## Rashi on Niddah Daf 16b

###### Rashi on Niddah 16b:1:1
[Rashi on Niddah 16b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:1:1)

גמ' מגונה - טעמא מפרש לקמן:


###### Rashi on Niddah 16b:2:1
[Rashi on Niddah 16b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:2:1)

שמא תראה - בביאה ראשונה ויעמידוהו כותלי בית הרחם וכיון דלא מצריכיתו בדיקה בין תשמיש לתשמיש כי הדר משמש תחפנה שכבת זרע בביאה שניה וכי בדקה לאחר תשמיש אחרון לא מינכר למחר ונהי נמי דלדידן משמשא לאחר קינוח ואע"ג דלא ידעינן עד למחר מיהו בעינן מוכיחה קיים דאי לאו הכי מה הועילו חכמים בתקנתם:


###### Rashi on Niddah 16b:3:1
[Rashi on Niddah 16b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:3:1)

עד שהרוק בתוך הפה כו' - רוק דם. פה אותו מקום. כלומר אפילו כשהיתה בודקת לאחר תשמיש שמא ראתה טפה כחרדל וחפתה שכבת זרע באותה ביאה עצמה:


###### Rashi on Niddah 16b:5:1
[Rashi on Niddah 16b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:5:1)

הארכת - החמרת:


###### Rashi on Niddah 16b:6:1
[Rashi on Niddah 16b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:6:1)

בעל נפש - חסיד:


###### Rashi on Niddah 16b:6:2
[Rashi on Niddah 16b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:6:2)

לא יבעול וישנה - בלא בדיקה בינתים דאפילו ב"ה מצרכי בדיקה לסוף תשמיש אלמא חיישינן לשמא ראתה דם מחמת תשמיש אלמא מי שהוא ירא ופורש מספק איסור לא יבעול וישנה:


###### Rashi on Niddah 16b:8:1
[Rashi on Niddah 16b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:8:1)

בד"א - דבעיא בדיקה:


###### Rashi on Niddah 16b:9:1
[Rashi on Niddah 16b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:9:1)

בדקה בעד - בלילה לפני תשמיש:


###### Rashi on Niddah 16b:9:2
[Rashi on Niddah 16b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:9:2)

ואע"ג דלא ידעה - דהא לב"ה עד למחר לא בדקה ואפי' לב"ש נמי אם יש לה ב' עדים לכל תשמיש משמשת בלא נר אף ע"ג דלא ידעה אי איכא דם בעדים של תשמיש ראשון:


###### Rashi on Niddah 16b:10:1
[Rashi on Niddah 16b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:10:1)

זו מוכיחה קיים - הרי העד לפנינו ולמחר תראה בו ומהני לה לטהרות דכי אצרכוה רבנן לשמש בעדים משום טהרות הוא וגם אם ימצא דם באותו שלפני תשמיש תביא חטאת כפרתה:


###### Rashi on Niddah 16b:10:2
[Rashi on Niddah 16b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:10:2)

וזו - שאבד עדה אין מוכיחה קיים ואי אמרת תשמש מה תקנת חכמים יש כאן דהרי היא כמו שלא בדקה:


###### Rashi on Niddah 16b:11:1
[Rashi on Niddah 16b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:11:1)

בוזה דרכיו - תשמיש כמו (משלי ל,יט) דרך גבר בעלמה. והמשמש ביום בא לידי בזיון שמא יראה בה דבר מגונה ותתגנה עליו:


###### Rashi on Niddah 16b:13:1
[Rashi on Niddah 16b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:13:1)

הכל בידי שמים - כל מדותיו וקורותיו של אדם באין לו בגזרת מלך חוץ מזו:


###### Rashi on Niddah 16b:13:2
[Rashi on Niddah 16b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:13:2)

כי אם ליראה - דבר זה לבדו הוא שואל ממך לפי שהכל בידו וזה בידך:


###### Rashi on Niddah 16b:14:1
[Rashi on Niddah 16b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:14:1)

מאי הורה גבר - מדסמך הריון ללילה ש"מ למדרש הכי לילה ניתן להריון ולא יום מדאסמכיה קרא שמעינן לדר' יוחנן ומגופה דקרא שמעינן להא דר' חנינא בר פפא:


###### Rashi on Niddah 16b:15:1
[Rashi on Niddah 16b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:15:1)

מיבעי ליה כו' - והיינו בוזה דרכיו שמגנה עצמו שמלעיזין עליו בני המדינה במנהגו:


###### Rashi on Niddah 16b:15:2
[Rashi on Niddah 16b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:15:2)

שר - תלמיד חכם:


###### Rashi on Niddah 16b:15:3
[Rashi on Niddah 16b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:15:3)

הנרגל - רגיל:


###### Rashi on Niddah 16b:15:4
[Rashi on Niddah 16b:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:15:4)

נרגן - מרבה דברים:


###### Rashi on Niddah 16b:15:5
[Rashi on Niddah 16b:15:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:15:5)

ואמרי לה נרגז - בזעם דנראה כנבל ומשתכר:


###### Rashi on Niddah 16b:16:1
[Rashi on Niddah 16b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:16:1)

והמושיב שבת - לתלמידים במרומי קרת אחת שנראה מגסי הרוח ועוד שמפסיקין אותן עוברי דרכים:


###### Rashi on Niddah 16b:16:2
[Rashi on Niddah 16b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/16b:16:2)

ואפילו לביתו - דלמא עבדי מידי דצניעותא: