## Rashi on Niddah Daf 35b

###### Rashi on Niddah 35b:1:1
[Rashi on Niddah 35b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:1:1)

שהוא עושה משכב ומושב - אב הטומאה מה שאין כן בקרי:


###### Rashi on Niddah 35b:2:1
[Rashi on Niddah 35b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:2:1)

אלא פשיטא בראייה ראשונה - דהוי בכלל קרי כדאקשינן לעיל הזב ואשר תצא ממנו וכו':


###### Rashi on Niddah 35b:5:1
[Rashi on Niddah 35b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:5:1)

דיהה - כלומר מתמקמק ונפרד ואינו קשור:


###### Rashi on Niddah 35b:5:2
[Rashi on Niddah 35b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:5:2)

מוזרת - שאינה משרצת אפרוח תחת תרנגולת:


###### Rashi on Niddah 35b:8:1
[Rashi on Niddah 35b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:8:1)

יולדת בזוב תוכיח שאם טבלה - לאחר שמנתה ז' נקיים לבד ימי טומאת לידה:


###### Rashi on Niddah 35b:8:2
[Rashi on Niddah 35b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:8:2)

וראתה טהורה היא - דדם טהור הוא וכי לא טבלה וראתה טמא:


###### Rashi on Niddah 35b:9:1
[Rashi on Niddah 35b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:9:1)

אמרו להם בית שמאי הוא הדין כו' - כלומר כי היכי דאמרינן ביולדת גמורה גרידא שלא טבלה וראתה טהורה כך יולדת בזוב שעברו עליה ימי לידה ושבעה נקיים ולא טבלה וראתה טהורה:


###### Rashi on Niddah 35b:11:1
[Rashi on Niddah 35b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:11:1)

כאן שספרה - בראיותה בספרה ז' נקיים. מתניתין דמודו בית שמאי כשעברו ימי לידה ועדיין לא ספרה אחריהם שבעה נקיים והכי קאמר אף על גב דאמרי בית שמאי ביולדת גרידתא כרוקה וכמימי רגליה מודים ביולדת בזוב שלא ספרה דכל זמן שלא ספרה זבה היא ואם ראתה לא הוי כרוקה וכמימי רגליה דאילו רוק מטמא לח ולא יבש כדאמר בדם הנדה (לקמן נדה נו.) וכי ירוק כעין רקיקה דהיינו לח אבל דמה מטמא לח ויבש כשאר דם הנדה כדילפינן בדם הנדה (שם דף נד:):


###### Rashi on Niddah 35b:12:1
[Rashi on Niddah 35b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:12:1)

והתניא - בניחותא:


###### Rashi on Niddah 35b:12:2
[Rashi on Niddah 35b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:12:2)

בית שמאי לשיטתן - כי היכי דמטהרי ביולדת גרידתא מטהרי בהך דקסברי ביומי תלה רחמנא והא מלו לה כל ימים שלה:


###### Rashi on Niddah 35b:12:3
[Rashi on Niddah 35b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:12:3)

ובית הלל לשיטתן - דקסברי ביומי וטבילה תלה רחמנא וכיון דלא טבלה הוי דמה טמא כטומאת לידה דהוי אב הטומאה:


###### Rashi on Niddah 35b:13:1
[Rashi on Niddah 35b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:13:1)

מעין אחד הוא - דם הבא בימי לידה ודם הבא בימי טוהר ממעין אחד הן באין:


###### Rashi on Niddah 35b:13:2
[Rashi on Niddah 35b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:13:2)

התורה טמאתו - כל שבעה לזכר וי"ד לנקבה:


###### Rashi on Niddah 35b:13:3
[Rashi on Niddah 35b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:13:3)

והתורה טהרתו - אחר מכן:


###### Rashi on Niddah 35b:14:1
[Rashi on Niddah 35b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:14:1)

נסתם הטמא - לאחר שבועים ונפתח הטהור:


###### Rashi on Niddah 35b:14:2
[Rashi on Niddah 35b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:14:2)

נסתם הטהור - לאחר שמנים ונפתח הטמא:


###### Rashi on Niddah 35b:16:1
[Rashi on Niddah 35b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:16:1)

לרב רישא - דשופעת מתוך ימי טומאה לימי טהרה לקולא וטהורה ואף על גב דלא פסק דהא התורה טהרתו:


###### Rashi on Niddah 35b:16:2
[Rashi on Niddah 35b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:16:2)

וסיפא - דשפעה מתוך מ' לאחר מ' ומתוך פ' לאחר שמנים לחומרא וטמאה לאחר שמנים דהתורה טמאתו:


###### Rashi on Niddah 35b:17:1
[Rashi on Niddah 35b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:17:1)

ללוי רישא לחומרא - כיון דלא פסקה לא נסתם מעין טמא:


###### Rashi on Niddah 35b:17:2
[Rashi on Niddah 35b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:17:2)

וסיפא לקולא - דכיון דלא פסקה לא נסתם מעין טהור:


###### Rashi on Niddah 35b:19:1
[Rashi on Niddah 35b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:19:1)

קס"ד דפסקה - יום או שנים לאחר שבועים ומשום הכי מטמא לח ויבש דממעין טמא בא והתורה לא טהרתו לב"ה אלא ביומי וטבילה:


###### Rashi on Niddah 35b:19:2
[Rashi on Niddah 35b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:19:2)

אלא ללוי - הא ממעין טהור אתא דכי פסקה נסתם הטמא:


###### Rashi on Niddah 35b:20:1
[Rashi on Niddah 35b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:20:1)

בשופעת - מתוך ימי טומאה לימי טהרה ולא פסקה:


###### Rashi on Niddah 35b:21:1
[Rashi on Niddah 35b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:21:1)

בשלמא ללוי - דאמר לב"ה ב' מעינות הן:


###### Rashi on Niddah 35b:21:2
[Rashi on Niddah 35b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:21:2)

היינו דאיכא בין בית שמאי ובית הלל - דלבית הלל שני מעינות הן וכיון דלא פסק טמאה דלא נסתם הטמא ולבית שמאי מעין אחד הוא והתורה טהרתו אחר שבועים:


###### Rashi on Niddah 35b:21:3
[Rashi on Niddah 35b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:21:3)

אלא לרב - דאמר מעין אחד הוא אי בית הלל קיימי כוותיה:


###### Rashi on Niddah 35b:21:4
[Rashi on Niddah 35b:21:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:21:4)

מאי איכא כו' - כלומר במאי קמיפלגי ומאי טעמא דבית הלל דמטמאין:


###### Rashi on Niddah 35b:22:1
[Rashi on Niddah 35b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:22:1)

ביומי וטבילה - לא שנא שופעת לא שנא פוסקת כל זמן שלא טבלה הוי דמה טמא בימי לידתה:


###### Rashi on Niddah 35b:23:1
[Rashi on Niddah 35b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:23:1)

ומודים ביולדת בזוב שמטמאה - ואוקימנא כשעברו ימי לידתה ולא ספרה אחריהן ז' נקיים וקס"ד הכא נמי דפסקה אחר שבועים ומשום הכי מטמא דממעיין טמא אתו והתורה לא טהרתו עד שתשב ז' נקיים כדין זבה:


###### Rashi on Niddah 35b:24:1
[Rashi on Niddah 35b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:24:1)

אמאי מטמאה - דהא ממקום טהור הוא בא והרי הוא כדם מגפתה וכרוקה שמטמא לח משום מעין הזב ולא יבש:


###### Rashi on Niddah 35b:26:1
[Rashi on Niddah 35b:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:26:1)

לב"ש אצטריך - דקאמר מעין אחד הוא ומטהרי לה ביולדת גרידתא אחר ימי לידתה מיד דביומי תלא רחמנא אצטריך ביולדת בזוב לאשמועינן דמטמאה:


###### Rashi on Niddah 35b:26:2
[Rashi on Niddah 35b:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:26:2)

דהני מילי - דהוי דם טוהר לאחר ימי לידה ביולדת גרידתא אבל ביולדת בזוב דבעיא ספורים כל זמן שלא ספרה הוי דמה כדם זיבה דהא מחד מעין אתי ותורה לא טהרתו עד שתספור כדכתיב ואחר תטהר אחר אחר לכולן:


###### Rashi on Niddah 35b:27:1
[Rashi on Niddah 35b:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:27:1)

דותה תטמא - קרא יתירא הוא דה"ל למכתב וטמאה ז' ימים כימי נדה ולשתוק:


###### Rashi on Niddah 35b:28:1
[Rashi on Niddah 35b:28:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:28:1)

לרבות שמטמאה את בועלה כנדה ולרבות את הלילות כימים - דלא תימא ימים כתיב:


###### Rashi on Niddah 35b:28:2
[Rashi on Niddah 35b:28:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/35b:28:2)

משום הכי בעיא - הפסקה שבעה נקיים דממעין דמים טמאים אתי והתורה לא טהרתו עד שתספור שבעה נקיים כדכתיב דותה תטמא: