## Rashi on Pesachim Daf 64b

###### Rashi on Pesachim 64b:1:1
[Rashi on Pesachim 64b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:1:1)

שחל להיות בשבת - ואינו יכול לתקן המקלות:


###### Rashi on Pesachim 64b:1:2
[Rashi on Pesachim 64b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:1:2)

ידו על כתף חבירו - ותולה אותו בגידי ארכובותיו בזרועו:


###### Rashi on Pesachim 64b:1:3
[Rashi on Pesachim 64b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:1:3)

במגיס - קערה:


###### Rashi on Pesachim 64b:2:1
[Rashi on Pesachim 64b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:2:1)

וישבה לה בהר הבית - בשבת קאמר שלא היו יכולין להוליך פסחיהן לבתיהן:


###### Rashi on Pesachim 64b:2:2
[Rashi on Pesachim 64b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:2:2)

בחיל - לפני הסורג הוא בין הסורג לחומת עזרת נשים בתחלת עליית ההר:


###### Rashi on Pesachim 64b:3:1
[Rashi on Pesachim 64b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:3:1)

גמ' שלשים בכל כת וכת - קהל עשרה ועדה עשרה וישראל עשרה:


###### Rashi on Pesachim 64b:3:2
[Rashi on Pesachim 64b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:3:2)

מספקא ליה - דילמא בבת אחת צוה לשוחטו ויהיו בה שלשים:


###### Rashi on Pesachim 64b:4:1
[Rashi on Pesachim 64b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:4:1)

או בזה אחר זה - שלש כתות של עשרה עשרה הלכך שלש כתות בעינן דילמא בזה אחר זה קאמר ושל שלשים בעינן דילמא בבת אחת קאמר ואינו יכול לשוחטו בפחות משלשים:


###### Rashi on Pesachim 64b:4:2
[Rashi on Pesachim 64b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:4:2)

בנ' סגי עיילי שלשים - ברישא ושוחטים פסחיהן ונפקי עשרה מינייהו ועיילי י' חדשים דאי בהדדי קאמר הא איכא ואי שלש כתות קאמר הא איכא:


###### Rashi on Pesachim 64b:5:1
[Rashi on Pesachim 64b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:5:1)

ננעלין תנן - מאליהן ומעשה נסים:


###### Rashi on Pesachim 64b:6:1
[Rashi on Pesachim 64b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:6:1)

סמכינן אניסא - וכל זמן שאין ננעלין מאליהן מניחין אותם ליכנס ולא חיישינן דלמא עיילי כולהו ואין כאן שלש כיתות:


###### Rashi on Pesachim 64b:7:1
[Rashi on Pesachim 64b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:7:1)

חס ושלום כו' - במסכת עדיות תנן ארבעה דברים העיד עקביא בן מהללאל כו' וקתני התם הוא היה אומר אין משקין לא את הגיורת ולא את המשוחררת אמרו לו מעשה בכרכמית שפחה שהיתה בירושלים והשקוה שמעיה ואבטליון אמר להם דוגמא השקוה דומין לה היו אותן שהשקוה ונידוהו אמר רבי יהודה חס ושלום שעקביא נתנדה שאין עזרה ננעלת כו' כשהיתה ננעלת על כל אדם בערבי פסחים שהקהל גדול ורב אין בהם אחד בחכמה וביראת חטא כעקביא:


###### Rashi on Pesachim 64b:8:1
[Rashi on Pesachim 64b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:8:1)

פסח מעוכין - על שם שנתמעך:


###### Rashi on Pesachim 64b:9:1
[Rashi on Pesachim 64b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:9:1)

פסח מעובין - עב על שם שהעם רב:


###### Rashi on Pesachim 64b:10:1
[Rashi on Pesachim 64b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:10:1)

והקטירו - משמע לבדן שלא יערב חלבים של קרבן זה בחלבים של קרבן אחר:


###### Rashi on Pesachim 64b:11:1
[Rashi on Pesachim 64b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:11:1)

שיהא כולו כאחד - כל האימורין של קרבן:


###### Rashi on Pesachim 64b:11:2
[Rashi on Pesachim 64b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:11:2)

תפיסה בעלמא - תופס כוליא ומראה לשליח והוא נותן פול או אבן כנגדה:


###### Rashi on Pesachim 64b:12:1
[Rashi on Pesachim 64b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:12:1)

מאי טעמא - שורה שכולה כסף כסף:


###### Rashi on Pesachim 64b:12:2
[Rashi on Pesachim 64b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:12:2)

אי נימא דילמא - כשהוא מחזיר הריקן ומקבל המלא זימנין דמחזיר ריקן של זהב ומקבל מלא של כסף והוה ליה מורידין בקודש:


###### Rashi on Pesachim 64b:13:1
[Rashi on Pesachim 64b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:13:1)

חוץ מבזיכי לבונה של לחם הפנים - שהיו מניחין אותן אצל הלחם על השולחן והתקינו להם מושב שוליים רחב כדי שלא יסמכו על הלחם שאצלם ויפרסו דופנותיו שהיה עשוי דפנות כמין תיבה פרוצה שני רוחותיה:


###### Rashi on Pesachim 64b:14:1
[Rashi on Pesachim 64b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:14:1)

מקבלה ואילך כו' - דכתיב ושחט את בן הבקר והקריבו בני אהרן וגו' ואמר מר במסכת חגיגה (דף יא.) והקריבו זו קבלת הדם לימד על הקבלה שטעונה כהונה:


###### Rashi on Pesachim 64b:15:1
[Rashi on Pesachim 64b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:15:1)

שמעת מינה הולכה שלא ברגל - כי הא הויא הולכה ופלוגתא היא בשילהי פרק קמא דזבחים (דף יד:) ארבע עבודות נאמרו בדם שחיטה וקבלה והולכה וזריקה קבלה והולכה מוהקריבו נפקי בשילהי פרק קמא דחגיגה ומאי אשמעינן מתניתין דאיכפל למיתני סדר הולכתן היאך אי לאו הא אתא לאשמעינן:


###### Rashi on Pesachim 64b:15:2
[Rashi on Pesachim 64b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:15:2)

ברב עם הדרת מלך - שהיו כולן עסוקין בעבודה:


###### Rashi on Pesachim 64b:16:1
[Rashi on Pesachim 64b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:16:1)

אבל איפכא - מחזיר את הריקן ברישא לא דמכי מושיט ליה האי מיד בעי לקבולי דאין מעבירין על המצוה מאחר שבאת לידו:


###### Rashi on Pesachim 64b:17:1
[Rashi on Pesachim 64b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:17:1)

מאן תנא פסח בזריקה - למרחוק ולא בשפיכה בנחת מקריב הכלי לכותל המזבח דאיכא למאן דאמר בפרק בתרא (דף קכא.) פסח בשפיכה ורבי ישמעאל היא דמפיק ליה מודם זבחיך ישפך במסכת זבחים בפרק בית שמאי אין לך קרבן שצריך מתנה באצבע אלא חטאת בלבד אבל כל שאר קרבנות מתן דם על ידי זריקת כל הכלי:


###### Rashi on Pesachim 64b:18:1
[Rashi on Pesachim 64b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:18:1)

דמו לא נאמר - בבכור כתיב אך בכור שור וגו':


###### Rashi on Pesachim 64b:18:2
[Rashi on Pesachim 64b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Pesachim/r/64b:18:2)

אלא דמם - אלמא אחריני נמי מישתמעי לימד על הפסח ומעשר בהמה שלא מצינו להם מתן דמים בתורה אלא כאן וכתיב תזרק ולא כתיב תשפך: