## Rashi on Pesachim Daf 55a

###### Rashi on Pesachim 55a:1:1
[Rashi on Pesachim 55a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:1:1)

תנא קולי קולי נקט - כל הני אין בין חד תנא אמרינהו וקולי קולי נקט ברישא תנא אין בין תשעה באב קל מיוה"כ לכתחלה אלא שזה ספיקו כו' וסיפא תנא אין תשעה באב קל מתענית ציבור אלא לענין מלאכה ובחומרי דחמיר תשעה באב מתענית ציבור לא איירי הכא דתידוק מינה זה וזה שוין ולעולם לענין רחיצה ט"ב חמיר:


###### Rashi on Pesachim 55a:2:1
[Rashi on Pesachim 55a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:2:1)

ליטול לו את השם - כתר פרישות ויראת חטא שאינו יכול לבטל הימנו מלכות שמים אפילו לילה אחת לא כל הרוצה ליטלו יטלנו דמיחזי כיוהרא ומחינן בידיה:


###### Rashi on Pesachim 55a:3:1
[Rashi on Pesachim 55a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:3:1)

מוחלפת השיטה - התנא שסידרן טעה באחת מהן והחליף שיטתו:


###### Rashi on Pesachim 55a:4:1
[Rashi on Pesachim 55a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:4:1)

אמרי מלאכה לית ליה - הרואה אותו בטל אומרים אין לו מה לעשות ולא מיחזי כנוהג בו איסור:


###### Rashi on Pesachim 55a:5:1
[Rashi on Pesachim 55a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:5:1)

מתני' הלילה - אור לארבעה עשר:


###### Rashi on Pesachim 55a:6:1
[Rashi on Pesachim 55a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:6:1)

גמ' מעיקרא תנא מנהגא - תלה במנהג:


###### Rashi on Pesachim 55a:6:2
[Rashi on Pesachim 55a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:6:2)

ולבסוף תנא איסורא - דקתני בית שמאי אוסרין דמשמע בכל מקום:


###### Rashi on Pesachim 55a:7:1
[Rashi on Pesachim 55a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:7:1)

מה ראיה יהודה וגליל לכאן - אף כל מקום שנהגו היתר היתר נהגו איסור איסור:


###### Rashi on Pesachim 55a:7:2
[Rashi on Pesachim 55a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:7:2)

מכלל דר' יהודה איסורא קאמר - דבני יהודה מתירין ובני גליל אוסרין דאי מנהגא קאמר מאי פלוגתיה דר"מ הא ר' יהודה נמי הכי הוה אמר בגליל היו נוהגין בו איסור שהחמירו על עצמן וביהודה נוהגין בו היתר:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:1
[Rashi on Pesachim 55a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:1)

וסבר רבי יהודה מותר - דקאמר בני יהודה מתירין:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:2
[Rashi on Pesachim 55a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:2)

המנכש - מבין תבואת דגן:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:3
[Rashi on Pesachim 55a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:3)

בשלשה עשר בניסן - מפרש ואזיל שלשה עשר אמאי נקט:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:4
[Rashi on Pesachim 55a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:4)

ונעקרה בידו - השיבולת עצמה נעקרה בידו שורשה מן הארץ ובא לחזור ולשותלה:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:5
[Rashi on Pesachim 55a:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:5)

שותלה במקום הטיט - שתמהר ליקלט קודם העומר שהעומר מתיר את הנשרשין אבל הנשרשין אחר העומר אסורין משום חדש עד שיבא עומר הבא:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:6
[Rashi on Pesachim 55a:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:6)

הגריד - יבש שאינו ממהר לקלוט:


###### Rashi on Pesachim 55a:8:7
[Rashi on Pesachim 55a:8:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:8:7)

מנכש בשלשה עשר - קתני מנכש בארבעה עשר לא קתני ומ"ט נקט שלשה עשר ולא קתני ארבעה עשר אי משום דלא מיקלטה לפני העומר הקרב בששה עשר מכדי שמעינן לרבי יהודה כו' בפ"ק דראש השנה (דף י:) ואי ארבעה עשר מותר במלאכה נינקוט ארביסר נמי דהא איכא מקצת ארביסר וחמיסר כוליה ומקצת שיתסר עד שעת הקרבתו:


###### Rashi on Pesachim 55a:9:1
[Rashi on Pesachim 55a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:9:1)

בגליל שנו - שלא היו עושין מלאכה כל עיקר בארבעה עשר ובהן נשנית משנה זו:


###### Rashi on Pesachim 55a:10:1
[Rashi on Pesachim 55a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:10:1)

והא איכא לילה - ומצי למיתני המנכש לילי ארבעה עשר:


###### Rashi on Pesachim 55a:10:2
[Rashi on Pesachim 55a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:10:2)

כב"ש - דמתניתין דתנן הלילה ב"ש אוסרין:


###### Rashi on Pesachim 55a:11:1
[Rashi on Pesachim 55a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:11:1)

ה"ג רבינא אמר לעולם ביהודה - ודקשיא לך ליתני בארבעה עשר ובהשרשה חד מקצת אמרינן תרי מקצת לא אמרינן לענין השרשה חד מקצת היום ככולו אמרינן אם היה מנכש בין השמשות של כניסת ארבעה עשר הוה אמרינן דקלטה בי"ד שלם ובחמשה עשר שלם ומקצת ששה עשר אבל תרי מקצת כגון מנכש בי"ד דמיבעי לן למימר תרי מקצת לא אמרינן:


###### Rashi on Pesachim 55a:12:1
[Rashi on Pesachim 55a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:12:1)

מתני' שלש אומניות עושין מלאכה - בכל מקום וטעמא מפרש בגמרא:


###### Rashi on Pesachim 55a:12:2
[Rashi on Pesachim 55a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:12:2)

רצענין - אושכפין:


###### Rashi on Pesachim 55a:13:1
[Rashi on Pesachim 55a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:13:1)

גמ' לצורך המועד תנן - הא דר"מ:


###### Rashi on Pesachim 55a:13:2
[Rashi on Pesachim 55a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:13:2)

או דילמא שלא לצורך המועד תנן - ומשום הכי אין מתחילין אבל לצורך המועד אפילו אתחולי נמי שרי כו':


###### Rashi on Pesachim 55a:14:1
[Rashi on Pesachim 55a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:14:1)

צילצול - בנדי"ל לחגור:


###### Rashi on Pesachim 55a:14:2
[Rashi on Pesachim 55a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/55a:14:2)

שבכה - על הראש: