## Rashi on Pesachim Daf 4a

###### Rashi on Pesachim 4a:1:1
[Rashi on Pesachim 4a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:1)

רב בר אחוה ובר אחתיה דר' חייא הוה - אייבו אביו של רב אחיו של ר' חייא היה מן האב כדאמרינן בפ"ק דסנהדרין (דף ה.) אייבו וחנא ושילא ומרתא ור' חייא כולהו בני דר' אחא מכפרי הוו ואימא שהיתה אמו של רב אחותו של ר' חייא היתה מן האם:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:2
[Rashi on Pesachim 4a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:2)

כי סליק - רב מעירו מבבל לארץ ישראל שהיה ר' חייא שם:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:3
[Rashi on Pesachim 4a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:3)

אמר - ר' חייא לרב אייבו אביך הוא קיים:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:4
[Rashi on Pesachim 4a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:4)

א"ל - רב:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:5
[Rashi on Pesachim 4a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:5)

אימא קיימת - בלשון שאילה כלומר עד שאתה משאיל על אבי שאל על אמי שאף היא אחותך:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:6
[Rashi on Pesachim 4a:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:6)

אמר לו - עוד ר' חייא לרב ואימא אחותי קיימת:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:7
[Rashi on Pesachim 4a:1:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:7)

אמר ליה - רב:


###### Rashi on Pesachim 4a:1:8
[Rashi on Pesachim 4a:1:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:1:8)

אייבו קיים - ואבי כלום קיים הוא עדיין לא השיבותיך עליו ומאליו הבין וי"א בניחותא היה משיבו רב על מי שאינו שואל כדי שיבין מן הכלל וקשה בעיני לומר שיוציא רב דבר שקר מפיו:


###### Rashi on Pesachim 4a:2:1
[Rashi on Pesachim 4a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:2:1)

חלוץ לי מנעלי - להתאבל על אחי ואחותי:


###### Rashi on Pesachim 4a:2:2
[Rashi on Pesachim 4a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:2:2)

והולך כלי אחרי לבית המרחץ - ללמד הלכה לתלמידים נתכוון שאין שמועה רחוקה שלאחר שלשים יום נוהגת אלא יום אחד ומקצתו ככולו ואינו צריך לישב כל היום כולו מדאמר ליה והולך לי כלי אחרי לבית המרחץ ולא המתין עד למחר אלמא שעה אחת די:


###### Rashi on Pesachim 4a:3:1
[Rashi on Pesachim 4a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:3:1)

ההוא דהוה קאמר דונו דיני - בכל דבר משא ומתן שהיה לו עם אדם היה אומר תמיד בא לדין ואינו נשמע לדבר אדם אלא על פי דיין:


###### Rashi on Pesachim 4a:4:1
[Rashi on Pesachim 4a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:4:1)

אכיף ימא אסיסני ביראתא - אתקן בירונות אם היו לי פלטין לבנות לא הייתי קובעם אלא על שפת הים ותמיד היה משתבח בשפת הים ובתשובות הגאונים מצאתי אכיף ימא אסנא בראתא ופירוש כך היה משתבח בשפת הים ואומר תמיד סנאים שעל שפת הים ברושים הם במקומות אחרים ולשון זה הגון סנה בלשון ארמי אסנה ברוש ברותא:


###### Rashi on Pesachim 4a:5:1
[Rashi on Pesachim 4a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:5:1)

בין לר' מאיר ובין לרבי יהודה - דאיפליגו במתניתין בהרחקה דעבוד רבנן לדאורייתא חמץ אינו אסור מן התורה בבל יראה ובאכילה אלא משש שעות משעברו שש שעות כדיליף לקמן מן אך חלק ומן לא תשחט על חמץ:


###### Rashi on Pesachim 4a:5:2
[Rashi on Pesachim 4a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:5:2)

נבדוק - חמץ בתחלת שש וקודם איסורו יבערנו למה לי לאקדומי כולי האי דבשלמא אי אור יממא הוא איכא לתרוצי דמתניתין נמי בשש קאמר אבל השתא תקשה:


###### Rashi on Pesachim 4a:6:1
[Rashi on Pesachim 4a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:6:1)

נבדוק מצפרא - דאיכא הקדמה לזריזים כדאשכחן גבי מילה ובזריזותיה דאברהם שנאמר וישכם אברהם בבקר שלא המתין עד הנץ החמה ומכל מקום בלילה לא הקדים:


###### Rashi on Pesachim 4a:7:1
[Rashi on Pesachim 4a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:7:1)

ואור הנר יפה לבדיקה - בלילה אבל ביום מחשיך ואם תאמר יבדוק לאור היום הא ילפינן לקמן מחיפוש שמצותו בנר:


###### Rashi on Pesachim 4a:8:1
[Rashi on Pesachim 4a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:8:1)

לא יפתח בעידנא - לא יתחיל בגירסא אם קבע עת לתורה בלילות לא יתחיל להתעסק בשמעתתא:


###### Rashi on Pesachim 4a:8:2
[Rashi on Pesachim 4a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:8:2)

באורתא דתליסר נגהי ארבסר - לילי יציאת שלשה עשר שהוא כניסת ארבעה עשר והוא ליל בדיקת חמץ:


###### Rashi on Pesachim 4a:9:1
[Rashi on Pesachim 4a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:9:1)

דחמירא דידיה הוא - החמץ שבבית שלו הוא:


###### Rashi on Pesachim 4a:9:2
[Rashi on Pesachim 4a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:9:2)

ברשותיה קאי - שהרי עתה הבית שלו:


###### Rashi on Pesachim 4a:9:3
[Rashi on Pesachim 4a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:9:3)

לעשות לו מזוזה - אלמא מידי דמצוה עליה רמיא:


###### Rashi on Pesachim 4a:10:1
[Rashi on Pesachim 4a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:10:1)

חובת הדר - לפי שהיא משמרתו וכתיב ביתך ביאתך נכנס ויוצא בה אבל הכא בדיקת חמץ דרבנן דאי משום בל יראה ובל ימצא הא אמר לקמן דסגי ליה בבטול בעלמא אי מסיח דעתיה מיניה ומשוי ליה כעפרא ואמר כל חמירא דבביתא הדין כו' ורבנן הוא דאצרוך בדיקה והשתא כי האי גוונא מיבעיא לן טורח זה על מי מוטל:

**halachaed:**
Giving over the Key – It is the acquisition of the rental. And if when he [the landlord] had not yet given over the keys the 14th began, the obligation to search fell on the landlord, because it was still in his domain, and even though he [the landlord] gave over [the keys] to him [the tenant] in the day, the obligation to search had already fallen on him [the landlord].


###### Rashi on Pesachim 4a:10:2
[Rashi on Pesachim 4a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:10:2)

מסירת מפתח - הוא קנין השכירות ואם עד שלא מסר המפתח נכנס ליל ארבעה עשר חלה חובת הבדיקה על המשכיר שעדיין היתה ברשותו ואף על פי שמסר לו ביום כבר חלה חובה עליו:


###### Rashi on Pesachim 4a:11:1
[Rashi on Pesachim 4a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:11:1)

בארבעה עשר - שחרית מי מחזקינן ליה להאי משכיר דודאי בדקו אמש כמצות חכמים אי לא:


###### Rashi on Pesachim 4a:11:2
[Rashi on Pesachim 4a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:11:2)

למאי נפקא מיניה לישייליה - להאי אם בדקו אם לאו:


###### Rashi on Pesachim 4a:11:3
[Rashi on Pesachim 4a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:11:3)

כגון דליתיה להאי - משכיר למישייליה ומיבעי לן לאטרוחי להאי שוכר לבדוק מספק מאי:


###### Rashi on Pesachim 4a:12:1
[Rashi on Pesachim 4a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:12:1)

נאמנין על ביעור חמץ - להעיד בארבעה עשר שבדקו בעליו אמש:


###### Rashi on Pesachim 4a:12:2
[Rashi on Pesachim 4a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/4a:12:2)

מאי טעמא נאמנין - הא לאו בני אסהודי נינהו לאו משום דבלאו אמירה דידהו נמי מחזקינן ליה בדוק דודאי לא עבר זה על דברי חכמים ואפילו הוא עם הארץ לשאר דברים חבר הוא לענין בדיקה דהכל זריזין: