## Rashi on Nazir Daf 52a

###### Rashi on Nazir 52a:1:1
[Rashi on Nazir 52a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:1:1)

אמר רב יהודה מדסקרתא ת"ש - אלה הטמאים לכם בכל השרץ כל הנוגע בהם במותם וגו' (ויקרא י״א:ל״א) אי בהם יכול בכולם דכי נגע בכולם יהא טמא אבל לא במקצתו ת"ל וכל אשר יפול עליו מהם במותם כו':


###### Rashi on Nazir 52a:2:1
[Rashi on Nazir 52a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:2:1)

ושיערו חכמים - שמגע עדשה יטמא שהוא כעדשה ששוה ככולו:


###### Rashi on Nazir 52a:2:2
[Rashi on Nazir 52a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:2:2)

שכן החומט כו' - ומדקא בעי שיעור בריה כעדשה ש"מ שיעורא דבריה כולה בעינן ואי חסרה שיעורא נפקא לה מכלל טומאתה וה"ה לענין אכילה:


###### Rashi on Nazir 52a:3:1
[Rashi on Nazir 52a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:3:1)

אמר ר' שמעיה כי בעינן שיעורא - דבריה במידי דכל ברייתו בכעדשה אבל גבי נמלה בפחות מכעדשה הויא בה נשמה דהא שלימה נמי לא הויא כולה כעדשה לא בעינן שיעורא ואכתי תבעי לך:


###### Rashi on Nazir 52a:4:1
[Rashi on Nazir 52a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:4:1)

אמר רבא ת"ש [שדרה] שגירד רוב צלעות שבה - שעקר רוב צלעות שבה טהורה ואע"ג שהן מונחות בצדה:


###### Rashi on Nazir 52a:4:2
[Rashi on Nazir 52a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:4:2)

ובקבר כו' - מפני שהקבר מצרפה להיות כמו שלמה הא לא גירד טמאה ואע"ג דליכא גולגולת בהדה וש"מ דשדרה או גולגולת תנן:


###### Rashi on Nazir 52a:5:1
[Rashi on Nazir 52a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:5:1)

אידך - לא גירד עדיין תיבעי לך:


###### Rashi on Nazir 52a:6:1
[Rashi on Nazir 52a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:6:1)

ששה דברים - לקמן קחשיב להו:


###### Rashi on Nazir 52a:6:2
[Rashi on Nazir 52a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:6:2)

של טרסיים - צורפי נחשת ואמרי לה של אותה אומה ואמרי לה אורגים ודומה לו במסכת ע"ז (דף יז:) במעשה דרבי אליעזר כשנתפס למלכות דאמר להו רבם של טרסיים אני:


###### Rashi on Nazir 52a:6:3
[Rashi on Nazir 52a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:6:3)

והניחוה באויר - כדי שלא יהיו מיטמאין באותן עצמות:


###### Rashi on Nazir 52a:6:4
[Rashi on Nazir 52a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:6:4)

ונכנס תודוס הרופא - שהיה בקי ומומחה אם הן ממת אחד או משני מתים:


###### Rashi on Nazir 52a:6:5
[Rashi on Nazir 52a:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:6:5)

ואמרו אין כאן שדרה ממת אחד - ואין הנזיר מגלח על אהילו ואפילו לר"ע שהיה אומר בתחלה שאפי' היא באה משני מתים מטמא על אהילו חזר בו ר"ע:


###### Rashi on Nazir 52a:7:1
[Rashi on Nazir 52a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:7:1)

טעמא משום דליכא ביה שדרה ממת אחד - קאמר דאין הנזיר מגלח הא איכא חדא דמת אחד מטמא באהל ואין מועיל הנחתו באוירא כלום והנזיר מגלח עליו ותפשוט דאו שדרה או גולגולת:


###### Rashi on Nazir 52a:7:2
[Rashi on Nazir 52a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:7:2)

לא - לעולם אימא לך דשדרה וגולגולת ממת אחד בעינן והאי דקאמר להו הרופאים דקא מטהר להו לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא שדרה וגולגולת דמת אחד כדי שיעור טומאת אהל דליכא אלא אפילו שדרה ממת אחד וגולגולת ממת אחד דלדברי ר"ע הוה מטמא לא איכא:


###### Rashi on Nazir 52a:8:1
[Rashi on Nazir 52a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:8:1)

ת"ש ממניינא - דששה דברים על אבר מן המת הבא מב' מתים כגון הזרוע או השוק שיש בו שתי עצמות והאחד בא ממת אחד והאחר בא ממת שני וקרויין הן אבר אחד:


###### Rashi on Nazir 52a:8:2
[Rashi on Nazir 52a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nazir/r/52a:8:2)

ר"ע מטמא וחכמים מטהרים - לפי שלא אמרו שיהא מטמא באהל אלא באבר ממת אחד ואבר מן החי הבא מאדם אחד וחצי קב עצמות הבא ממת אחד ורביעית דם הבא ממת אחד במגע ולא באהל ולדברי ר"ע אפי' באהל ועצם כשעורה ממת אחד ובכל אלו אומר ר' עקיבא שאפי' הן באין משני מתים הרי אלו מטמאין: