## Rashi on Rosh Hashanah Daf 14b

###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:1:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:1:1)

אחד כדברי ב"ש - שאמרו נתחדשה שנה וכבר נכנסת שלישית משחשיכה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:1:2
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:1:2)

ואחד כדברי ב"ה - האומרין לא נתחדשה שנה עד חמשה עשר בו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:2:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:2:1)

לא מנהג ב"ש כו' - שני עישורין שנהג בה לאו משום ספק כב"ש ספק כב"ה אלא משום ספק הלכה כרבן גמליאל דאמר אתרוג אחר לקיטה כירק משום דדרכו ליגדל על כל מים והרי נלקט בשלישית או שמא כר"א דאמר אחרי חנטה הלכו בו כשאר אילנות והרי חנט בשניה ולקמיה פריך א"כ פשיטא ליה דכבר נכנסה שלישית כב"ש:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:3:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:3:1)

שוה לאילן - לילך אחר חנטה לענין ערלה ורבעי ושביעית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:3:2
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:3:2)

שבשעת לקיטתו עישורו - שאם חנטה בשניה ונלקטת בשלישית מתעשר כדת שנה שלישית כירק לפי שאף הוא דרכו ליגדל על כל מים הכי מפרש לה בשמעתא קמייתא דקדושין:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:5:1)

והרוצה לעשות וכו' - בעלמא (עירובין ו:) פרכינן סיפא ארישא ומשנינן כאן קודם בת קול כאן לאחר בת קול:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:2
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:5:2)

מקולי ב"ש כו' - בעירובין מפרש לה במחלוקת אחת שיש מקום שנוטין בה דברי בית שמאי להקל ויש מקום שנוטין בה דברי בית הלל להקל כגון כמה חסרון בשדרה שלא תטמא באהל ב"ש אומרים ב' חוליות וב"ה אומרים חוליה אחת וכן לטרפה נמצאו דברי ב"ש מקילין בטריפה ואומר עד שתחסר שתי חוליות וב"ה מחמירין בה ומקילין לענין טומאה לומר שכיון שחסרה חוליא אחת אינה מטמאה והאוחז בזו קולי ב"ש וקולי ב"ה רשע שהרי דבריו סותרין זה את זה כדי להקל והאוחז בחומרי שניהם כסיל בחשך הולך הוא שאינו יודע להבחין על מי לסמוך אבל בב' מחלוקות שהקילו אלו בזו ואלו בזו אין כאן לא משום רשע ולא משום סכלות דסבירא ליה בהא כב"ש ובהא כבית הלל:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:3
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:5:3)

אי כבית שמאי בקוליהון ובחומריהון - אי לענין טומאה לא חשיב לה חסרון בחוליא אחת לענין טריפה נמי לאו חסרון הוא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:4
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:5:4)

ואי כב"ה - דאמרו חסרון הוא ליחשבה חסרון הכא והכא והך דר"ע נמי סתרן אהדדי דקא חשיב ליה שניה וקא חשיב ליה שלישית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:6:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:6:1)

גמרא אסתפק ליה וכו' - כב"ה בעא למעבד:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:7:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:7:1)

כב"ש נהג בה - לר' יוסי בר יהודה דאמר משום דנהג בה מנהג רבן גמליאל עישרה במעשר עני כדין שלישית א"כ כב"ש ס"ל דנתחדשה שנה היום דאי כב"ה לקיטתה וחנטתה בשנה אחת הוה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:8:1)

דאידך שבט - דאשתקד שהאתרוג דר באילנו שתים ושלש שנים ובט"ו בשבט דאשתקד נכנסה שנה שלישית ועדיין לא יצאת שלישית נמצאת שחנטה בשניה ונלקטה בשלישית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:2
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:8:2)

ובדין הוא - דאם לקטה קודם לכן או בכסליו או בטבת נמי הוה נוהג בה ב' עישורין משום מנהג ר"ג ור"א:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:3
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:8:3)

אלא מעשה שהיה - בא' בשבט היה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:9:1)

כרוך ותני - כפול את דברי ר' יוסי ושנה בה שתי מחלוקות:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:2
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:9:2)

לא אחד בשבט היה - שאין בה חידוש שנה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:3
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:9:3)

אלא ט"ו בשבט היה - לדברי הכל נתחדשה שנה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:10:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:10:1)

ר"ה שלו תשרי - כדין ירק ולענין מעשר קאמר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 14b:11:1
[Rashi on Rosh Hashanah 14b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/14b:11:1)

שלישית נכנסת לרביעית - לקמן פריך מ"ש דלא תנא ואם היתה שניה נכנסת לשלישית כדתניא לעיל (ראש השנה דף יב:) גבי ליקט ירק: