## Rashi on Rosh Hashanah Daf 19a

###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:1:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:1:1)

ותיפוק ליה כו' - אי בית המקדש הוה קיים בלאו הכי הוי יום טוב דהיינו צום גדליה וקריא רחמנא מועדים טובים בזמן הבית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:1:2
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:1:2)

לא נצרכה - הא דהדר קבעוה במגילת תענית על דבר זה אלא לאסור אתמול גם הוא בתענית כדאמרינן לקמיה הימים האלה הכתובים במגילה הם ולפניהם ולאחריהם אסורין:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:2:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:2:1)

ראש חדש - מועד דאורייתא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:2:2
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:2:2)

ודאורייתא לא בעי חיזוק - לאסור לפניו ולאחריו אבל ימי מגילת תענית דרבנן וצריכין חיזוק כי היכי דלא ליתי להתענות בי"ט עצמו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:4:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:4:1)

יום שלפני כו' - וההוא לאו דאורייתא הוא ובעי חיזוק:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:5:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:5:1)

בעשרין ותמניא ביה - באדר קאי במגילת תענית:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:5:2
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:5:2)

דלא יעידון מן אורייתא - שלא יצטרכו לנתק עצמן מן התורה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:6:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:6:1)

הפגינו - צעקו בשוקים וברחובות כדי שישמעו השרים וירחמו עליכם:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:6:2
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:6:2)

אי שמים - כלומר למען הקב"ה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:1
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:7:1)

ורבי מאיר בתר חורבן הוה - כמה דורות דהא בימי רבן יוחנן בן זכאי חרב הבית ור' אליעזר תלמידו היה ור' עקיבא תלמידו של ר' אליעזר כדאמרינן בשלהי ארבע מיתות (סנהדרין דף סח.) ור' מאיר תלמידו של ר"ע כדאמרי' בפרק קמא דעירובין (דף יג.) כל מקום שאתה מוצא משום ר' ישמעאל אמר תלמיד אחד לפני ר' עקיבא אינו אלא ר' מאיר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:2
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:7:2)

דתנן כו' - ר' יהודה בן שמוע תלמידו של ר' מאיר הוה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:3
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:7:3)

כלי זכוכית שנקבו - שנטמאו ונקבן לטהרן מטומאתן:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:4
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:7:4)

אבר - עופרת לסתום את הנקב:


###### Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:5
[Rashi on Rosh Hashanah 19a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/19a:7:5)

יהודה בן שמוע מטמא - לומר שחזרו לטומאתן ישנה ואע"פ שלא נגעו שוב בטומאה ואע"פ שאין כלי זכוכית חוזרין לטומאתן ישנה כדאמר בפ"ק דשבת (דף טז.) שלא גזרו חזרת טומאה ישנה אלא בכלי מתכות הני נמי הואיל והאבר מעמידו ככלי מתכות דמו דהכל הולך אחר המעמיד: