## Rashi on Nedarim Daf 16b

###### Rashi on Nedarim 16b:1:1
[Rashi on Nedarim 16b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:1:1)

גמ' מדקאמר חומר בשבועות מבנדרים - כלומר דזה חומר טפי בשבועות מחומרא דנדרים מכלל דנדר מיהא הוי כי אמר קרבן לא אוכל לך וכו' דאיסור נדר איכא מדרבנן אלא דלא לקי מדאורייתא ולא מיחייב קרבן שבועה כי היכי דמחייב בשבועות:


###### Rashi on Nedarim 16b:1:2
[Rashi on Nedarim 16b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:1:2)

והא מותר קתני - בנדרים דאפילו שום איסור ליכא:


###### Rashi on Nedarim 16b:2:1
[Rashi on Nedarim 16b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:2:1)

אסיפא - הא דקתני חומר בשבועות מבנדרים דמשמע דנדר חשיב לא קאי ארישא דקתני קרבן לא אוכל לך אלא אסיפא דאידך בבא (לעיל נדרים יד:) דקתני קונם שאיני ישן שאיני מדבר הרי זה בלא יחל דברו ואומר רבינא עלה לעיל (נדרים טו.) לעולם כדקתני שאני ישן ומאי בל יחל בל יחל דרבנן דהיינו איסור דרבנן אבל שבועה שאיני ישן שאיני מדבר מדאורייתא אסור וזה חומר בשבועות מבנדרים ששבועה חלה על דבר שאין בו ממש וחייב קרבן מה שאין כן בנדרים:


###### Rashi on Nedarim 16b:3:1
[Rashi on Nedarim 16b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:3:1)

אבל מיחל הוא לחפצי שמים - שאם נדר לעבור על אחת מן המצות אין שבועה חלה עליו ומיחל לאותה שבועה דמושבע ועומד הוא לקיימה ואין שבועה חלה עליו ויכול לחלל דברו:


###### Rashi on Nedarim 16b:4:1
[Rashi on Nedarim 16b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:4:1)

מאי שנא נדר - דאמר כי נדר על המצוה חל עליו הנדר וכי עבר ועשה המצוה קם ליה בלא יחל:


###### Rashi on Nedarim 16b:4:2
[Rashi on Nedarim 16b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:4:2)

דכתיב כי ידור נדר לה' - דאפילו בחפצי שמים דלה' לא יחל דברו:


###### Rashi on Nedarim 16b:4:3
[Rashi on Nedarim 16b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:4:3)

שבועה נמי - תחול עליה אם נשבע לעבור על המצוה:


###### Rashi on Nedarim 16b:4:4
[Rashi on Nedarim 16b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:4:4)

והכתיב נמי או השבע שבועה לה' לא יחל דברו - דלה' סמוך אאו השבע דמשמע נמי לה' השבע שבועה לא יחל דברו:


###### Rashi on Nedarim 16b:5:1
[Rashi on Nedarim 16b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:5:1)

אמר אביי הא דאמר הנאת סוכה עלי הא דאמר שבועה שלא אהנה מן הסוכה - כלומר הא דקתני מתניתין שנודרין על המצוה כגון דאמר הנאת סוכה עלי דהשתא קאסר חפצא עליה דהכי מצי למידר אפי' לכתחילה כדאמרינן לעיל אע"ג דמשועבד לאשתו בתשמיש חל עליו הנדר כי אמר הנאת תשמישך עלי שאינו אוסר עצמו עליה אלא לדידה אוסר עליו וקסבר אביי דבכל לשון שבועה לא מצינו דתיחול עליה דאי אמר שבועה הנאת סוכה עלי דהנאתה אוסר עליו דהא ודאי לא הויא שבועה אלא נדר דכיון דקאמר עלי היינו נדר דכל היכא דקאמר עלי אמרינן היינו נדר וחייב באחריותו ונדר הוא כי אמר הכי אפילו לכתחלה מצי נדר וקאסר חפצא עליה אבל שבועה לא מצי לאוקמי אלא כגון דאמר שבועה שלא אהנה וכהאי גוונא לא חייל עליה דלא מצי למיסר נפשיה עליה דמצוה כי קאמר שלא אהנה דאוסר עצמו במצוה שהוא משועבד לו וכה"ג מיירי חומר בנדרים מבשבועות דבנדרים אומר קונם הנאת סוכה עלי ובשבועה שלא אהנה:


###### Rashi on Nedarim 16b:6:1
[Rashi on Nedarim 16b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:6:1)

וכי מצות ליהנות ניתנו - דקאמר הנאת סוכה עלי הא לא ליהנות ניתנו ולא מצי למיסר נפשיה בהנאתה דהא לא חשיבה הנאה מצוה דלא ניתנו בשביל הנאה:


###### Rashi on Nedarim 16b:6:2
[Rashi on Nedarim 16b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:6:2)

אלא אמר רבא וכו' ישיבת סוכה עלי - כדאמרן דבישיבת סוכה עלי קאסר חפצא עליה:


###### Rashi on Nedarim 16b:6:3
[Rashi on Nedarim 16b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:6:3)

ובשבועה שלא אשב - קאסר נפשיה מן חפצא והא לא מצי למיעבד דמשועבד הוא למצוה ולהכי לא חיילא עליה שבועה:


###### Rashi on Nedarim 16b:7:1
[Rashi on Nedarim 16b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/16b:7:1)

יכול יהא חייב - קרבן שבועה: