## Rashi on Nedarim Daf 33b ###### Rashi on Nedarim 33b:1:1 [Rashi on Nedarim 33b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:1:1) דברי חנן היא - דאמר איבד מעותיו שאין למלוה על בעלה של זו כלום הואיל ולא נתן בידו אלא הבריח ארי מעליו שפירנס את אשתו' שהוא חייב לזונה ה"נ כי פרע חובו אברוחי ארי הוא שאין לו לפרוע על החוב כלום ולהכי שרי דאי כהנים גדולים דפליגי עליה דחנן היא כיון דאמרי ישבע כמה הוציא ויטול מן הבעל הכא נמי סבירא להו כי פרע חובו יכול הפורע לגבות מן הלוה ולהכי הוי הנאה גמורה אם אין הפורע חוזר וגובה ממנו ואסור: ###### Rashi on Nedarim 33b:2:1 [Rashi on Nedarim 33b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:2:1) דיהיב ליה ע"מ שלא לפרוע - מזה דהשתא כי פורעו זה לא הוי הנאה הואיל ואי בעי לא מצי למיגבא מיניה כלום ושוקל לו את שקלו נמי מוקמינן ליה לדברי הכל כה"ג שאינו מהנה לו כלום כגון שהוא עצמו שקל את שקלו ושגרו לירושלים ונגנב או אבד לאחר שנתרמה הלשכה והאי לא נתחייב באחריותו ולא היה לו לפורעו דהכי קיי"ל (ב"מ נז:) בני העיר ששיגרו את שקליהן ונגנבו או שאבדו אם נתרמה התרומה נשבעין השלוחין לגזברים שאבדו ובעלים פטורים דתורמין על האבוד ואם קודם שנתרמה הלשכה נשבעין לבני העיר לפיכך כי חזר הנודר ופרע שקלו מותר דלא מהנה ליה כלל: ###### Rashi on Nedarim 33b:5:1 [Rashi on Nedarim 33b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:5:1) משום לפרוע - דהתם אי הוה פרע תובו הוה מהני ליה: ###### Rashi on Nedarim 33b:6:1 [Rashi on Nedarim 33b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:6:1) תפול הנאה להקדש - מפ' בגמרא: ###### Rashi on Nedarim 33b:6:2 [Rashi on Nedarim 33b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:6:2) לא שנו - דמחזיר לו אבידתו אלא כשנכסי מחזיר אסורין על בעל אבידה שהמחזיר הדירו מנכסיו: ###### Rashi on Nedarim 33b:6:3 [Rashi on Nedarim 33b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:6:3) דכי מהדר ליה מידעם דנפשיה קמהדר ליה - וליכא הנאה שאינו מהנהו מנכסיו כלום: ###### Rashi on Nedarim 33b:6:4 [Rashi on Nedarim 33b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:6:4) אבל נכסי בעל אבידה אסורין על מחזיר - דמחזיר מודר מבעל אבידה לא מצי מהדר ליה אבידתו משום דאי מהדר ליה הוה מתהני מבעל אבידה: ###### Rashi on Nedarim 33b:6:5 [Rashi on Nedarim 33b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:6:5) פרוטה דרב יוסף - דאמר רב יוסף העוסק במצוה פטור מן המצוה ולא בעי למיתב ליה פרוטה לעניא בשביל אותה מצוה שמקיים הלכך אין מחזיר לו אבידתו: ###### Rashi on Nedarim 33b:7:1 [Rashi on Nedarim 33b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/33b:7:1) פרוטה דרב יוסף לא שכיח - דלא שכיח כה"ג דלהוי שביק ולא יהיב פרוטה לעניא בשביל אותה מצוה ולא מתהני מיניה כלל לפיכך מחזיר לו אבידתו: