## Rashi on Nazir Daf 37a

###### Rashi on Nazir 37a:1:1
[Rashi on Nazir 37a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:1:1)

בשלמא לדידי דאמינא - דבכל איסורין שבתורה נמי היתר מצטרף לאיסור הכא ליכא למימר הכי דמשום דנפישי חולין ואנן לא אמרינן דהיתר מצטרף לאיסור אלא היכא דנפישא מידי דאיסורא וקא משלים ליה היתרא והא דפרכינן לעיל ממקפה ומדוכה אף על גב דנפישי חולין תבלין שאני הואיל ותבלין לטעמא וריחא הוא דעבידי חשיבי להו ולא בטלי והוי כמאן דנפישי:


###### Rashi on Nazir 37a:1:2
[Rashi on Nazir 37a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:1:2)

אלא לדידך כו' כי נפישי חולין מאי הוי - הא איכא למיחש דאיכא כזית בכדי אכילת פרס דאורייתא:


###### Rashi on Nazir 37a:2:1
[Rashi on Nazir 37a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:2:1)

הנח לתרומה בזמן הזה דרבנן - דלא חיישינן ליה לכזית בכדי אכילת פרס:


###### Rashi on Nazir 37a:3:1
[Rashi on Nazir 37a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:3:1)

דילמא ליתן טעם כעיקר הוא דאתא - שאם שרה ענבים במים ויש בו טעם יין יהא חייב על הטעם כמו על עיקר הפרי של ענבים ומקמי דמסיים אביי למילתי' מקדים ליה הש"ס לפרוכי:


###### Rashi on Nazir 37a:3:2
[Rashi on Nazir 37a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:3:2)

ודילמא - מיין לחודיה הוא דקא בעי דליהוי ביה מובלע בפת כזית:


###### Rashi on Nazir 37a:4:1
[Rashi on Nazir 37a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:4:1)

ולאביי מעיקרא קשיא ליה מאי דקאמר רב דימי - דבנזיר בלחוד הוא דאמרי דהיתר מצטרף לאיסור וקא מותיב ליה אביי דבשאר איסורין שבתורה נמי אמרינן הכי והדר אמר ליה דהכא לאו להיתר מצטרף לאיסור הוא דאתא אלא ליתן טעם כעיקר:


###### Rashi on Nazir 37a:5:1
[Rashi on Nazir 37a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:5:1)

בתר דשני ליה - רב דימי דבשאר איסורין לא אמרינן היתר מצטרף לאיסור אלא באיסור נזיר בלבד אמר ליה אביי דילמא אפילו לגבי נזיר לא אתא אלא כדי ליתן טעם כעיקר שאם שרה ענבים במים כו':


###### Rashi on Nazir 37a:7:1
[Rashi on Nazir 37a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:1)

ומה נזיר שאין איסורו איסור עולם - שיש היתר לאיסורו לאחר שלשים:


###### Rashi on Nazir 37a:7:2
[Rashi on Nazir 37a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:2)

ואין איסורו איסור הנאה - שמערבין לנזיר ביין:


###### Rashi on Nazir 37a:7:3
[Rashi on Nazir 37a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:3)

ויש היתר לאיסורו - שהיין שנאסר לו עכשיו הותר לאחר ל':


###### Rashi on Nazir 37a:7:4
[Rashi on Nazir 37a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:4)

כלאי הכרם - שעורה וחרצן שאיסורן איסור עולם ואיסור הנאה דכתיב (דברים כ״ב:ט׳) פן תקדש ואמרינן (חולין דף קטו.) פן תוקד אש:


###### Rashi on Nazir 37a:7:5
[Rashi on Nazir 37a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:5)

שאין איסורו איסור עולם - אלא עד ל' היינו יש היתר לאיסורו אלא שאין איסורו איסור עולם מיירי בגופו ויש היתר לאיסורו שיין זה שאסור לו עכשיו מותר לו לאחר זמן:


###### Rashi on Nazir 37a:7:6
[Rashi on Nazir 37a:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:7:6)

כלאי הכרם - שעורה וחרצן שאיסורן איסור עולם ואיסור הנאה דכתיב (דברים כ״ב:ט׳) פן תקדש ואמרינן (חולין דף קטו.) פן תוקד אש:


###### Rashi on Nazir 37a:8:1
[Rashi on Nazir 37a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:8:1)

וה"ה לערלה בשתים - שאיסורו איסור הנאה ואין היתר לאיסורו אבל אין לומר בה דאיסורו איסור עולם שהרי לאחר ג' שנים הותרה:


###### Rashi on Nazir 37a:9:1
[Rashi on Nazir 37a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:9:1)

אמר ליה ההוא מדרבנן - אין ה"נ דמשרת כי אתא ליתן טעם כעיקר ואליבא דרבנן ורבי אבהו כי קאמר אליבא דרבי עקיבא דאמר היתר מצטרף:


###### Rashi on Nazir 37a:9:2
[Rashi on Nazir 37a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:9:2)

ודילמא - מיין לחודיה הוא דקא בעי דליהוי ביה מובלע בפת כזית:


###### Rashi on Nazir 37a:10:1
[Rashi on Nazir 37a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:10:1)

וכי תימא אי איכא כזית מיין מאי למימרא - פשיטא דמיחייב:


###### Rashi on Nazir 37a:10:2
[Rashi on Nazir 37a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:10:2)

לאפוקי מדת"ק - דאמר אינו חייב עד שישתה רביעית יין אתא ר' עקיבא:


###### Rashi on Nazir 37a:11:1
[Rashi on Nazir 37a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/37a:11:1)

אלא - ר' עקיבא דברייתא דתניא כו':