## Rashi on Pesachim Daf 26a ###### Rashi on Pesachim 26a:1:1 [Rashi on Pesachim 26a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:1:1) ורבא אמר לן עד כאן - לא שמעת ליה לרבי יהודה דלא אזיל בתר כוונה אלא דלא פטר ליה משום אין מתכוין בדאפשר דמתכוין אסור לדברי הכל ומשוי שאין מיכוין כמתכוין לחומרא לאסור אבל דלא חשיבא ליה כוונה דמשוי מכוין כשאין מתכוין לקולא כגון דלא אפשר בשאין מתכוין שרי ונישרי נמי רבי יהודה במתכוין דלא חשיב כוונה כלל הא לא שמעת ליה: ###### Rashi on Pesachim 26a:2:1 [Rashi on Pesachim 26a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:2:1) ההיכל גובהו מאה אמה וצילו הולך למרחוק מאד ברחוב שלפני הר הבית ומתוך שרחוב גדול היה ומחזיק בני אדם הרבה היה דורש שם מפני החמה שאין לך בית המדרש מחזיקן: ###### Rashi on Pesachim 26a:2:2 [Rashi on Pesachim 26a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:2:2) דלא אפשר - מלדרוש לרבים הלכות החג: ###### Rashi on Pesachim 26a:3:1 [Rashi on Pesachim 26a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:3:1) דלתוכו עשוי - ואין הנאת צילו נאסרה דאין זה דרך הנאתו: ###### Rashi on Pesachim 26a:4:1 [Rashi on Pesachim 26a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:4:1) לול - ארובה שבעלייה היורדת לבית קרי לול: ###### Rashi on Pesachim 26a:4:2 [Rashi on Pesachim 26a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:4:2) האומנין - כשיש בדק בחומת בית קדשי הקדשים: ###### Rashi on Pesachim 26a:4:3 [Rashi on Pesachim 26a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:4:3) יזונו - לשון הנאה כמזונות שמשביע עצמו ממראית נוי המלאכה ונהנה: ###### Rashi on Pesachim 26a:4:4 [Rashi on Pesachim 26a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:4:4) והא הכא דלא אפשר - שלא ירדו לתקן ואפילו הכי צריך לתת אותן בתיבות שלא יוכלו להסתכל אנה ואנה דילמא מיכווני ליהנות ואסור: ###### Rashi on Pesachim 26a:5:1 [Rashi on Pesachim 26a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:5:1) קול - של כלי שיר שהן הקדש: ###### Rashi on Pesachim 26a:5:2 [Rashi on Pesachim 26a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:5:2) וריח - הקטורת: ###### Rashi on Pesachim 26a:5:3 [Rashi on Pesachim 26a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:5:3) אין בהן משום מעילה - דאורייתא הואיל ואין בהם ממש וכיון דמדאורייתא שרו כי לא אפשר כגון הכא אמאי אטרחינהו רבנן אלא מעלה בעלמא הואי: ###### Rashi on Pesachim 26a:6:1 [Rashi on Pesachim 26a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:6:1) קול ומראה - אין בהם ממש ופטור לעולם: ###### Rashi on Pesachim 26a:6:2 [Rashi on Pesachim 26a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:6:2) וריח - יש בו ממש בסממנין לפיכך חייב ודקא אמר רבי יהושע פטור לאחר שתעלה תמרתו במקדש קאמר דמשום דנעשית מצותו ואין צורך גבוה עוד בה יצתה מכלל קדשי ה' וברייתא במריח בה בביתו שנותן ממנה על הגחלים: ###### Rashi on Pesachim 26a:7:1 [Rashi on Pesachim 26a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:7:1) העומדים בפנים - לשמש דלא אפשר מלעמוד שם ואסור להו להיות מתכוונים: ###### Rashi on Pesachim 26a:7:2 [Rashi on Pesachim 26a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:7:2) לאותן העומדים בחוץ - קאמר אין מעילה הא איסורא איכא אבל לעומדין בפנים אפילו איסורא ליכא: ###### Rashi on Pesachim 26a:8:1 [Rashi on Pesachim 26a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:8:1) המפטם את הקטורת - קטורת זרה שאינה של ציבור: ###### Rashi on Pesachim 26a:8:2 [Rashi on Pesachim 26a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:8:2) אם להתלמד בה או למוסרה - אחר פיטומה לציבור פטור מכרת אבל אם דעתו להצניע לצורכו להריח בה ועשאה בסממנין הכתובים חייב כרת דכתיב (שמות ל) איש אשר יעשה כמוה להריח בה ונכרת: ###### Rashi on Pesachim 26a:8:3 [Rashi on Pesachim 26a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:8:3) והמריח בה - בקטורת של ציבור פטור מכרת ומחטאת דלא חייבה תורה אלא מפטם להריח: ###### Rashi on Pesachim 26a:9:1 [Rashi on Pesachim 26a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:9:1) אין בהן משום מעילה - דאורייתא הואיל ואין בהם ממש וכיון דמדאורייתא שרו כי לא אפשר כגון הכא אמאי אטרחינהו רבנן אלא מעלה בעלמא הואי: ###### Rashi on Pesachim 26a:9:2 [Rashi on Pesachim 26a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:9:2) תמרתו - עמוד עשנו: ###### Rashi on Pesachim 26a:10:1 [Rashi on Pesachim 26a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:10:1) תרומת הדשן - בכל יום היה נוטל מלא מחתה ונותנה אצל המזבח והיא נבלעת במקומה כדכתיב והרים את הדשן וגו' ואסורה בהנאה ומועלין בה כדכתיב ושמו אצל המזבח אלמא טעונה גניזה: ###### Rashi on Pesachim 26a:11:1 [Rashi on Pesachim 26a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:11:1) ובגדי כהונה - ארבעה בגדי לבן שכהן גדול נכנס בהם לפני ולפנים ביום הכפורים דאסורין שוב להשתמש בהן כדכתיב והניחם שם: ###### Rashi on Pesachim 26a:13:1 [Rashi on Pesachim 26a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:13:1) הא ניחא לרבנן - פלוגתייהו במסכת יומא (דף כד.): ###### Rashi on Pesachim 26a:13:2 [Rashi on Pesachim 26a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:13:2) כשירין הם לכהן הדיוט - כל השנה שהן הן הבגדים הראויין לשימוש הדיוט כתונת ומכנסים ומצנפת ואבנט: ###### Rashi on Pesachim 26a:14:1 [Rashi on Pesachim 26a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:14:1) עגלה ערופה - כתיב שם דמשמע שם תהא קבורתה: ###### Rashi on Pesachim 26a:15:1 [Rashi on Pesachim 26a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:15:1) הכא מיעוטי כתיבי - בהני למימרא דלא תיגמר מינייהו ושמו לזה ולא לאחר הערופה ולא דבר אחר: ###### Rashi on Pesachim 26a:16:1 [Rashi on Pesachim 26a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:16:1) הכניסה לרבקה - עגלה ערופה רבקה קופל"א (צמד) בלע"ז שקושרין ארבע פרות ביחד: ###### Rashi on Pesachim 26a:16:2 [Rashi on Pesachim 26a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:16:2) ודשה - תבואה עם חברותיה: ###### Rashi on Pesachim 26a:16:3 [Rashi on Pesachim 26a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:16:3) כשירה - שלא נתכוין לכך ולאו עבודה היא: ###### Rashi on Pesachim 26a:16:4 [Rashi on Pesachim 26a:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:16:4) ואם נתכוין שתינק ותדוש פסולה - והכא לא אפשר שלא יכניסנה שתינק וכי מתכוין שתינק ותידוש פסולה: ###### Rashi on Pesachim 26a:17:1 [Rashi on Pesachim 26a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26a:17:1) אשר לא עובד בה מכל מקום - דאע"ג דבעלמא לא מיתסר הכא אסור: