## Rashi on Nedarim Daf 78b

###### Rashi on Nedarim 78b:1:1
[Rashi on Nedarim 78b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:1:1)

צריכין קידוש - דכתיב (ויקרא כ״ג:ד׳) אשר תקראו אותם במועדם:


###### Rashi on Nedarim 78b:1:2
[Rashi on Nedarim 78b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:1:2)

שבת בראשית אין צריכה קידוש - דחיילא וקדשה מאליה:


###### Rashi on Nedarim 78b:4:1
[Rashi on Nedarim 78b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:4:1)

השותק על מנת למיקט - שאינו שותק כדי לקיים הנדר אלא שעושה כדי להקניטה ולהוכיחה כדי שלא תרגיל עוד בנדרים שהיא סבורה שהוא שותק על מנת לקיימו:


###### Rashi on Nedarim 78b:4:2
[Rashi on Nedarim 78b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:4:2)

אפי' מכאן עד י' ימים - יכול להפר הואיל ולא היה דעתו לקיים:


###### Rashi on Nedarim 78b:5:1
[Rashi on Nedarim 78b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:5:1)

מאי לאו בשותק על מגת למיקט - וכגון דאמר לחד דלמיקט עביד דכי מת ביום שלאחריו אין יכול להפר ותיובתא דרבי חנינא:


###### Rashi on Nedarim 78b:5:2
[Rashi on Nedarim 78b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:5:2)

לא בשותק על מגת לקיים - ולכך אינו יכול להפר:


###### Rashi on Nedarim 78b:5:3
[Rashi on Nedarim 78b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:5:3)

היינו או שמע וקיים - ותרי זימני למה לי:


###### Rashi on Nedarim 78b:5:4
[Rashi on Nedarim 78b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Nedarim/r/78b:5:4)

בשותק סתם - ולחומרא אזלינן: