## Rashi on Rosh Hashanah Daf 13a

###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:1:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:1:1)

ודלמא לא עייל כלל - ואפילו לא התחילו להתבשל בשביעית קאמר רחמנא מצות שביעית לימשך איסורה עד חג הסוכות מלחרוש ולקצור:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:2:1)

לא ס"ד - דלשתעי קרא אלא כשהביאו שליש דמוכח קרא אחרינא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:2:2)

וחג האסיף בצאת השנה מאי חג האסיף - אילימא דההוא שם סוכות ומשום דבא בזמן אסיפה למה לי דכתב בחד קרא תרי זימני הא כתיב בההוא קרא גופיה באספך את מעשיך:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:3
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:2:3)

אלא מאי אסיף קציר - וה"ק וחג אשר הוא באספך את מעשיך מן השדה אסיף אשר אתה קוצר בו אינו משנה הנכנסת אלא משנה היוצאת ולמדך כאן שקציר החג הולך אחר שנה שעברה וקים להו לרבנן שאמרו התבואה אחר שליש דכל תבואה שנקצרת בחג בידוע שהביאה שליש לפני ר"ה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:3:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:3:1)

וקא קרי ליה בצאת השנה - שהיא משנה היוצאת אלמא תבואה אחר שליש:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:3:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:3:2)

וקים להו לרבנן - בתמיה וכי בקיאין הן בטיב גידול התבואה לדעת שאין התבואה ראויה לקצור בחג אא"כ הביאה שליש בשנה שעברה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:4:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:4:1)

לא תפיק נפשך בר מהלכתא - לפקפק בשיעור חכמים:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:4:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:4:2)

כל מדותם כך הוא - מצומצמת:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:5:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:5:1)

חסר קורטוב - מדה קטנה מאד אחד מח' בשמינית בלוג:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:5:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:5:2)

כביצה אוכלים - וקים להו לרבנן שאין בית הבליעה מחזיק לא פחות ולא יותר מביצת תרנגולת וכתיב בטומאת אוכלין (ויקרא י״א:ל״ד) מכל האוכל אשר יאכל אוכל הנאכל בבת אחת:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:6:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:6:1)

שלשה טפחים על שלשה טפחים מטמאים מדרס - שיערו חכמים שכשיעור הזה ראוי לישיבה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:7:1)

לאו מילתא היא דאמרי - שהקשתי לומר וקים להו רבנן בין שליש לפחות משליש דודאי קים להו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:7:2)

דעייל ביד נכרי - שנתבשל עד שלא באו לארץ:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:3
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:7:3)

קצירכם - ראשית קצירכם ומשראוי לקצור היא קרויה קציר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:8:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:8:1)

ממחרת הפסח - הוא יום הקרבת העומר ממחרת יום הראשון של פסח:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:10:1)

ודלמא עייל ולא קים להו - מסקנא דמילתיה דר' ירמיה הוא ואי ס"ד לא קים להו דלמא עייל ביד נכרי ולא הוה קים להו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:10:2)

ה"נ - גבי תבואה הנקצרת בחג:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:3
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:10:3)

קים להו - שהביאה שליש לפני ר"ה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:11:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:11:1)

ודלמא לא עייל כלל - בדקו עד שמצאו מתבואה עד שלא התחילה ליבשל כלל וממנו הביאו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:13:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:13:1)

ארץ צבי - מה צבי קל ברגליו מכל החיות אף א"י קלה לבשל פירותיה מכל הארצות הכי מפרש לה במס' כתובות בפרק בתרא (דף קיב.):


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:14:1)

מי מצית אמרת דהאי אסיף קציר - דקאמרת דהאי אסיף יתירא למידרשיה לשון קציר הוא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:14:2)

והא כתיב - בעלמא באספך מגרנך ומיקבך:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:3
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:14:3)

ואמר מר - שלמדך הכתוב לעשות סכך של סוכה בפסולת גורן ויקב כגון קשין וזמורות דבר שאין מקבל טומאה וגידולו מן הארץ והאי חג האסיף נמי דקאמרת יתירא הוא משום דכתיב גבי באספך את מעשיך לאו יתירא הוא אלא זהו שם החג על שם שהסוכה מסוככת בפסולת גורן ויקב וה"ל כמאן דכתב וחג הסוכות בצאת השנה באספך מעשיך בזמן שהאדם אוסף אל הבית תבואה שבשדות:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:15:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:15:1)

הא מילתא הוה בידן - היינו סבורין שנלמוד מכאן שהתבואה אחר שליש:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:15:2
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:15:2)

ואתא ר' חנינא שדא ביה נרגא - לומר דהאי אסיף שפיר משתמע בלישנא דקרא ולאו יתירא הוא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 13a:16:1
[Rashi on Rosh Hashanah 13a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/13a:16:1)

ועשת את התבואה לשלש השנים אל תקרי לשלש אלא לשליש - שעשתה כשהיא בשליש בישולה: