## Rashi on Pesachim Daf 14a ###### Rashi on Pesachim 14a:1:1 [Rashi on Pesachim 14a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:1:1) שתי פרות היו חורשות - אותו היום לסימן: ###### Rashi on Pesachim 14a:1:2 [Rashi on Pesachim 14a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:1:2) בהר המשחה - הוא הר הזיתים: ###### Rashi on Pesachim 14a:2:1 [Rashi on Pesachim 14a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:2:1) מתני' מימיהם של כהנים - הכא נקט לה משום סיפא דקתני מדבריהן למדנו ששורפין תרומה כו': ###### Rashi on Pesachim 14a:2:2 [Rashi on Pesachim 14a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:2:2) מלשרוף את הבשר שנטמא בוולד הטומאה - שנגע בשר קודש זה בראשון לטומאה וה"ל איהו שני ולא נמנעו מלשורפו עם חמור ממנו ממי שנגע באב הטומאה דהואיל ואף זה הקל לשריפה עומד לא חשו אם מטמאין אותו יותר ממה שהי' ובגמרא פריך מאי תוספת טומאה איכא הלא גם בראשונה בוולד טומאה נגע ועכשיו חוזר ונוגע בוולד הטומאה: ###### Rashi on Pesachim 14a:3:1 [Rashi on Pesachim 14a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:3:1) מלהדליק שמן - של תרומה: ###### Rashi on Pesachim 14a:3:2 [Rashi on Pesachim 14a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:3:2) שנפסל בטבול יום - והוא שלישי דטבול יום פוסל את התרומה מן התורה ביבמות פרק הערל (יבמות דף עה.) מבכל קודש לא תגע ויולדת משטבלה לסוף ימי טומאה עד מלאת ימי טהרה שלה טבולת יום ארוך היא שהרי אינה ראוייה להביא כפרה עד יום שמונים ואחד אלמא לא הוי הערב שמש דילה עד שקיעת החמ' דשמוני': ###### Rashi on Pesachim 14a:3:3 [Rashi on Pesachim 14a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:3:3) בנר שנטמא בטמא מת - טמא מת אב הטומא' הוא ומטמא כלים דכתיב (במדבר י״ט:כ״ב) וכל אשר יגע בו הטמא יטמא והנפש הנוגעת תטמא עד הערב בפרשת פרה גבי טומאת מת אלמא טמא מת מטמא אדם ועשאו הכתוב אב הטומאה כשרץ ונבילה שמטמאין אדם ולא כנוגע בהן שאין מטמא אלא אוכלין ומשקין כדכתיב בשרצים (ויקרא י״א:ל״ד) כל אשר בתוכו יטמא מכל האוכל אשר יאכל אשר יבוא עליו מים יטמא וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא אלמא לא מקבל טומאה מן הכלי שקיבל טומאה מן השרץ אלא אוכל ומשקה בלבד ולא אדם וכלים והאי נר הוי ראשון ועכשיו יש כאן תוספת טומאה שמתחלה היה שמן זה שלישי וחוזר ונעשה שני ע"י הנר דהואיל ויש טומאה עליו לא חיישינן ליה ומותר להוסיף בידים: ###### Rashi on Pesachim 14a:4:1 [Rashi on Pesachim 14a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:4:1) מדבריהן למדנו ששורפין תרומה טהורה עם הטמאה בפסח - עם זמן הביעור דהואיל והולכת לאיבוד אף הטהורה ואסורה מדאורייתא לא חיישינן לשמירתה ואע"ג שמוזהרין אנו לשומרה בטהרה דכתיב (במדבר י״ח:ח׳) את משמרת תרומותי: ###### Rashi on Pesachim 14a:4:2 [Rashi on Pesachim 14a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:4:2) אינה היא המדה - אי אתה יכול ללמוד את זו מדבריהן ובגמרא מפרש אמאי אינה היא המדה: ###### Rashi on Pesachim 14a:5:1 [Rashi on Pesachim 14a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:5:1) ומודים ר"א כו' - ר' יוסי קאמר לה דאע"ג דאיפלוג ר"א ורבי יהושע בשריפת תרומה בהא מודו ששורפין זו לעצמה וזו לעצמה: ###### Rashi on Pesachim 14a:6:1 [Rashi on Pesachim 14a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:6:1) גמ' שני ושני הוא - מתחלה היה שני ועדיין שני הוא: ###### Rashi on Pesachim 14a:8:1 [Rashi on Pesachim 14a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:8:1) הכא בוולד וולד עסקינן - האי בוולד הטומאה דקתני מתניתין וולד וולד קאמר דהיינו שני ובשר שנגע בו הוה שלישי וכי הדר שרפי ליה בהדי בשר שנטמא באב הטומאה שהוא ראשון חוזר ונעשה שלישי זה שני: ###### Rashi on Pesachim 14a:9:1 [Rashi on Pesachim 14a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:9:1) והא אין אוכל מטמא אוכל - וכיון דלא מטמא ליה מאי תוספת איכא: ###### Rashi on Pesachim 14a:9:2 [Rashi on Pesachim 14a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:9:2) ואין עושה כיוצא בו - ואין מטמא אוכל כיוצא בו: ###### Rashi on Pesachim 14a:9:3 [Rashi on Pesachim 14a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:9:3) הוא טמא - משמע מיעוטא: ###### Rashi on Pesachim 14a:10:1 [Rashi on Pesachim 14a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:10:1) אבל תרומה וקדשים עושה כיוצא בה - דילפינן מנבואת חגי לחם ונזיד יין ושמן (חגי ב): ###### Rashi on Pesachim 14a:11:1 [Rashi on Pesachim 14a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:11:1) שפיר - דמתניתין בקדשים קיימי': ###### Rashi on Pesachim 14a:12:1 [Rashi on Pesachim 14a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:12:1) מקרא מלא - לא הוציא ממשמעו לא תרומה ולא קדשים אלא דבר שלם דיבר דאין אוכל מטמא אוכל לעולם ונבואת חגי טומאות דרבנן נינהו וכבר נגזרו כדלקמן אבל דאורייתא לא מטמא אלא אוכל משקה ומשקה אוכל לקמן בפירקין (פסחים דף יח.) יליף לה דאוכל מטמא משקה ומשקה אוכל: ###### Rashi on Pesachim 14a:13:1 [Rashi on Pesachim 14a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:13:1) דאיכא משקין בהדי בשר - כשנגע באב הטומאה היה משקה טופח עליה ונטמא עמה והוה אף המשקה ראשון וכששורפה עדיין הוא עליה ומטמא הבשר שנשרף עם זה מחמת המשקין ונעשה שלישי שני: ###### Rashi on Pesachim 14a:14:1 [Rashi on Pesachim 14a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:14:1) מדרבנן מטמא - וקא מוספי ליה טומאה מדרבנן: ###### Rashi on Pesachim 14a:15:1 [Rashi on Pesachim 14a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:15:1) מתני' מימיהם של כהנים - הכא נקט לה משום סיפא דקתני מדבריהן למדנו ששורפין תרומה כו': ###### Rashi on Pesachim 14a:15:2 [Rashi on Pesachim 14a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:15:2) מאי הוי שני - דנר הוי ראשון: ###### Rashi on Pesachim 14a:16:1 [Rashi on Pesachim 14a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/14a:16:1) היינו הך - דר' חנינא דתריצנא בהכי ומאי הוסיף ר"ע דמשמע דהוסיף עדות על עדות חידוש על חידוש: