## Rashi on Sanhedrin Daf 113a ###### Rashi on Sanhedrin 113a:1:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:1:1) וליפרקיה לכוליה - ומשני כר"י דאמר לא אלים למתפס פדיונו בההיא מנה גופא במס' מעשר שני (פ"ג מ"י) והיינו נמי מעשר שני דקאמר יגנז בקבורה: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:2:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:2:1) אלא לעולם - במעשר שני דעיר הנדחת טהור ואסקוה לגוה ודקאמר לישתרי באכילה דהא קלטוהו מחיצות אחר שנכנס לחומת ירושלים: דאמר רבא בשחיטת חולין פ' בהמה המקשה (חולין דף סח): ###### Rashi on Sanhedrin 113a:2:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:2:2) מחיצות לאכול דאורייתא - מן התורה מצוה לאכול לפנים מן החומה: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:2:3 [Rashi on Sanhedrin 113a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:2:3) אבל מחיצות לקלוט - שיהיו מחיצות קולטות בין לענין פדייה בין לכל ענין מדרבנן הוא וכי גזור רבנן דתיהני קליטת מחיצות למעשר דשוב אינו יכול לפדותו ולענין עיר הנדחת נמי שלא יהא בשריפה היכא דאיתנהו מחיצות: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:3:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:3:1) דכתיב ואבדתם - את שמם מן המקום ההוא וגו' וסמיך ליה לא תעשון כן לה' אלהיכם ובמזוזה הואיל וכתיב בה אזכרות אי אפשר לשריפה משום קרא דלא תעשון כן ואנן בעינן שללה וליכא דהאי שלל שמים הוא: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:4:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:4:1) כלל בעשה ופרט בלא תעשה - כגון והיתה תל עולם כלל דאפילו גנות ופרדסים לא תעשה אלא תהיה תל עולם שהוא עשה לא תבנה עוד בנין בתים והוא לא תעשה אין דנין אותו בכלל ופרט לומר אין בכלל אלא מה שבפרט דלא תעשה פירוש הוא כלומר והיתה תל עולם לבנין קאמר אבל לגנות ופרדסים שרי אלא תרי מילי קאמר קרא דלא אמרינן פירושי קמפרש אלא מילי מילי קאמר והיתה תל עולם לגנות ופרדסים לא תבנה עוד כל בנינין שבעולם ואפילו לגנות ופרדסים לא תבנה עוד ודרשינן ליה לדבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כולו יצא ולומר בנין בכלל היה ולמה יצא להקיש לך מה בנין מיוחד שהוא ישוב בני אדם אף כל בנין כגון גנות ופרדסים (לישנא אחרינא) ור' יוסי הגלילי סבר אין דנין כר' אבין ודריש הכי והיתה תל עולם מכל מילי שלא יעשה בה שום דבר ולא תבנה עוד דמשמע בנין בתים אשמועינן לאו בבנין בתים וגנות ופרדסים איסור עשה הוא דאיכא. כך שמעתי: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:5:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:5:1) ר"ע סבר דנין - דלא כר' אבין: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:6:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:6:1) דכ"ע אית להו דר' אבין - ואפילו ר"ע והא דקאמר דעיר הנדחת נעשית גנות ופרדסים לאו משום דבעלמא לית ליה דר' אבין דודאי מלתא קא מפרשי והיתה תל עולם במאי בבנין בתים דלא תבנה עוד לא משמע ליה בכל בנינין דקסבר עוד לכמו שהיתה משמע כלומר לא תחזור ולא תבנה עוד משמע כגון שהיתה מתחלה לא תבנה עוד אבל נעשה גנות ופרדסים: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:6:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:6:2) ומר סבר עוד לגמרי משמע - כגון דאמר לעולם ועד ועוד לשון ועד הוא שלא תבנה לעולם לשום דבר לא לבנין בתים ולא לגנות ופרדסים לא תבנה עוד: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:7:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:7:1) מחוברין מותרין - דתקבוץ ושרפת אמרה רחמנא מי שאינו מחוסר אלא קביצה ושריפה יצא זה שמחוסר תלישה וקביצה ושריפה: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:7:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:7:2) וכל אשר בה - אפילו אילנות מחוברין אשר בה נאסרין: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:7:3 [Rashi on Sanhedrin 113a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:7:3) ה"ג וישבע יהושע לאמר ארור האיש וגו' - וקרא קדריש ואזיל בבכורו ייסדנה ובצעירו יציב דלתיה וכשיעמיד דלתיה ימות בנו הקטן: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:8:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:8:1) לא יריחו על שם עיר אחרת - שלא יבנה יריחו ויסב שמה על שם עיר אחרת ולא עיר אחרת על שם יריחו שאפי' בנה עיר אחרת וקראה יריחו אסור לבנותה שאפי' שם יריחו ימחה לעולם וכתיב בימיו בנה חיאל בית האלי את יריחו בימיו של אחאב ועל שעבר על האלה קרי ליה בית האלי: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:8:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:8:2) את יריחו - ולא יריחו עצמו בנה אלא עיר אחרת על שם יריחו שקראה לה יריחו ולא אתפרש הא מנלן: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:8:3 [Rashi on Sanhedrin 113a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:8:3) באבירם בכורו יסדה - אבירם רשע כשמת אבירם הרשע לא היה לו לחיאל ללמוד שלא לבנות את יריחו: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:10:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:10:1) אבירם ושגוב מאי עבוד - דקרי להו רשעים: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:10:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:10:2) איני יודע ששגוב צעירו - מילתא באנפי נפשיה הוא ולמדרשא ממשמע שנאמר באבירם בכורו איני יודע ששגוב צעירו אלא מה ת"ל שגוב צעירו שהיה קובר והולך מאבירם ועד שגוב שהוא צעיר מכלם: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:11:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:11:1) אחאב שושבינו - אוהבו של חיאל היה אחאב: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:11:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:11:2) בי טמיא - וי"א בי טעמא בית האבל שמטעימים אותו בדברים לנחמו ובכמה דוכתין כתיב בבראשית רבה טמיא בלא עיי"ן לשון אבל: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:11:3 [Rashi on Sanhedrin 113a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:11:3) על כל תלם ותלם - שורה וערוגה ומקום גבוה הוא: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:11:4 [Rashi on Sanhedrin 113a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:11:4) ולא שביק מיטרא מיזל ומסגד - שהיה הלכלוך הולך וגדל מרוב הגשמים הבאין לעולם שאין מניחין לילך להשתחוות לעבודת כוכבים מתוך דרכים מלוכלכות בטיט: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:12:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:12:1) מיד ויאמר אליהו חי ה' אם יהיה השנים האלה מטר וגו' - האי קרא סמוך לקרא דחיאל בית האלי: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:12:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:12:2) אקלידא דמטרא - מפתח של מטר: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:13:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:13:1) כיון דחזא - הקב"ה דאיכא צערא בעלמא א"ל הקב"ה לאליהו לך צרפתה לגלגל הדבר שיחזיר לו מפתח של מטר כדקא מפרש ואזיל: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:14:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:14:1) שלש מפתחות לא נמסרו ביד שליח - על אוצרו של הקב"ה יש מפתחות ומסרם ליד שלוחים הממונים אבל ג' מפתחות יש לו בידו שלא מינה שליח עליהם מבראשית אלא בידו הם ולא רצה למסור שליח עליהם וקאמר הקב"ה לאליהו אותם ג' מפתחות עכבתי בידי מבראשית ולא מניתי שליח עליהם אלא אותך שעשיתי ממונה על אחת מהם ועתה תשאל מפתח שני יאמרו שנים ביד תלמיד ואחד ביד הרב: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:14:2 [Rashi on Sanhedrin 113a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:14:2) דכתב לך הראה אל אחאב ואתנה מטר - ולא כתיב ותן מטר: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:15:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:15:1) דטרקיה לגליה - שסתם שער שלו ואבדיה למפתחיה כך עשה אליהו נעל לשערי מטר ולבסוף אבד המפתח של גשמים שלא נפתח השער של מטר על ידו: ###### Rashi on Sanhedrin 113a:16:1 [Rashi on Sanhedrin 113a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/113a:16:1) אבא אליהו - חביבי וגדולי: