## Rashi on Nedarim Daf 41b

###### Rashi on Nedarim 41b:1:1
[Rashi on Nedarim 41b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:1:1)

כי חיזרא לדיקלא - כמו האטד שמקיף הדקל ומגין לפירות שאין יכולים למשמש בו כך מגינה על גופו של אדם:


###### Rashi on Nedarim 41b:1:2
[Rashi on Nedarim 41b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:1:2)

תורייקי - תירייק"א בלע"ז:


###### Rashi on Nedarim 41b:2:1
[Rashi on Nedarim 41b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:2:1)

חושלא דשערי - שעורים ישנים קלופים:


###### Rashi on Nedarim 41b:2:2
[Rashi on Nedarim 41b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:2:2)

דריש נפה - שמדובקין בנפה ובכברה כשמרקדין בהן:


###### Rashi on Nedarim 41b:3:1
[Rashi on Nedarim 41b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:3:1)

בורדס - בסמ"ך שילשול גדול שיוצא כל שעה כמעיין הנובע שאין לו שוליים ויצאו ממנו כל המים ואית דאמרי בורדם במ"ם כמו בור שנובע דם ואית דאמרי מכה שקורין בו"ן מלנ"ט שיוצא נמי הימנו דם:


###### Rashi on Nedarim 41b:3:2
[Rashi on Nedarim 41b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:3:2)

מפני שהוא כמעיין הנובע - שקופץ מזה לזה ויש בו סכנה להזכירו:


###### Rashi on Nedarim 41b:4:1
[Rashi on Nedarim 41b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:4:1)

[היכי קתני] - מתני' ומרפאו רפואת נפש:


###### Rashi on Nedarim 41b:4:2
[Rashi on Nedarim 41b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:4:2)

בחנם - כלומר שאין לו הנאה אלא שמחזיק לו טובה בנפשו:


###### Rashi on Nedarim 41b:4:3
[Rashi on Nedarim 41b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:4:3)

רפואת נפש [גופו] - שאם חלה המדיר מותר למודר לרפאותו כדאמרינן לעיל דלא אדריה מן חיותיה:


###### Rashi on Nedarim 41b:4:4
[Rashi on Nedarim 41b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:4:4)

רפואת ממון בהמתו - שאם חלתה בהמתו אסור לרפאותה משום דקמהני ליה:


###### Rashi on Nedarim 41b:4:5
[Rashi on Nedarim 41b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:4:5)

אבל אומר לו כו' - דאמירה ולא כלום היא:


###### Rashi on Nedarim 41b:5:1
[Rashi on Nedarim 41b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:5:1)

מתני' ורוחץ עמו - המודר עם המדיר:


###### Rashi on Nedarim 41b:5:2
[Rashi on Nedarim 41b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:5:2)

אבל לא בקטנה - משום דקא מפשי מיא מיניה ומפיש נמי הבלא:


###### Rashi on Nedarim 41b:6:1
[Rashi on Nedarim 41b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:6:1)

אבל לא מן התמחוי - ביחד מפני שמרבה בעל הבית בשבילו:


###### Rashi on Nedarim 41b:7:1
[Rashi on Nedarim 41b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:7:1)

אבל אוכל הוא מן התמחוי החוזר - לבעל הבית כדמפרש בגמרא שדרכן לאכול מעט ומחזירו לבעל הבית שיש להן מאכילין הרבה וכיון דאין אוכל אלא מעט ומחזיר המותר לא מיתהני מיניה כלום אפי' אם אוכל חבירו פחות הימנו לא מיתהני דהא אינו אוכל אלא מעט והמותר מחזיר. ע"א לא יאכל עמו מן התמחוי דדרך בני הסעודה לאחר שאכלו כפי שובען מצניעין המותר ונושאים עמם לבתיהן דהתם לא יאכל עמו דשמא אחד מהן אוכל פחות מחבירו ולכשיביאו מותרן לבתיהן חולקין בשוה ונמצא זה משתכר במה שאכל חבירו פחות ממנו אבל אם דרך בני הסעודה לאחר שאכלו מחזירין מותרן לבעל הבית ושוב אין מוסיפין בקערות מותר לאכול עמו:


###### Rashi on Nedarim 41b:8:1
[Rashi on Nedarim 41b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:8:1)

מתני' לא יאכל עמו מן האבוס שלפני הפועלים - כלי גדול שנותן בו בעל הבית ירקות שאוכלין בו הפועלים יחד ומשום טעם דתמחוי:


###### Rashi on Nedarim 41b:8:2
[Rashi on Nedarim 41b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:8:2)

ולא יעשה עמו באומן - שלא יעמוד עמו במענה אחת מפרש בגמ':


###### Rashi on Nedarim 41b:9:1
[Rashi on Nedarim 41b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:9:1)

בקרוב כ"ע לא פליגי דאסור - לעדור דקא מרפיא כו':


###### Rashi on Nedarim 41b:9:2
[Rashi on Nedarim 41b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/41b:9:2)

גמ' דקא מרפי לה לארעא קמיה - ונוח לו לחרוש אחריו: