## Rashi on Pesachim Daf 26b

###### Rashi on Pesachim 26b:1:1
[Rashi on Pesachim 26b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:1:1)

הא לא דמיא - תירוצא הוא:


###### Rashi on Pesachim 26b:1:2
[Rashi on Pesachim 26b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:1:2)

שכן עליה עוף - בפרה אדומה קאי שפרח ונח על גבה אע"ג דכתיב לא עלה עליה עול דמשמע עליה אפילו עליה בעלמא ואי משום דכתיב עול הא מרבינן ביה שאר עבודות במסכת סוטה (דף מו.) אפ"ה בהא עלייה כשרה דלא ניחא ליה והוא הדין להכניסה לרבקה ודשה:


###### Rashi on Pesachim 26b:1:3
[Rashi on Pesachim 26b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:1:3)

עלה עליה זכר פסולה - דניחא ליה והוא הדין לתינק ותידוש:


###### Rashi on Pesachim 26b:2:1
[Rashi on Pesachim 26b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:2:1)

עובד - משמע ממילא עבד משמע בידים ואף על גב דהאי בעגלה כתיב תרווייהו ילפינן מהדדי בגזרה שוה דעול עול במסכת סוטה (דף מו.):


###### Rashi on Pesachim 26b:4:1
[Rashi on Pesachim 26b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:4:1)

לא ישטחנה - במוצא בגד אבודה קאי:


###### Rashi on Pesachim 26b:4:2
[Rashi on Pesachim 26b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:4:2)

מגוד - קבילי"א:


###### Rashi on Pesachim 26b:4:3
[Rashi on Pesachim 26b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:4:3)

לצורכה - כדי שלא יאכלנו עש:


###### Rashi on Pesachim 26b:4:4
[Rashi on Pesachim 26b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:4:4)

נזדמנו לו אורחין וכו' - אלמא אף על גב דלצורכה הוא והיינו לא אפשר הואיל ומתכוין להתכבד בשל חבירו באורחין חשיב ליה גזל ואסיר:


###### Rashi on Pesachim 26b:5:1
[Rashi on Pesachim 26b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:5:1)

ומשני לאו משום כוונה הוא אלא משום דבשטיחה זו קלי לה כלומר מאבדה בידים אי משום עינא בישא אי משום דלמא אורחין גנבי נינהו וגנבי לה:


###### Rashi on Pesachim 26b:6:1
[Rashi on Pesachim 26b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:6:1)

מוכרין כדרכן - מעוטפין בכסות כלאים דאין מתכוין להנאת לבישה:


###### Rashi on Pesachim 26b:6:2
[Rashi on Pesachim 26b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:6:2)

והצנועים - פרושים שמתרחקין מן הכיעור ומן הדומה לו:


###### Rashi on Pesachim 26b:7:1
[Rashi on Pesachim 26b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:7:1)

לישנא קמא דרבא - אפשר ולא מתכוין אסור אפילו לרבי שמעון דא"כ הא מני:


###### Rashi on Pesachim 26b:7:2
[Rashi on Pesachim 26b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:7:2)

יש שטועין שמקשין על משנה זו אותה ששנינו בגד שאבד בו כלאים לא ימכרנו לנכרי אלמא כלאים אסור למכור וטעות בידם דהתם אבד דוקא שמא יחזור נכרי וימכרנו לישראל ולא יכיר שיש בו כלאים וילבשנו אבל כלאים הניכר מותר בכל הנאות מכירה:


###### Rashi on Pesachim 26b:8:1
[Rashi on Pesachim 26b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:8:1)

בקליפי ערלה - קליפי אגוזים ורמונים שאף הם בכלל פרי ואסורין משום ערלה וכן קשין של כלאי הכרם הכל אסור דבכלאים לא כתיב פרי:


###### Rashi on Pesachim 26b:8:2
[Rashi on Pesachim 26b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:8:2)

חדש יותץ - שהרי על ידי היסק זה של ערלה נגמר ומתקיים כולו:


###### Rashi on Pesachim 26b:8:3
[Rashi on Pesachim 26b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:8:3)

ישן - שאין היסק זה מועיל לו אלא שאופה בו פת:


###### Rashi on Pesachim 26b:8:4
[Rashi on Pesachim 26b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:8:4)

יוצן - שלא יאפה בו פת בהיסק זה:


###### Rashi on Pesachim 26b:9:1
[Rashi on Pesachim 26b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:9:1)

אפה בו פת - בהיסק זה לקמן מוקי לה כשאבוקה כנגדו שכל שעה שהיתה פת בתנור היה דולק האור ואופהו שהיה נהנה מן האיסור בשעה שהאיסור בעין:


###### Rashi on Pesachim 26b:9:2
[Rashi on Pesachim 26b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:9:2)

רבי אומר הפת אסורה - דיש שבח עצי איסור בפת:


###### Rashi on Pesachim 26b:9:3
[Rashi on Pesachim 26b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:9:3)

וחכמים אומרים הפת מותרת - (דהא) סברי אין שבח עצים בפת ממש והוא הדין דלית להו נמי חדש יותץ אלא יוצן והכי אמרי' בשמעתין:


###### Rashi on Pesachim 26b:9:4
[Rashi on Pesachim 26b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:9:4)

בישלה על גבי גחלים - דברי הכל הפת מותרת ואפילו לרבי דכי איתהני פת מאיסור כבר כלה ובטל וגחלים איצטריכא ליה דלא תימא אכתי איסורא בעיניה וכל שכן בתנור גרוף ואין אבוקה כנגדו:


###### Rashi on Pesachim 26b:10:1
[Rashi on Pesachim 26b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:10:1)

הא רבי - דקתני חדש יותץ רבי הוא דאמר הפת אסורה משום דגמרה באיסור והוא הדין לתנור חדש שנגמר נמי ע"י האיסור:


###### Rashi on Pesachim 26b:11:1
[Rashi on Pesachim 26b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:11:1)

אימור דשמעת ליה לרבי דיש שבח עצים בפת - כי שמעת ליה דפליג רבי אדרבנן ביש שבח עצים בפת לחודא הוא דשמעת ליה דרבנן הוו מקילי טפי ושרו אפי' פת לאכול דאמרי אין שבח עצים בה אלא שבח היסק ואיסור שבה כבר כלה הוא ורבי סבר הואיל ואבוקה כנגדו יש שבח עצים ואיסור גמור בה וגבי תנור חדש נהי דיש שבח עצים בו מיהו הוא עצמו אין נאכל אלא להיסק אחר עומד ויאפו בו ונמצאת פת הנאפת בו נגמרת ע"י איסור והיתר עצי איסור שגמרו (בו) את התנור ועצי היתר שגמרו את הפת והא היכא שמעינן ליה דאסר רבי:


###### Rashi on Pesachim 26b:11:2
[Rashi on Pesachim 26b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:11:2)

הא ר' אליעזר - דשמעינן ליה זה וזה גורם אסור דבר שאיסור והיתר גרמו לו שיבא אסור בהנאה:


###### Rashi on Pesachim 26b:12:1
[Rashi on Pesachim 26b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:12:1)

לתוך עיסה - של חולין:


###### Rashi on Pesachim 26b:12:2
[Rashi on Pesachim 26b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/26b:12:2)

אחר אחרון אני בא - אם סילק את הראשון כדמתרץ ליה אביי: