## Rashi on Rosh Hashanah Daf 28a

###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:1:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:1:1)

שמע מקצת התקיעה בבור כו' - קא סלקא דעתך דהכי קאמר היה עומד הוא בשפת הבור וחבירו תוקע בבור ויצא לחוץ בחצי התקיעה ואשמעינן הכא דבקצת נמי יוצא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:1:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:1:2)

קודם עמוד השחר - לאו זמניה הוא כדאמרינן במסכת מגילה (דף כ:) כל היום כשר לתקיעת שופר ויליף טעמא מיום תרועה יהיה לכם יום ולא לילה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:4:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:4:1)

הכי גרסינן למימרא דסבר רבא דכי שמע איניש סוף תקיעה בלא תחילת תקיעה יצא וממילא כו':


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:5:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:5:1)

תקע בראשונה - פשוטה שלפני תרועת המלכיות:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:5:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:5:2)

ומשך בשניה - בפשוטה של אחריה כשתים ונתכוין לצאת בה אף ידי פשוטה שלפני תרועת הזכרונות שעתיד עליו לתקוע תיכף לזו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:6:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:6:1)

אם קול שופר שמע - בלא קול הברה יצא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:6:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:6:2)

אם קול הברה שמע - עם קול השופר לא יצא:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:7:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:7:1)

בתוקע ועולה לנפשיה - ואין אחר עמו לצאת בו אלא תוקע ועולה הוא דלדידיה תחילתה וסופה בהכשר דבתחילה הוא והשופר בבור ואמרן לעיל (דף כז:) אותן העומדים בבור יצאו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:9:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:9:1)

של עולה - ותלשו מחיים דאילו לאחר זריקה אין מעילה לא בעורה ולא בקרניה שהכל לכהנים כדאמרינן במנחות (דף פג.) ובזבחים (דף פו.) נאמר לו יהיה בעולה ונאמר לו יהיה באשם מה אשם עצמותיו מותרין אף עולה עצמותיה מותרין:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:10:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:10:1)

שלמים לאו בני מעילה נינהו - דאין מעילה בקדשים קלים אלא באימורים ולאחר זריקה כשהובררו לחלק גבוה:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:12:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:12:1)

לא ליהנות ניתנו - לישראל להיות קיומם להם הנאה אלא לעול על צואריהם ניתנו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:13:1)

בשופר של ע"ז - ששימשו בו לע"ז ונאסר בהנאה כדתניא במסכת ע"ז (דף נא:) אבד תאבדון את כל המקומות בכלים שנשתמשו בהן לע"ז הכתוב מדבר:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:13:2)

ואם תקע יצא - דמצות לאו הנאה נינהו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:3
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:13:3)

כתותי מיכתת שיעוריה - דהא לשריפה קאי וכשרוף דמי ושופר בעי שיעור כדאמרינן לעיל (ראש השנה דף כז:) כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:14:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:14:1)

מותר לתקוע לו - טעמא דכולהו משום דמצות לאו ליהנות ניתנו:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:15:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:15:1)

חבירו מזה עליו בימות הגשמים - שאין כאן אלא הנאת קיום המצוה ומצות לא ניתנו ליהנות:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:15:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:15:2)

אבל לא בימות החמה - דאיכא הנאת הגוף:


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:17:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:17:1)

שכפאוהו פרסיים - ואע"ג שלא נתכוון לצאת ידי חובת מצה בליל ראשון של פסח יצא:

**Sefaria Community Translation:**
**Where the Persians compelled him:** And even though he did not intend to fulfill his obligation on the first night of Pesach, he fulfilled [it].


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:17:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:17:2)

התוקע לשיר - לשורר ולזמר כך שמעתי מפי מורי הזקן וביסודו של מורי רבי יצחק בן יהודה ראיתי התוקע לשד להבריח רוח רעה מעליו:

**Sefaria Community Translation:**
**One who blows for the music (*lashir*):** To sing and to play music - that is what I heard from the mouth of my teacher, the elder. But in the work of Rabbi Yitzchak ben Yehudah, I saw, "'One who blows for a demon (*lasheid*)' - one who blows to chase away an evil spirit from upon him."


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:18:1
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:18:1)

פשיטא - דזאת אומרת כן:

**Sefaria Community Translation:**
**That is obvious:** That this says (means) that.


###### Rashi on Rosh Hashanah 28a:18:2
[Rashi on Rosh Hashanah 28a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Rosh%20Hashanah/r/28a:18:2)

מהו דתימא התם אכול מצה קאמר רחמנא והא אכל - ונהנה באכילתו הלכך לאו מתעסק הוא שהרי אף לענין חיוב חטאת אמרינן (כריתות דף יט:) המתעסק בחלבים ובעריות חייב שכן נהנה:

**Sefaria Community Translation:**
**Lest you say [that] there, the Merciful One said, "Eat matzah"; and he indeed ate:** And he derived pleasure by eating it. Hence he is not acting unawares. As, behold, even regarding liability for a sin offering, we say (Keritot 19b), "One acting unawares with [the eating of] forbidden fats and with [intercourse with] forbidden relations is liable, since he derived pleasure."