## Rashi on Nazir Daf 29b

###### Rashi on Nazir 29b:1:1
[Rashi on Nazir 29b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:1:1)

אמרת לא אם אמרת בזכר - לכך הוא נאכל:


###### Rashi on Nazir 29b:1:2
[Rashi on Nazir 29b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:1:2)

שכן - אין בו אלא איסור אחד דדילמא שומן הוא מאי דאכל והשתא קמייתי חולין לעזרה:


###### Rashi on Nazir 29b:1:3
[Rashi on Nazir 29b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:1:3)

תאמר בנקבה - דדילמא רוח הפילה או דבר שלא נתחייבה עליה קרבן וקא פגע בשני איסורין:


###### Rashi on Nazir 29b:2:1
[Rashi on Nazir 29b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:2:1)

מאי שני - דקאמר דקא משוי לה למליקה ואית בה איסור נבילה וחולין בעזרה אלמא דסבירא ליה לר' יוסי דשחיטת העוף מן התורה וחולין בעזרה מן התורה:


###### Rashi on Nazir 29b:2:2
[Rashi on Nazir 29b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:2:2)

ה"ג מתקיף לה רב אחא בר איקא דילמא - מאי שני איסורין בתרין איסורין מדרבנן דאיסור מליקה ואיסור חולין בעזרה ליתא אלא מדרבנן:


###### Rashi on Nazir 29b:3:1
[Rashi on Nazir 29b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:3:1)

עד שיביא שתי שערות - דהיינו עד בן שלש עשרה שנה דמבן י"ב שנה ועד י"ג שנה אם אדם יודע לשם מי נדר ולשם מי הקדיש דבריו קיימין והכי תנן במסכת נדה בפרק יוצא דופן (נדה דף מה:):


###### Rashi on Nazir 29b:4:1
[Rashi on Nazir 29b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:4:1)

מאי לאו תנאי היא - ורבי דאמר עד שיביא שתי שערות קסבר דהלכה היא בנזיר שהאיש מדיר את בנו בנזיר ומשום הכי מדיר ליה עד שיביא שתי שערות ואע"ג שהגיע לעונת נדרים:


###### Rashi on Nazir 29b:4:2
[Rashi on Nazir 29b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:4:2)

ורבי יוסי בר' יהודה - סבר דטעמא לא הוי אלא כדי לחנכו במצות והילכך כיון דהגיע לעונת נדרים ונפיק ליה מרשותיה תו לא מיחייב לחנכו במצות והיינו דקאמר עד שיגיע לעונת נדרים:


###### Rashi on Nazir 29b:5:1
[Rashi on Nazir 29b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:5:1)

מופלא הסמוך לאיש - קטן שיודע להפלות ולומר בזמן שהוא סמוך לאיש דהיינו בן י"ג לשם מי נדר לשם מי קידש:


###### Rashi on Nazir 29b:6:1
[Rashi on Nazir 29b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:6:1)

רבי סבר מופלא הסמוך לאיש מדרבנן הוא - דבודקין את נדריו אם יודע למי נדר שמקיים את דבריו והילכך הלכה למשה מסיני היא בנזיר דהאב מדיר את בנו בנזיר אתי דאורייתא ודחי דרבנן:


###### Rashi on Nazir 29b:6:2
[Rashi on Nazir 29b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:6:2)

ור' יוסי ברבי יהודה סבר מופלא הסמוך לאיש מדאורייתא - נדרי מעליא הוו וכיון דמדאורייתא נפיק ליה מרשותיה דאב תו לא חיילי עלויה נדרי דאב איש הוי מבן י"ג שנה ולא בפחות שלא מצינו בכל התורה שיהא קרוי איש בפחות מבן י"ג אבל בבן י"ג מצינו שקראו הכתוב איש כדכתיב (בראשית ל״ד:כ״ה) ויקחו שני בני יעקב שמעון ולוי איש חרבו וגמירי שמעון ולוי בההיא שעתא בני י"ג שנה הוו והרוצה לחשוב יצא ויחשוב:


###### Rashi on Nazir 29b:7:1
[Rashi on Nazir 29b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:7:1)

ה"ג ואיבעית אימא דכולי עלמא כדי לחנכו במצות ומופלא הסמוך לאיש דרבנן ורבי דאמר עד שיביא שתי שערות דקסבר אתי חינוך כו': רבי יוסי אומר לידע וכו': בשלמא לר' יוסי - דאמר האיש אינו מדיר את בנו אלא עד שיגיע לעונת נדרים:


###### Rashi on Nazir 29b:11:1
[Rashi on Nazir 29b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:11:1)

היינו דקאמר אם קטן אני - שלא הגעתי לעונת נדרים אהא נזיר בשביל אבא ואם גדול אני שהגעתי לעונת נדרים אהא בשביל עצמי:


###### Rashi on Nazir 29b:11:2
[Rashi on Nazir 29b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/29b:11:2)

אלא לרבי - הא אע"ג דהוי גדול דהגיע לעונת נדרים ברשותיה דאבוה קאי להזירו האמר עד שיביא שתי שערות ביד האב להזיר את בנו: