## Rashi on Nedarim Daf 22b

###### Rashi on Nedarim 22b:1:1
[Rashi on Nedarim 22b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:1:1)

לא עברינן ירדנא - עדיין לא עברנו את הירדן כשאירע אותו מעשה ולא הוינן בתחום א"י:


###### Rashi on Nedarim 22b:2:1
[Rashi on Nedarim 22b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:2:1)

כגובה אפו - שיש לו חרון:


###### Rashi on Nedarim 22b:2:2
[Rashi on Nedarim 22b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:2:2)

אין אלהים כל מזמותיו - במחשבותיו אין שכינה חשובה כנגדו:


###### Rashi on Nedarim 22b:2:3
[Rashi on Nedarim 22b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:2:3)

יפרוש אולת - שמשתטה:


###### Rashi on Nedarim 22b:2:4
[Rashi on Nedarim 22b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:2:4)

רב פשע - שפשעיו מרובים:


###### Rashi on Nedarim 22b:3:1
[Rashi on Nedarim 22b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:3:1)

מפני שערכה של ארץ ישראל הוא - שכתוב בו ערך חלק של כל שבט ושבט ולא סגיא בלאו הכי ולפי שבעטו וחטאו נוסף להם רוב חכמה שאר הספרים להטריחן יותר:


###### Rashi on Nedarim 22b:4:1
[Rashi on Nedarim 22b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:4:1)

אין נזקקין - להתיר לו נדרו לפי שנדר חמור הוא:


###### Rashi on Nedarim 22b:4:2
[Rashi on Nedarim 22b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:4:2)

חוץ מקונם אשתי נהנית לי - שאפילו נדר באלהי ישראל שאין אשתי נהנית לי נזקקין להתיר לו לפי שאמרה תורה שמי שנכתב בקדושה ימחה על המים בידים לעשות שלום בין איש לאשתו לא כ"ש האי נדר אי נדר באלהי ישראל שהוא לשון נדר:


###### Rashi on Nedarim 22b:6:1
[Rashi on Nedarim 22b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:6:1)

לא מרי כולא - שהוא נשבע באדון העולם לא אוכל א"ל רב יוסף לא מרי כולא לא טעימת ליה הכי קאמר רב יוסף לא מרי כולא קאמרת בודאי לא טעימת ליה שאסור להתיר לך דהיינו כמי שנשבע באלהי ישראל:


###### Rashi on Nedarim 22b:6:2
[Rashi on Nedarim 22b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:6:2)

[חסר הנה והעתקתיו מפירוש רבינו גרשום]


###### Rashi on Nedarim 22b:6:3
[Rashi on Nedarim 22b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:6:3)

הניחא לרב כהנא - לפי שהיה מסרב בו רב יוסף נדר הכי אלא רב יוסף אמאי קאמר נמי לא מרי כולא:


###### Rashi on Nedarim 22b:6:4
[Rashi on Nedarim 22b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:6:4)

[ה"ק לא מרי כולא קאמרת] - בתמיה קא"ל רב יוסף כדאמרן:


###### Rashi on Nedarim 22b:9:1
[Rashi on Nedarim 22b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:9:1)

איקפד רב נחמן - שלא היה יכול לומר לו דבר שהוא פתח לחרטה:


###### Rashi on Nedarim 22b:9:2
[Rashi on Nedarim 22b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:9:2)

אמר ליה זיל לקילעך - לביתך הואיל ואיני יודע לפתוח לך:


###### Rashi on Nedarim 22b:10:1
[Rashi on Nedarim 22b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/22b:10:1)

כל שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם - שיהא דבר מקובל נמי בעיני הבריות הוי תפארת לעושיה והואיל דאיקפד רב נחמן שאין מתקבל עליו שנדרו חמור כ"כ שאינו יכול למצוא לו פתח אדעתא דהכי והכי לא נדרי: