## Rashi on Niddah Daf 39a ###### Rashi on Niddah 39a:1:1 [Rashi on Niddah 39a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:1:1) ישבה לה ולא בדקה - אכל נשים קאי ולאו לעיל מהדר: ###### Rashi on Niddah 39a:2:1 [Rashi on Niddah 39a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:2:1) טמאה - דאורח בזמנו בא: ###### Rashi on Niddah 39a:2:2 [Rashi on Niddah 39a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:2:2) במחבא - מחמת ליסטין או כרכום: ###### Rashi on Niddah 39a:3:1 [Rashi on Niddah 39a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:3:1) ימי הזב - ימי ספירו: ###### Rashi on Niddah 39a:3:2 [Rashi on Niddah 39a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:3:2) ושומרת יום - כיון שנפתח מעיינה וראתה היום אע"ג דבתוך י"א היא הויא למחר בחזקת טמאה: ###### Rashi on Niddah 39a:4:1 [Rashi on Niddah 39a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:4:1) גמ' לומר שאינה צריכה בדיקה - שחרית וערבית ומשעברו צריכה לבדוק כדאיתא בפ"ק (לעיל נדה דף יא.): ###### Rashi on Niddah 39a:4:2 [Rashi on Niddah 39a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:4:2) והא מדקתני סיפא ישבה - דמשמע דיעבד מכלל כו'. והאי דפריך כן דס"ד דהאי ישבה אתוך י"א קאי: ###### Rashi on Niddah 39a:5:1 [Rashi on Niddah 39a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:5:1) לימי נדה - לימים שראויין לנדה כגון אחר י"א שבין נדה לנדה: ###### Rashi on Niddah 39a:5:2 [Rashi on Niddah 39a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:5:2) בחזקת טהרה - שנסתלקו דמיה בנדותה ויצאו: ###### Rashi on Niddah 39a:5:3 [Rashi on Niddah 39a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:5:3) בימי נדה - לאחר שעברו י"א וראויים לבא ימי נדה: ###### Rashi on Niddah 39a:5:4 [Rashi on Niddah 39a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:5:4) בעיא בדיקה - לכתחלה אבל ישבה ולא בדקה דיעבד טהורה ואם הגיע וסת הקבוע לה ולא בדקה ההיא ודאי טמאה: ###### Rashi on Niddah 39a:6:1 [Rashi on Niddah 39a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:6:1) לא נצרכא - הא דקתני כל י"א בחזקת טהרה אלא לר"מ בסוף פרק ראשון בגמרא: ###### Rashi on Niddah 39a:7:1 [Rashi on Niddah 39a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:7:1) אמאי יוציא - תשמש כל י"א: ###### Rashi on Niddah 39a:7:2 [Rashi on Niddah 39a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:7:2) דלמא אתיא לקלקולא בימי נדה - בימים הראויים לנדה אסורה לשמש שמא תקלקלנו: ###### Rashi on Niddah 39a:11:1 [Rashi on Niddah 39a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:11:1) רבא אמר - מתני' דקתני כל י"א בחזקת טהרה: ###### Rashi on Niddah 39a:11:2 [Rashi on Niddah 39a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:11:2) לומר - שאם תראה בהם אינה מטמאה מעת לעת לפי שמסולקין דמיה: ###### Rashi on Niddah 39a:12:1 [Rashi on Niddah 39a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:12:1) הנדה - כלומר אשה שרואה דם מטמאה מעת לעת בראיית תחלת נדותה: ###### Rashi on Niddah 39a:12:2 [Rashi on Niddah 39a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:12:2) והזבה ושומרת יום - כלומר והרואה בתוך י"א בין שרואה ג' ימים דהויא זבה בין שרואה יום אחד דהויא שומרת יום מטמא מעת לעת בראייה ראשונה: ###### Rashi on Niddah 39a:12:3 [Rashi on Niddah 39a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:12:3) היולדת - שיצא דם בפתיחת הקבר מטמאה מעת לעת בראייה ראשונה: ###### Rashi on Niddah 39a:13:1 [Rashi on Niddah 39a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:13:1) חייא בר רב הונא - פי' אמתני' מהדר: ###### Rashi on Niddah 39a:13:2 [Rashi on Niddah 39a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:13:2) בתוך ימי זיבתה - כגון ראתה ג' פעמים מט"ו לט"ו אין זה וסת לענין דיה שעתה או לענין שאם לא בדקה תהיה טמאה דמט"ו לט"ו הוו ימי זיבה וכן כל הימים מששלמו ז' ימי נדות עד י"ח דשלמי ימי זיבה בהדי נדות: ###### Rashi on Niddah 39a:13:3 [Rashi on Niddah 39a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:13:3) לא שמיע לי הא שמעתתא - דרב יוסף תלמידו דרב יהודה שהוא תלמיד של רב ושמואל וחלה רב יוסף ונעקר תלמודו וכשהיה שומע מימרא דרב ושמואל ואינו נזכר לאותה שמועה מתמיה ולאו תלמידו של רב יהודה אני ולא אמר לי שמועה זו ואביי תלמידו מזכירו (נדרים דף מא.): ###### Rashi on Niddah 39a:14:1 [Rashi on Niddah 39a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:1) את אמרת ניהלן - קודם חולייך: ###### Rashi on Niddah 39a:14:2 [Rashi on Niddah 39a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:2) ה"ג ואהא אמרת ניהלן - על משנה זו אמרת לנו משמיה דאין אשה קובעת לה וסת בימי זיבה: ###### Rashi on Niddah 39a:14:3 [Rashi on Niddah 39a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:3) למודה - רגילה: ###### Rashi on Niddah 39a:14:4 [Rashi on Niddah 39a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:4) יום ט"ו - לקמן מפרש ליום ט"ו לטבילתה: ###### Rashi on Niddah 39a:14:5 [Rashi on Niddah 39a:14:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:5) ושינתה - לה וסת ליום כ' פעם אחת: ###### Rashi on Niddah 39a:14:6 [Rashi on Niddah 39a:14:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:14:6) זה וזה אסורין - אין צ"ל ט"ו שעבר שאסור שהרי כל היום המתינה שמא תראה דקי"ל דחייב אדם לפרוש מאשתו סמוך לוסתה ואין צ"ל יום כ' שראתה בו שהרי נדה היא אלא ה"ק כשיחזור ויגיע ט"ו אסורה לשמש שהרי יום וסתה הוא ועדיין לא דילגתו אלא פעם אחת ואין וסת נעקר בפחות מג"פ וכשיגיע יום כ' לראייה של כ' אסורה לשמש שמא תקבע וסת מכ' לכ' שהרי שינתה פעם אחת ליום כ' וכן פעמים ליום כ' זה וזה אסורין יום ט"ו ויום כ' הבא אבל ג' פעמים ליום כ' הותר יום ט"ו ונאסר יום כ': ###### Rashi on Niddah 39a:15:1 [Rashi on Niddah 39a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:15:1) לא שנו - דליום ט"ו הוי וסת קבוע דליבעי תלתא זימני למיעקריה: ###### Rashi on Niddah 39a:15:2 [Rashi on Niddah 39a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:15:2) אלא - שהיתה רגילה לראות יום ט"ו לטבילתה לסוף ז' ימי נדה ורואה ליום ט"ו שהוא יום כ"ב לראייתה דכבר שלמו ימי זוב לסוף י"ח והרי ד' ימים שהגיעו ימים שראויה להיות בהם נדה: ###### Rashi on Niddah 39a:16:1 [Rashi on Niddah 39a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:16:1) מקבע לא קבעה - בתוך ימי זיבה דתבעי ג' זימני למיעקריה דבחדא זימנא הוא דעקר לה ואם ישבה ולא בדקה טהורה: ###### Rashi on Niddah 39a:16:2 [Rashi on Niddah 39a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/39a:16:2) מיחש מהו דניחוש לה - אם היתה רגילה מט"ו לט"ו דהיינו תוך ימי זוב מי בעיא למיחש ולא תשמש ליום ט"ו קודם ראייה שמא תראה: