## Rashi on Pesachim Daf 62b ###### Rashi on Pesachim 62b:1:1 [Rashi on Pesachim 62b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:1:1) היכא אישתראי - טומאת בשר לאכילה אפילו קרבן ציבור שדוחה טומאה הני מילי להקרבה אבל למיכלה בטומאה לא דתנן בכיצד צולין (דף עו:) חמשה דברים באין בטומאה ואין נאכלין בטומאה כו': ###### Rashi on Pesachim 62b:3:1 [Rashi on Pesachim 62b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:3:1) שמתחלתו לא בא - לא נאמרה הבאת עיקר פסח אלא לאכילה וכי שרייה רחמנא לאיתויי בטומאה ברוב ציבור כדכתיב איש איש כי יהיה טמא וגו' איש נדחה לפסח שני ואין ציבור נידחין אדעתיה למיכליה שרייה: ###### Rashi on Pesachim 62b:4:1 [Rashi on Pesachim 62b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:4:1) שעברה שנתו - שנולד אשתקד קודם ראש חודש ניסן והפרישו לשם פסח וכי מטא ראש חדש ניסן ועברה שנתו תו לא חזי לפסח דכתיב זכר בן שנה וקאי לשלמים כדילפינן בפירקין דלקמן (פסחים ד' ע:) פסח בשאר ימות השנה שלמים הוא: ###### Rashi on Pesachim 62b:4:2 [Rashi on Pesachim 62b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:4:2) ושחטו בזמנו לשמו - גרס דהוה ליה שוחט שלמים לשם פסח בזמנו: ###### Rashi on Pesachim 62b:4:3 [Rashi on Pesachim 62b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:4:3) ר' אליעזר פוסל - טעמא מפרש בפ"ק דזבחים ומה פסח שמותרו בא שלמים שחטו לשם שלמים בזמנו פסול שלמים שאין מותרן בא פסח שחטן לשם פסח בזמן פסח אינו דין שפוסל: ###### Rashi on Pesachim 62b:4:4 [Rashi on Pesachim 62b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:4:4) ורבי יהושע מכשיר - דכל זבחים שנזבחים שלא לשמן כשירין חוץ מפסח וחטאת ואי משום דנשחטו לשם פסח קל וחומר הוא ומה שלא בזמנו שאינו כשר לשמו אחרים כשירים לשמו בזמנו שהוא כשר לשמו אינו דין שיכשרו אחרים לשמו וכל טעמייהו התם מפרש: ###### Rashi on Pesachim 62b:5:1 [Rashi on Pesachim 62b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:5:1) שלא בזמנו - לא פסיל ליה ר' אליעזר אם שחטו לשם פסח כדאמר ליה ר' יהושע ומה שלא בזמנו שאינו כשר לשמו אחרים כשירים לשמו ולא מיהדר רבי אליעזר לדידי שלא בזמנו נמי אחרים פסולים לשמו ואמאי לרב חסדא דאמר לחומרא אמרינן הואיל נימא הכא הואיל ואלו זמנו הוה ושחיט לשמו מיפסיל הכא הכי נמי ליפסיל כדקאמר גבי ערל הואיל ואי הוה מל פסיל השתא נמי פסיל: ###### Rashi on Pesachim 62b:7:1 [Rashi on Pesachim 62b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:7:1) שלא בזמנו שהוא כשר לשם אחרים - דנפקא לן לקמן (פסחים דף ע:) מוזבחת פסח צאן ובקר דפסח שניתותר לאחר הפסח קרב שלמים ואף קודם הפסח נמי נפקא לן בפ"ק דזבחים מקרא אחרינא מואם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים דבר הבא מן הצאן דהיינו פסח יהא לזבח שלמים: ###### Rashi on Pesachim 62b:7:2 [Rashi on Pesachim 62b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:7:2) אחרים כשרים לשמו - דהא איתקש פסולו לשם אחרים ופסול לאחרים לשמו: ###### Rashi on Pesachim 62b:8:1 [Rashi on Pesachim 62b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:8:1) ספר יוחסין - מתני' דדברי הימים: ###### Rashi on Pesachim 62b:8:2 [Rashi on Pesachim 62b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:8:2) אין שונין ספר יוחסין לא ללודים כו' - לדחוייה איכוון ל"א לפי שאינן מיוחסין: ###### Rashi on Pesachim 62b:9:1 [Rashi on Pesachim 62b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:9:1) שקל קלא - מוט"א (גוש אדמה) : ###### Rashi on Pesachim 62b:9:2 [Rashi on Pesachim 62b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:9:2) לא יצתה ידי חובתה - לא יכלה לשנותה בשלש שנים: ###### Rashi on Pesachim 62b:10:1 [Rashi on Pesachim 62b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:10:1) בהדי דקא שקיל ואזיל א"ל - ר' שמלאי לר' יוחנן: ###### Rashi on Pesachim 62b:10:2 [Rashi on Pesachim 62b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:10:2) מה בין לשמו ושלא לשמו לאוכליו ושלא לאוכליו - מאי שנא דלשמו ושלא לשמו פסול לאוכליו ושלא לאוכליו כשר: ###### Rashi on Pesachim 62b:11:1 [Rashi on Pesachim 62b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:11:1) פסולו בגופו - מחשבה בגופו של קרבן אבל מחשבת אוכליו פסול דבר אחר הוא: ###### Rashi on Pesachim 62b:12:1 [Rashi on Pesachim 62b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:12:1) אי אפשר לברר - דמה חלק לשמו ומה חלק שלא לשמו אבל אוכליו אפשר לברר חלק אוכליו לצד זה וחלק חולה וזקן בצד אחר אי נמי לברר אם אמת מחשבתו אם אין בה ממש כגון יאכילנו לראויין ונמצאת מחשבתו בטילה למפרע ולשאינן ראויין יחזור דמיהן וכך שמעתי: ###### Rashi on Pesachim 62b:13:1 [Rashi on Pesachim 62b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:13:1) אינו בארבע עבודות - דאין מחשבת אוכלין בזריקה מחשבת אכילה לא שייכא בקרבן ציבור דלא שייכא אלא בפסח: ###### Rashi on Pesachim 62b:15:1 [Rashi on Pesachim 62b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:15:1) תשש כחן - שנגנזו מהן טעמי תורה שהיו בו: ###### Rashi on Pesachim 62b:15:2 [Rashi on Pesachim 62b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:15:2) נגנז - נשתכח: ###### Rashi on Pesachim 62b:16:1 [Rashi on Pesachim 62b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/62b:16:1) מאצל לאצל - שני מקראות הן ופרשה גדולה ביניהן ולאצל ששה בנים וקא חשיב ואזיל הבנים וסיפא דפרשתא אלה בני אצל: