## Rashi on Pesachim Daf 48b

###### Rashi on Pesachim 48b:1:1
[Rashi on Pesachim 48b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:1:1)

חמשת רבעים - לוגין ציפורים שהן שבעה ועוד מדבריים שזה הוא שיעור העומר שהיתה עיסת מדבר שנאמר גבי חלה (במדבר טו) ראשית עריסותיכם כדי עריסותיכם דהיינו עיסת מדבר שהוא עומר לגולגולת והוא עשירית האיפה והאיפה שלש סאין וסאה ששה קבין מדבריות חשוב עישור שבהן ותמצא שבעת רבעי קב וביצה וחומש ביצה כיצד חלק שלש סאין שהן שמונה עשרה קבין ועשה מהן רבעי קב היינו לוגין ותמצא בהן שבעים ושנים לוג טול עישור של שבעים הרי שבעה והשנים הנשארים שתים עשרה ביצים הן עישור שלהן ביצה וחומש ביצה הרי שבעת רבעים ועוד דהוא ביצה וחומש ביצה ובירושלים הוסיפו על המדות שתות מלבר שהוא חומש מלגו שנתנו ששה מן הראשונים בתוך חמשה האחרונים הרי ששת רבעים הראשונים נעשו חמשה והרובע וביצה וחומש הנשארים נעשו רובע שהרובע שש ביצים עשה מהן חמש ביצים גדולות והביצה וחומש ביצה נעשית ביצה גדולה שניתוסף עליה חומשא מלגו דהוא שתות מלבר הרי שש ביצים גדולות דהוא רובע קב גדול הרי עומר המדבר ששה רבעים ירושלמיים וסאה ציפורית עודפת על ירושלמית שתות מלבר כדאמר בעירובין (דף פג.) הרי עומר שהיה ששה רבעים ירושלמיים נכנס בחמש ציפוריים:


###### Rashi on Pesachim 48b:2:1
[Rashi on Pesachim 48b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:2:1)

נהוג למיפא - בפיסחא קפיזא קפיזא שלשת לוגין לחומרא לשומרו מן החימוץ:


###### Rashi on Pesachim 48b:2:2
[Rashi on Pesachim 48b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:2:2)

אמר ליה - כר' אליעזר סביר' לן דהסל מצרפן לחלה לאחר אפייתן והאידנא קיימא לן כר' אליעזר בחלה של אור דאין שורפין קדשים ביום טוב ולהשהותם אי אפשר ומשיקרא עליה שם אסור לאפותה דהא לאו לאכילה היא ולא קרינן עלה שם אלא עושה חררה קטנה אצל גדולה ואופה שתיהן וכשהוא רודה נותנן לכלי והוא מצרפם ונוטל הקטנה וקורא שם ומברך ומצניעה ושורפה משתחשך או למחר וכן הורה לנו רבינו יעקב בן יקר:


###### Rashi on Pesachim 48b:4:1
[Rashi on Pesachim 48b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:4:1)

שנושכות זו את זו - שהן רחבות ועגולות כעין שלנו וכשמדביקין זו אצל זו בתנור נושכות זו מזו הלכך חדא היא:


###### Rashi on Pesachim 48b:4:2
[Rashi on Pesachim 48b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:4:2)

אבל כעכין - קויילו"ש (קילי"ש: יתדות (של משחק. וכאן, בהשאלה, לחמים מוארכים בעלי קצוות חדים)) בלעז ארוכין וקצרין ואין נושכין זה מזה:


###### Rashi on Pesachim 48b:5:1
[Rashi on Pesachim 48b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:5:1)

טבלא שאין לה לבזבז - מסגרת ושפה סביב לה ורדה פת לתוכה מן התנור:


###### Rashi on Pesachim 48b:5:2
[Rashi on Pesachim 48b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:5:2)

מהו - שתצטרף לר' אליעזר:


###### Rashi on Pesachim 48b:6:1
[Rashi on Pesachim 48b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:6:1)

תנור מצרפן - אף תנור מצרפן אף על פי שלא נתנן לסל:


###### Rashi on Pesachim 48b:6:2
[Rashi on Pesachim 48b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:6:2)

ככרות של בבל כו' - אבל כעכין לא:


###### Rashi on Pesachim 48b:7:1
[Rashi on Pesachim 48b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:7:1)

מתני' רבן גמליאל אומר שלש נשים לשות כאחת - כל אחת מלא התנור ואין כאן חימוץ אף על פי שהאחת ממתנת עד שיאפו השתים:


###### Rashi on Pesachim 48b:8:1
[Rashi on Pesachim 48b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:8:1)

וחכמים אומרים - אין להקל כל כך שיהו לשות כאחת אלא שלש נשים עוסקות כל אחת בבצק שלה:


###### Rashi on Pesachim 48b:8:2
[Rashi on Pesachim 48b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:8:2)

אחת לשה - האחרונה לשה כשחבירתה האמצעית מקטפת והשלישית שלשה תחלה אופה וסידרא מפרש בגמרא:


###### Rashi on Pesachim 48b:9:1
[Rashi on Pesachim 48b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:9:1)

לא כל הנשים - יש עצלניות ומחמיצות אם ישהו כל כך ויש תנור שאינו חם מהר ויש עצים שאינם נבערים מהר:


###### Rashi on Pesachim 48b:9:2
[Rashi on Pesachim 48b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:9:2)

זה הכלל תפח - הבצק בידה שהיא רואה שרוצה לתפוח:


###### Rashi on Pesachim 48b:9:3
[Rashi on Pesachim 48b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:9:3)

תלטוש - ידיה במים צונן ותקטפנה ותצטנן:


###### Rashi on Pesachim 48b:10:1
[Rashi on Pesachim 48b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:10:1)

גמ' תנא לשה היא מקטפת - אדרבנן קאי הראשונה שקדמה ללוש מלא התנור קטן שלהן תחלה כשהיא מקטפת דהיינו עריכה שקורין אנטוורטי"ר (אינטורטי"ר: להעגיל (לעצב מאפה בצורה עגולה)) וחברתה מתחלת ללוש עיסה שלה:


###### Rashi on Pesachim 48b:10:2
[Rashi on Pesachim 48b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:10:2)

מקטפת היא אופה - וזו הראשונה שהיתה מקטפת עכשיו וגמרה קיטופה היא אופה ונותנת לתנור וחבירתה שהיתה לשה מקטפת תחתיה והשלישית לשה וכשגמרה ראשונה לאפות גמרה אמצעית לקטף ואחרונה ללוש הרי האמצעית המקטפת אופה וחבירתה האחרונה מקטפת תחתיה והראשונה חוזרת ולשה שהיו תנורין קטנים ולא היתה מספקת [אלא] כמלא תנור:


###### Rashi on Pesachim 48b:10:3
[Rashi on Pesachim 48b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:10:3)

וכן חוזרות חלילה - חלילה לשון מחול סביב סביב:


###### Rashi on Pesachim 48b:11:1
[Rashi on Pesachim 48b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:11:1)

דנתי לפני רבן גמליאל - שהיה אומר כלל דבר בכל שלש נשים לשות כאחת וממתנת האחת עד שיאפו השתים:


###### Rashi on Pesachim 48b:12:1
[Rashi on Pesachim 48b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:12:1)

מתני' שיאור - שלא החמיץ כל צרכו:


###### Rashi on Pesachim 48b:12:2
[Rashi on Pesachim 48b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:12:2)

סידוק - כשהוא מחמיץ נעשין בו סדקין:


###### Rashi on Pesachim 48b:13:1
[Rashi on Pesachim 48b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:13:1)

קרני חגבים - סדק לכאן וסדק לכאן:


###### Rashi on Pesachim 48b:13:2
[Rashi on Pesachim 48b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:13:2)

זה וזה האוכלו בכרת - דקרני חגבים נמי סידוק הוי:


###### Rashi on Pesachim 48b:13:3
[Rashi on Pesachim 48b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:13:3)

ואיזהו שיאור - שפטור זה שאין בו סדק אבל הכסיפו פניו כאדם שעמדו שערותיו ומתוך פחד ורתת פניו מכסיפין:


###### Rashi on Pesachim 48b:14:1
[Rashi on Pesachim 48b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:14:1)

גמ' חכמים - דברייתא הוא ר' יהודה דמתני' וחכמים דמתני' הוא ר' מאיר:


###### Rashi on Pesachim 48b:14:2
[Rashi on Pesachim 48b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:14:2)

ה"ג בברייתא וחכמים אומרים אי זהו שיאור כקרני חגבים סידוק שנתערבו סדקין זה בזה וזה וזה האוכלו בכרת:


###### Rashi on Pesachim 48b:15:1
[Rashi on Pesachim 48b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:15:1)

והא אנן תנן - דר' יהודה פטר בשיאור דידיה דאע"ג דאמר ישרף לא מיחייב עלה לא מלקות ולא כרת:


###### Rashi on Pesachim 48b:15:2
[Rashi on Pesachim 48b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:15:2)

אימא לרבי מאיר זה וזה - בין שיאור דרבי יהודה דקרני חגבים בין סידוק חייבין כרת דתרוייהו לרבי מאיר סידוק נינהו:


###### Rashi on Pesachim 48b:16:1
[Rashi on Pesachim 48b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/48b:16:1)

כמה סדקין מלמטה - בתוכו הלכך כי הוי למעלה כקרני חגבים הוי למטה כנתערבו סדקין: