## Rashi on Niddah Daf 21b

###### Rashi on Niddah 21b:1:1
[Rashi on Niddah 21b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:1:1)

הרי זו ספק לידה וספק זיבה - ספק אם זיבה היא וחייבת בקרבן זיבה ספק אם לידה היא וחייבת בקרבן לידה ספק אינה לא לידה ולא זיבה ואין עליה קרבן כיצד אם ילדה בשלישי ולד גמור הרי כאן לידה ולא זיבה ואפי' ראתה דם עם לידתה להשלים ג' ראיות דקושי סמוך ללידה רחמנא טהרה לקמן בפ' בנות כותים (נדה דף לו:) כי יזוב זוב דמה דמה מחמת עצמה ולא מחמת ולד ואם לא היה ולד וראתה דם עם לידתה הרי כאן זיבה גמורה דהשתא לאו קושי סמוך ללידה הוא דאין כאן לידה ואם לא היה ולד ולא ראתה דם אין כאן לא לידה ולא זיבה דשני ימים הוא דחזאי הלכך מביאה קרבן אחד לאכול בקדשים דשמא יולדת או זבה היא ואינו נאכל חטאת העוף שלה דשמא אינה לא יולדת ולא זבה דאפשר לפתיחת הקבר בלא דם ובשלישי לא חזאי וולד נמי לא הואי והאי קרבן מליקת חולין היא ונבלה:


###### Rashi on Niddah 21b:2:1
[Rashi on Niddah 21b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:2:1)

שאי אפשר - הלכך מה נפשך אם ולד הוא הרי כאן לידה ואם אינו ולד הרי כאן זיבה דבשלישי חזאי:


###### Rashi on Niddah 21b:11:1
[Rashi on Niddah 21b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:11:1)

ועדיפא - חמירא:


###### Rashi on Niddah 21b:12:1
[Rashi on Niddah 21b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:12:1)

אם תוכה מאדים - הבשר מאדים ואפי' אין שם דם ממש:


###### Rashi on Niddah 21b:13:1
[Rashi on Niddah 21b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:13:1)

כסומכוס - דאמר תוכה כעמה ועדיפא מדסומכוס דאיהו בעי דם ממש:


###### Rashi on Niddah 21b:14:1
[Rashi on Niddah 21b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:14:1)

טמאה לידה - ויש לה ימי טוהר ותשב לזכר ולנקבה ימי טומאה דנקבה וימי טוהר דזכר:


###### Rashi on Niddah 21b:14:2
[Rashi on Niddah 21b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:14:2)

לבנה - דהוא מין בשר:


###### Rashi on Niddah 21b:14:3
[Rashi on Niddah 21b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:14:3)

זוגא דמן חדייב - שני תלמידי חכמים מאותו מקום:


###### Rashi on Niddah 21b:15:1
[Rashi on Niddah 21b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:15:1)

אגור - דם הרבה:


###### Rashi on Niddah 21b:15:2
[Rashi on Niddah 21b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:15:2)

כסומכוס - דאמר דם שבתוכו מטמא אותה משום נדה:


###### Rashi on Niddah 21b:15:3
[Rashi on Niddah 21b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:15:3)

וקילא מכולהון - מדסומכוס דלא בעי אגור ומדר' אחא דאמר אפילו אין תוכה אלא מאדים:


###### Rashi on Niddah 21b:16:1
[Rashi on Niddah 21b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:16:1)

בשפופרת - הכניסה קנה חלול באותו מקום ונמצא בתוכו דם:


###### Rashi on Niddah 21b:16:2
[Rashi on Niddah 21b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:16:2)

בבשרה - דם יהיה זובה בבשרה שיצא דרך כותלי בית הרחם ואין מפסיק והאי קרא בנדה כתיב ופרשה שניה נאמרה בזבה (ויקרא ט״ו:כ״ה) ואשה כי יזוב זוב דמה וגו':


###### Rashi on Niddah 21b:16:3
[Rashi on Niddah 21b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:16:3)

שמטמאה בפנים כבחוץ - מאחר שיצא מן המקור לפרוזדור והעמידו כותליה מיד היא מטמאה משא"כ בזב ובעל קרי דאין מטמאין עד שתצא טומאתן לחוץ:


###### Rashi on Niddah 21b:18:1
[Rashi on Niddah 21b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:18:1)

אם יש בה דם אגור כו' - ומאי שנא משפופרת:


###### Rashi on Niddah 21b:19:1
[Rashi on Niddah 21b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:19:1)

דרכה של אשה לראות דם בחתיכה - הלכך בבשרה קרינא ביה דמין במינו לא חייץ:


###### Rashi on Niddah 21b:20:1
[Rashi on Niddah 21b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:20:1)

שפיר - עור הולד קודם שנבראו בתוכו גידים ועצמות ובשר:


###### Rashi on Niddah 21b:22:1
[Rashi on Niddah 21b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:22:1)

דפלי פלויי - שיש בה שורות שורות ביקועים מבחוץ והדם שם:


###### Rashi on Niddah 21b:23:1
[Rashi on Niddah 21b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:23:1)

דת"ק - לא מטהר לה אלא מגזרת הכתוב סבר האי דם טהור הוא ומשום חציצה היא טהורה ומשום גזרת הכתוב וה"ה לשפופרת כיון דטעמא משום חציצה הוא:


###### Rashi on Niddah 21b:23:2
[Rashi on Niddah 21b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:23:2)

וה"מ דשיעא - חתיכה והדם בתוכה לא נגע:


###### Rashi on Niddah 21b:23:3
[Rashi on Niddah 21b:23:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:23:3)

אבל היכא דפלי פלויי - והדם שם ונוגע ברחם:


###### Rashi on Niddah 21b:23:4
[Rashi on Niddah 21b:23:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:23:4)

טמאה - דקרינן בבשרה והיינו דקאמרי אם יש עמה דם דפלי פלויי טמאה ואם לאו טהורה:


###### Rashi on Niddah 21b:24:1
[Rashi on Niddah 21b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:24:1)

ורבנן בתראי לא דייקי לישנא דקרא והאי דמטהרי משום דלאו דם נדה הוא הלכך לא שנא בתוכה כי שיעא ולא שנא פלי פלויי דנגע ברחם טהורה אבל שפופרת דם נדה היא טמאה דלא דרשינן בבשרה אלא לטמאה בפנים כבחוץ:


###### Rashi on Niddah 21b:25:1
[Rashi on Niddah 21b:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/21b:25:1)

כולי עלמא לא פליגי (דטהורה. דאין דרך הרואה בכך):