## Rashi on Rosh Hashanah Daf 10a

###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:1:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:1:1)

ופירות נטיעה זו אסורים כו' - ואף על פי שאמרנו עלתה לו שנה אם חנטו בה פירות לאחר ר"ה של שנה שלישית מיד עדיין אסורין הן עולמית משום ערלה שאע"פ שר"ה תשרי לנטיעה ט"ו בשבט ר"ה לאילן וזו כבר נעשית אילן לפיכך אין שנתה מתחדשת לצאת מידי ערלה עד ט"ו בשבט אבל משם ולהלן אם יחנטו בה פירות דין רבעי עליהם לאכול בירושלים ובט"ו לשנה הבאה יצאו מידי רבעי פירות החנוטים בה מכאן ואילך לכך הועילו לה ל' שלפני ר"ה שממהר התירה מט"ו בשבט ועד ר"ה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:2:1)

מנא הני מילי - ששנות ערלה ורבעי נמשכין לאסור פירות החנוטים קודם ט"ו בשבט לאחר שכלו שלשת שני ערלה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:2
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:2:2)

ומטו בה - יש מטין ומכריעין בשמועה זו לאומרה משמיה דרבי ינאי:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:3
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:2:3)

ובשנה הרביעית - וי"ו מוסיף על ענין ראשון יהיה לכם ערלים אף בתוך שנה הרביעית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:4
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:2:4)

ובשנה החמישית - תאכלו את פריו מוסיף על ענין רבעי דסליק מיניה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:3:1)

פעמים שברביעית - כגון אם מיהרו פירותיו לחנוט ברביעית לפני שבט:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:2
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:3:2)

ועדיין אסורים משום ערלה - אסורין בהנאה עולמית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:3
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:3:3)

פעמים שבחמישית כו' - כגון פירות שחנטו בה קודם שבט טעונין חלול אבל אם איחרה חניטתה עד לאחר ט"ו בשבט אין בהן איסור:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:4:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:4:1)

נימא - הא דקתני לעיל פחות מל' יום לא עלתה לו שנה דלא כרבי מאיר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:5:1)

עגל בן שנה - דכתיב (ויקרא ט) עגל וכבש בני שנה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:2
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:5:2)

בן בקר - של שמיני למלואים שנאמר (שם) קח לך עגל בן בקר לחטאת:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:3
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:5:3)

בן שתים - שנאמר קח לך עגל בן בקר ואיל לעולה תמימים והכי תניא לה בתורת כהנים השוה בן בקר ואיל לעולה תמימים אף בשנים:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:4
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:5:4)

פר - אפילו כתב פר בן בקר לא נקרא פר בפחות מג' שנים:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:6:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:6:1)

כי קאמר ר"מ בסוף שנים - כגון יום אחד בשנה שלישית שהוא סוף הכשר שנותיו של פר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:6:2
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:6:2)

אבל בתחילת שנים - כגון שנה ראשונה של נטיעה שהיא תחילת מנין שני ערלה לא אמר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:1
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:7:1)

ומה נדה שאין תחלת היום עולה לה בסופה - שנאמר (שם טו) שבעת ימים תהיה בנדתה תהא בנדתה כל ז' ולא תאמר מקצת יום שביעי ככולו ותטבול ביום:


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:2
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:7:2)

סוף היום עולה לה בתחלתה - שאם ראתה סמוך לשקיעת החמה עולה לה יום זה בז' ימי נדה ואינה צריכה למנות אלא ו' והוא ובנדה דאורייתא קאמר שאינה זקוקה לנקיים שלא הצריכה תורה ספירת ז' נקיים אלא לזבה אבל לנדה אפי' ראתה כל ז' ופסקה עם שקיעת החמה טובלת לערב ומיהו עכשיו החמירו בנות ישראל על עצמם להחזיקן בספק זיבות לטעון ז' נקיים בלא דם ואין יום שפוסקת בו עולה לה למנין ז' והרבה טעו בשמועה זו ללמוד מכאן לספור יום שפוסקת בו למנין ז' נקיים שהיו מפרשים סוף היום עולה לה בתחלתה דסוף יום שפוסקת בו עולה לה ראשון לז' נקיים וזו מדת בנות כותיים הוא ששנינו בהן (נדה דף לג.) יום שפוסקת בו סופרת למנין ז':


###### Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:3
[Rashi on Rosh Hashanah 10a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/10a:7:3)

ה"ג שנים שיום אחד עולה להם בסופו כו' - שנים הקצובין לכל דבר שיום אחד עולה להן בתחלת שנה אחרונה בסוף שנים הקצובות לדבר: