## Rashi on Sanhedrin Daf 102b

###### Rashi on Sanhedrin 102b:1:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:1:1)

איתפח - נתרפא:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:1:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:1:2)

אמרו לו - תלמידיו לא קבלת עילווך וכו':


###### Rashi on Sanhedrin 102b:1:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:1:3)

אמר אינהו מי הדרו בהו - מדרכם הרעה דאנא אהדר לי מלדרוש:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:2:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:2:1)

אוקי אשלשה מלכים - אוקי סיום הך פירקא עד שהגיעו לג' מלכים:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:2:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:2:2)

אמר למחר נפתח בחברין - נדרוש בחברינו שהיו תלמידי חכמים כמותנו ואין להם חלק לעתיד:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:2:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:2:3)

א"ל - מנשה בחלום:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:2:4
[Rashi on Sanhedrin 102b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:2:4)

חברך וחברא דאביך אנן - כלומר וכי סבור אתה שנהיה חבירך וחבירי דאבוך:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:3:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:3:1)

מהיכא בעית למשרא המוציא - אינך יודע מאיזה מקום בפת אתה צריך לבצוע המוציא:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:3:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:3:2)

וחבירך קרית לן - ואתה קורא אותנו חבירך:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:3:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:3:3)

מהיכא דקרים בשולא - דרפתא ממקום שנקרמין פניה של פת בתנור דהיינו מלמעלה או מסביבות הפת או משוליו אבל באמצע לא שאם הביאו לפניו פרוסה של לחם לא יהא בוצע ומברך אלא משולי הפת ולא מאמצעיתו ל"א מהיכא דקדים כלומר מהיכא שמקדים לאפות והיינו הך ל"א מהיכא דגמר בשולא ממקום שהלחם אפוי יפה ולא מאותו מקום שקורין בשו"ל וראשון נראה:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:4:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:4:1)

הוית נקוט שיפולי גלימך - היית מגבה שפת חלוקך מבין רגליך כדי שתהא קל לרוץ והיית רץ לשם מפני יצר עבודת כוכבים שהיה שולט:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:4:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:4:2)

נפתח ברבוותא - נתחיל לדרוש ברבותינו ולא אמר בחבירינו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:5:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:5:1)

אח לשמים - רע לשמים כדאמרינן (מגילה דף יא.) באחשורוש אח וראש:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:5:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:5:2)

דכתיב ואח לצרה יולד - [ווי לצרה] אלמא אח לשון רעה ווי:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:5:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:5:3)

אב לעבודת כוכבים - שהיה אוהבה ביותר דכתיב כרחם אב אלמא אב מרחם והני קראי בכדי נקט להו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:6:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:6:1)

ויהי הנקל - באחאב כתוב [כלומר קלות היו לאחאב כל חטאותיו של ירבעם]:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:6:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:6:2)

מפני מה תלה הכתוב בירבעם - דבכמה מקומות כתיב לא סר מכל חטאת ירבעם ולא כתיב אחאב אע"פ שהיה רשע ממנו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:6:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:6:3)

תחלה לקלקלה - שהיה מלך ראשון שהקדיח את תבשילו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:6:4
[Rashi on Sanhedrin 102b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:6:4)

גם מזבחותם - הכי רישיה דקרא בגלגל שוורים זבחו גם מזבחותם כגלים על תלמי שדי:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:7:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:7:1)

משתין בקיר - ת"ח משית בקירות לבו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:10:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:10:1)

ומניין שכבד את התורה דכתיב והיה כל מחמד עיניך ישימו בידם והיינו ספר תורה ועל זה השיבו את הדבר הזה לא אוכל לעשות:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:12:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:12:1)

ודילמא - מחמד עיניו היינו עבודת כוכבים:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:12:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:12:2)

לא ס"ד - מדקאמרי ליה זקנים לא תשמע ולא תאבה ואי עבודת כוכבים מי הוו אמרו ליה הכי:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:12:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:12:3)

סבי דבהתא - זקנים שפלים שהיו רשעים כמו שמצינו באבשלום דקרי ליה לסבי דבהתא זקנים:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:14:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:14:1)

שקול היה - מחצה עונות ומחצה זכיות מדמהדרי כולי האי מי יפתה את אחאב משמע דבקושי גדול נענש:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:15:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:15:1)

רוחו של נבות - שלפי שהוא הרג נבות היה רוחו מחזר לפתותו ולהפילו:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:16:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:16:1)

דפרע קיניה - קנאה הפורע נוקם חמתו וקנאתו מחריב ביתיה כרוח של נבות שנקם כעסו מאחאב ויצא ממחיצתו של הקב"ה:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:18:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:18:1)

קודר אזכרות - מוחק שמות שבתורה:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:18:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:18:2)

וכותב שם עבודת כוכבים תחתיהן - לפיכך היה מתחבא שאילו היה עושה בפרהסיא לא היו מניחין [אותו] לעשות כן קודר כמו (עירובין נח.) מקדרין בהרים ל' (נוקב) [מחטט ונוקר]:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:19:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:19:1)

שנשה יה - ששכח הקב"ה:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:19:2
[Rashi on Sanhedrin 102b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:19:2)

שהנשי - השכיח:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:19:3
[Rashi on Sanhedrin 102b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:19:3)

מה אחאב אין לו חלק - כדאמרן עזוב לעולם הבא:


###### Rashi on Sanhedrin 102b:20:1
[Rashi on Sanhedrin 102b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/102b:20:1)

ושניהם - רבי יהודה דאמר יש לו חלק ורבנן דאמרי אין לו חלק: