## Rashi on Niddah Daf 59b ###### Rashi on Niddah 59b:1:1 [Rashi on Niddah 59b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:1:1) מתני' האשה: ###### Rashi on Niddah 59b:1:2 [Rashi on Niddah 59b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:1:2) אם עומדת - מפרש בגמרא: ###### Rashi on Niddah 59b:2:1 [Rashi on Niddah 59b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:2:1) צרכיהן - מי רגלים: ###### Rashi on Niddah 59b:2:2 [Rashi on Niddah 59b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:2:2) ר' יוסי מטהר - דהא אפי' באשה גרידתא מטהר דליכא אלא חד ספק ספק בא מן המקור ספק בא ממקום מי רגלים וכ"ש הכא דדלמא מאיש אתו. ובגמרא פרכינן השתא בחד ספק מטהר בתרי ספקי מיבעיא: ###### Rashi on Niddah 59b:4:1 [Rashi on Niddah 59b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:4:1) גמ' במזנקת - מקלחת דכיון דנפק בקילוח כי אורחא לא דחיקא ולא הדור מי רגלים למקור ואין דרך דם מקור לצאת עם מי רגלים אבל שותתת איידי דאוקמה אנפשה הוא ואיכא למימר הדור כאילו עומדת אבל עומדת אי אפשר לה לזנק: ###### Rashi on Niddah 59b:4:2 [Rashi on Niddah 59b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:4:2) מזנקת - נהי נמי דלא הדור למקור מיהו מאן לימא לן דבהדי מי רגלים אתא דנימא ודאי לאו ממקור הוא מדאתא בהדי מי רגלים אלא ממקום מי רגלים ומכה יש בה: ###### Rashi on Niddah 59b:4:3 [Rashi on Niddah 59b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:4:3) דלמא בתר דתמו מיא אתא דם - ממקור ולא מחמת מי רגלים: ###### Rashi on Niddah 59b:6:1 [Rashi on Niddah 59b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:6:1) וכן אורי ליה לקלא - שם אדם שהוצרך לדבר: ###### Rashi on Niddah 59b:7:1 [Rashi on Niddah 59b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:7:1) איש ואשה עומדין מאי אמר בה ר' מאיר - דמטמא באשה עומדת הכא איכא ספק ספקא להקל דלמא מאיש אתי ואפילו אם תמצי לומר דמינה אתא דלמא לא הדור מי רגלים למקור וממקום מכה בא: ###### Rashi on Niddah 59b:9:1 [Rashi on Niddah 59b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:9:1) היא היא - כי היכי דמטמא ר' מאיר באשה לחודה הכי נמי מטמא באיש ואשה עומדין: ###### Rashi on Niddah 59b:10:1 [Rashi on Niddah 59b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:10:1) בחד ספקא מיבעיא - ולמה ליה לפלוגי ר"מ ברישא לאשמועינן בסיפא ר"מ מטמא דלישתמעו תרוייהו: ###### Rashi on Niddah 59b:13:1 [Rashi on Niddah 59b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:13:1) דיעבד - כגון שנתעסקה בטהרות אבל לכתחלה אומרין לה אל תתעסקי: ###### Rashi on Niddah 59b:13:2 [Rashi on Niddah 59b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:13:2) קמ"ל - ממשנה יתירתא דלא אצטריך דאפי' לכתחלה קאמר: ###### Rashi on Niddah 59b:15:1 [Rashi on Niddah 59b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:15:1) אשה - לחודה יושבת ועושה צרכיה ונמצא דם בספל: ###### Rashi on Niddah 59b:15:2 [Rashi on Niddah 59b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:15:2) מה לי א"ר שמעון - מי אמרי' כי א"ר שמעון בעומדת דכיון דעומדת אפי' איכא איש בהדה מטמא דכיון דאמר ר"ש חזקת דמים מן האשה אין כאן ספק ספקא אבל יושבת ודאי ממקום מי רגלים אתא ותולה במכה: ###### Rashi on Niddah 59b:17:1 [Rashi on Niddah 59b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:17:1) איש ואשה יושבין מה לי אמר ר"ש - מי אמרי' כי אמר מתני' בעומדין ואלימא ליה עומדת דאפי' בתרי ספקי מטמא וברייתא נמי דמטמא ר"ש ביושבת משום דליכא איש בהדה אבל הכא דתרתי לקולא יושבת ואיש בהדה לא: ###### Rashi on Niddah 59b:18:1 [Rashi on Niddah 59b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:18:1) ת"ש - מדקתני' חזקה אלמא לא מספקא דם באיש כלל: ###### Rashi on Niddah 59b:19:1 [Rashi on Niddah 59b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:19:1) מתני' השאילה חלוקה לנכרית או לנדה - ואחר כך לבשתה היא ומצאה עליה כתם: ###### Rashi on Niddah 59b:19:2 [Rashi on Niddah 59b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:19:2) הרי זו תולה בה - וטהורה דכיון דנדה היא לא מקלקלה לה מידי ונכרית נמי טמאה ותליא בה. אבל ישראלית טהורה ששאלה חלוק מחבירתה טהורה ואחר כך לבשתה חבירתה שתיהן טמאות כדקתני שלש נשים כו' דכיון דאי תליא בה מקלקלה לה מאי חזית דמקלקלה לה להך טפי מהך: ###### Rashi on Niddah 59b:21:1 [Rashi on Niddah 59b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:21:1) של אבן - שאינו מקבל טומאה. וספסל דרישא בשל עץ דראוי ליטמא במושב הזב והנדה: ###### Rashi on Niddah 59b:21:2 [Rashi on Niddah 59b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Niddah/r/59b:21:2) אין מקבל כתמים - כלומר לא גזרו על כתמים. טעמא דרבי נחמיה מפרש בגמרא: