## Rashi on Nazir Daf 47b

###### Rashi on Nazir 47b:1:1
[Rashi on Nazir 47b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:1:1)

משוח בשמן המשחה ומרובה בגדים - כלומר והא פשיטא לן דכ"ג שנמשח בשמן המשחה קודם שנגנז צנצנת המן ומקלו של [אהרן] ושמן המשחה בימי יאשיהו וכהן גדול שלא נמשח בשמן המשחה שעומד בכהונתו לאחר שנגנז שמן המשחה אפילו בבית ראשון ואין בינו לבין כהן הדיוט אלא שהוא מרובה בגדים שמשמש בח' בגדים בבגדי לבן ובגדי זהב וכהן הדיוט אינו משמש אלא בד' הא נמי פשיטא שאם היו מהלכין בדרך ומצאו מת מצוה דמיטמא מרובה בגדים ולא יטמא משוח בשמן המשחה משום דאיהו עדיף שכן מביא פר העלם על כל המצות כמו צבור כדכתיב (ויקרא ד׳:ג׳) ואם הכהן המשיח וגו' כלומר שהוא מביא קרבן על אשמתו כמו צבור על אשמתן אבל מרובה בגדים אינו דינו אלא כיחיד:


###### Rashi on Nazir 47b:2:1
[Rashi on Nazir 47b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:2:1)

ומשוח שעבר - כלומר קודם שנגנז שמן המשחה ואירע קרי בכ"ג ומינו אחר תחתיו ומשחוהו ואחר כך כשנטהר כ"ג חוזר לעבודתו ושני עובר לו:


###### Rashi on Nazir 47b:2:2
[Rashi on Nazir 47b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:2:2)

ומשוח שעבר לאו בר עבודה הוא - אלא אותו יה"כ כדאמרי' במס' יומא (דף יב:) ראשון חוזר לעבודתו ושני אינו ראוי לא לכ"ג ולא לכהן הדיוט משום דמעלין בקודש ולא מורידין:


###### Rashi on Nazir 47b:3:1
[Rashi on Nazir 47b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:3:1)

כהן משוח מלחמה לא חזי לעבודה - כדאמרינן במס' הוריות:


###### Rashi on Nazir 47b:6:1
[Rashi on Nazir 47b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:6:1)

והתניא משוח מלחמה קודם לסגן - דמשמע לכל דבר קודם לו דאיהו עדיף טפי במס' הוריות קאי:


###### Rashi on Nazir 47b:6:2
[Rashi on Nazir 47b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:6:2)

דתלו ביה רבים - דעביד מלחמה בשביל רבים:


###### Rashi on Nazir 47b:8:1
[Rashi on Nazir 47b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:8:1)

עד כאן לא פליגי - ר' אליעזר ורבנן אלא בכ"ג ונזיר דקאזלי בהדדי ואשכחו מת מצוה הי מינייהו ליטמא ברישא אבל חד לחודיה כו':


###### Rashi on Nazir 47b:9:1
[Rashi on Nazir 47b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:9:1)

על כל נפשות מת לא יבא - לא בא אלא לקרובין דאי לרחוקים הרי כבר למדנו מכהן הדיוט והואיל ולא בא הכתוב להזהיר על כל נפשות מת אלא משום קרובין מה ת"ל לאביו לא בא אלא לומר לך לאביו אינו מיטמא אבל מיטמא הוא למת מצוה:


###### Rashi on Nazir 47b:10:1
[Rashi on Nazir 47b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/47b:10:1)

ולאמו - האמור בכהן גדול מה ת"ל: