## Rashi on Pesachim Daf 37a ###### Rashi on Pesachim 37a:1:1 [Rashi on Pesachim 37a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:1:1) וכמה פת עבה טפח - ואפי' הכי שרו בית הלל אבל טפי מטפח לא: ###### Rashi on Pesachim 37a:1:2 [Rashi on Pesachim 37a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:1:2) שכן מצינו בלחם הפנים - שהוא אסור לבא חמץ כדאמרינן במנחות (דף כז.) כל המנחה אשר תקריבו וגו' לרבות לחם הפנים לחימוץ לאזהרה שלא יחמיצו ואפילו הכי עובי דפנותיו טפח דהיינו לחם שהיו לו פנים ואין פנים פחותין מטפח: ###### Rashi on Pesachim 37a:2:1 [Rashi on Pesachim 37a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:2:1) אם אמרו - והתירו עובי טפח: ###### Rashi on Pesachim 37a:2:2 [Rashi on Pesachim 37a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:2:2) לזריזין - כהנים שבקיאין בשימורו שלא יחמיץ יתירו לכל אדם שאינן זריזין: ###### Rashi on Pesachim 37a:2:3 [Rashi on Pesachim 37a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:2:3) בפת עמילה - שאינה ממהרת להחמיץ שעמילתה מעכבתה עמילה ברייר"א כדתנן (מנחות דף עו.) כל המנחות טעונין שלש מאות שיפה וחמש מאות בעיטה: ###### Rashi on Pesachim 37a:3:1 [Rashi on Pesachim 37a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:3:1) בעצים יבשים - שהיו מביאים אותן מימות החמה כדאמרינן בתענית (דף לא.) מחמשה עשר באב ואילך תשש כחה של חמה ולא היו כורתין עצים למערכה: ###### Rashi on Pesachim 37a:3:2 [Rashi on Pesachim 37a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:3:2) בתנור חם - בכל יום תמיד היו מסיקין תנור של מקדש לאפיית מנחות ולחמי תודה ושל מתכת היה כדאמר בזבחים בפ' דם חטאת (זבחים דף צה:): ###### Rashi on Pesachim 37a:4:1 [Rashi on Pesachim 37a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:4:1) ביחוד - בינו לביני רביה דר' ירמיה רב רביה דרב רבינו הקדוש לישנא אחרינא בייחוד בברור כמו וידעו ביחוד ששם ארון נגנז (יומא דף נד.): ###### Rashi on Pesachim 37a:4:2 [Rashi on Pesachim 37a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:4:2) פת מרובה - הרבה חררין ביחד ולאו משום חימוץ נקט לה ובחררין דקים קאמר ומשום דקא טרח טירחא דלא צריך הוא: ###### Rashi on Pesachim 37a:4:3 [Rashi on Pesachim 37a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:4:3) בלישה - כשלשין אותה עבה היא העיסה כשהיא כולה ביחד: ###### Rashi on Pesachim 37a:6:1 [Rashi on Pesachim 37a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:6:1) הכי גרסינן תניא נמי הכי ב"ש אומרים אין אופין פת עבה בי"ט ולא גרסינן בפסח: ###### Rashi on Pesachim 37a:6:2 [Rashi on Pesachim 37a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:6:2) תניא נמי הכי - דלאו משום חמץ נקט אלא משום טירחא דהא הכא לא תנא פסח: ###### Rashi on Pesachim 37a:7:1 [Rashi on Pesachim 37a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:7:1) ובסריקין המצויירים - מצות המצויירות ואע"פ שאמרו לכתחלה אסור דיעבד שפיר דמי: ###### Rashi on Pesachim 37a:7:2 [Rashi on Pesachim 37a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:7:2) שוהה עליהן - לציירן ואין נותנין מהר לתנור ומחמיצין: ###### Rashi on Pesachim 37a:8:1 [Rashi on Pesachim 37a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:8:1) אפשר יעשה - הצורה בדפוס ויקבענה בסריק: ###### Rashi on Pesachim 37a:8:2 [Rashi on Pesachim 37a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:8:2) כיון - כלומר מהר בדחיפה אחת: ###### Rashi on Pesachim 37a:8:3 [Rashi on Pesachim 37a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:8:3) יאמרו כל הסריקין אסורין ושל בייתוס מותרין - שהרי רוב נחתומין אין להם אותו דפוס: ###### Rashi on Pesachim 37a:9:1 [Rashi on Pesachim 37a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:9:1) לא של כל אדם אמרו - לאסור דבעל הבית העושה אותן לעצמו אינו חושש לייפותן כל כך ואינו שוהה עליהן: ###### Rashi on Pesachim 37a:9:2 [Rashi on Pesachim 37a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:9:2) אלא של נחתומין - העושין למכור ומקפידין על נויין ושוהין על ציורן: ###### Rashi on Pesachim 37a:10:1 [Rashi on Pesachim 37a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:10:1) איכא דאמרי לא נחתומין אמרו - לאסור שרגילין ובקיאין בדבר ויש להן דפוסין: ###### Rashi on Pesachim 37a:10:2 [Rashi on Pesachim 37a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:10:2) עושין סריקין - מצויירין כמין רקיקין ובלבד שיהו דקין וקלושין דאין ממהרין להחמיץ אבל לא מציירין את העבים כגלוסקאות דמתוך עוביין מחמיצין בשהייה מועטת: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:1 [Rashi on Pesachim 37a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:1) הסופגנין - עשויין כספוג: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:2 [Rashi on Pesachim 37a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:2) והדובשנין - מטוגנין בדבש וכולן מין לחם:המסרת - תרגום של מחבת: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:3 [Rashi on Pesachim 37a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:3) והאיסקריטין - עשויין כצפיחית דמתרגמינן איסקריטון (שמות טז) שלשין עיסתן רכה מאד: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:4 [Rashi on Pesachim 37a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:4) המסרת - תרגום של מחבת: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:5 [Rashi on Pesachim 37a:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:5) והמדומע - חולין שנפלה תרומה לתוכן פטור דתרימו תרומה כתיב ולא שכבר היה תרומה: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:6 [Rashi on Pesachim 37a:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:6) ופטורין מן החלה - דכתיב (במדבר ט״ו:י״ט) באכלכם מלחם הארץ והני לאו לחם נינהו ולקמיה מפרש טעמא: ###### Rashi on Pesachim 37a:11:7 [Rashi on Pesachim 37a:11:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:11:7) חלוט של בעלי בתים - אינו נעשה כתקון לחם: ###### Rashi on Pesachim 37a:12:1 [Rashi on Pesachim 37a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:12:1) ריש לקיש אכולהו קאי ולא לאפלוגי אדר' יהושע בן לוי אתא: ###### Rashi on Pesachim 37a:12:2 [Rashi on Pesachim 37a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:12:2) מעשה אילפס הן - לפיכך לאו לחם הוא דקא סבר אין לחם אלא האפוי בתנור כדכתיב לחמכם בתנור אחד (ויקרא כ״ו:כ״ו): ###### Rashi on Pesachim 37a:12:3 [Rashi on Pesachim 37a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:12:3) והללו - להכי פטורין לפי שעשאן בחמה ולא באור: ###### Rashi on Pesachim 37a:13:1 [Rashi on Pesachim 37a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:13:1) שהרתיח - האילפס ואחר כך הדביק בה הלחם דהוה ליה כעין מעשה תנור הלכך חייבין: ###### Rashi on Pesachim 37a:16:1 [Rashi on Pesachim 37a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:16:1) הינא - אינה אפויה כל צורכה לשון אל תאכלו ממנו נא (שמות י״ב:ט׳): ###### Rashi on Pesachim 37a:16:2 [Rashi on Pesachim 37a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:16:2) העשויה באילפס - ואע"ג דלחם בעינן כדכתיב לחם עוני (דברים טז): ###### Rashi on Pesachim 37a:17:1 [Rashi on Pesachim 37a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:17:1) מאי מצה הינא - כלומר כמה תאפה ויהא יוצא בה: ###### Rashi on Pesachim 37a:17:2 [Rashi on Pesachim 37a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:17:2) שפורסה - שמשברה לשון פרוסה: ###### Rashi on Pesachim 37a:17:3 [Rashi on Pesachim 37a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/37a:17:3) וכן לענין לחמי תודה - אם שחט הזבח עליהן מאחר שנאפת כענין הזה קידש הלחם והתודה כשירה דהואיל וקרמו פניה דתנן במנחות כי האי גוונא בעינן: