מקום שהן: